简介：中国的行政伦理由于长期被挤压在强烈而单一的政治意识和政治标准的卵翼之下,无法同政治伦理或政党伦理划清界限,党政矛盾引发行政管理领域内耗严重、效率低下。如果不去深入探讨行政主体的自由裁量权问题,就无法全面把握行政伦理的内在奥秘。在约束行政人员的自由裁量权方面,制定的法律越是细密,为行政人员留下的自由裁量范围就越大。在法律制度无能为力的地方,应该发挥道德伦理的互补作用。

简介：分析了网络对大学生的积极影响和消极影响,探讨了网络时代高校思想道德建设的对策,包括占领网络阵地、改革“两课”教学、开展网络道德教育和法制教育、提高思想教育工作者自身的信息素质、提高大学生的信息辨别能力、加强校园精神文明建设、加强网络监控机制等。

简介：网络社会作为一种全新的虚拟化和符号化的社会系统,在其初始阶段,道德问题尤为突出.只有通过建立一种内在的控制机制,才能从根本上减弱人们的行为失范.建立这种内在控制机制的关键一环便是强化网民的道德自律.

简介：互联网的发展为人类信息交流提供了崭新的手段，正是依靠这种手段，网民们被纳入了一个全新的虚拟化和符号化的社会系统——网络社会，开创了一种全新的生存与生活方式。正如任何新型的现实社会的诞生一样，网络社会这一虚拟世界的形成，在其初始阶段必然面临着“社会秩序的优化与规范整合”的问题，这当中网络社会的道德问题尤为突出。然而，由于网络社会形成及其运行规律的独特性，建立有效的网络社会控制机制相当不易，尤其是外在控制机制的建立更是难度较大。因此，着眼于内在控制机制建设，特别是强化网民的道德自律不仅很有必要，而且更为现实。

简介：古典资产阶级伦理学家作为现代性道德哲学的典型代表，尽管他们对现代性伦理谋划展开的伦理分析及提供的解决方案各有不同，但他们在现代性伦理谋划中却有共同的特点，即：都以抽象的人性作为伦理体系建构的本体论基础，以理性作为现代性伦理谋划的方法论依据，以美好的幻想及“乌托邦”式的社会运动开启现代性伦理实践。这种道德哲学呈现出唯心的、乌托邦的特征，当用这种道德哲学理论指导实践之时，便会出现现代社会伦理的危机及道德生活实践的悲剧。

简介：革命军人道德是社会主义道德在军队中的特殊要求和具体体现，也是军队完成自己特殊历史使命的客观要求。《军人道德规范》的社会伦理基础是“为人民服务”，体现了人民军队政治上的先进性。我军官兵应积极践行《军人道德规范》，争做社会主义精神文明建设的标兵。

简介：警察权力是国家通过制定规范惩处和遏制违法犯罪现象，维护国家与社会安定，建构和实现秩序价值的强制力量。对警察权力进行有效的制衡、遏制警惩处和遏制违法犯罪活动察执法权力擅用是现代法治的基本要求。仅靠外部控制警察权的效果很不理想，作为一种内在的制约形式，道德羁柬能动地成为管控、制衡警察权力的重要路径。激勉和调整警察的理性道德认知，加强道德自律，以伦理道德、内心信念促进自觉行为等是建构约束警察权力机制的有效方式。

简介：互联网是一把双刃剑,要高度重视青少年网络生活的负面影响.虚拟世界的道德是以现实世界的道德为基础的,起决定和支配作用的是现实的道德.要加强世界观、价值观、人生观的教育,提高道德自律能力,在内心世界筑起道德长城.

简介：

简介：4月10日，深圳市社会工作者协会官网上发布了《关于“郭社工违反社会工作职业伦理规范”的处理决定》（以下简称处理决定）。

简介：随着计算机技术的广泛应用和网络的普及，一种新的社会存在形态——网络社会日益形成，它在极大地促进人的发展和社会进步的同时也产生了一系列的伦理道德问题，影响社会主义和谐社会的建设。通过树立网络社会主体正确的道德意识导向、制定系统合理的道德规范、培养良好的道德行为习惯，可以有效促进和谐“网络社会”的形成，促进社会主义和谐社会的构建。

简介：数字鸿沟不仅是一个全球性问题和每一个国家所面临的问题,而且是一个横亘在代与代之间的问题.代际数字鸿沟特别是其伦理表现迄今尚未引起应有关注.事实上,由数字鸿沟所引发的代际伦理问题已日渐凸现.网络不应成为代沟的新障碍,而应成为沟通代际关系的渠道和桥梁.

简介：在对网络这一新媒介的研究中，主体问题已被越来越多地关注。网络主体与现实主体有诸多的不同，这些不同导致一系列伦理问题的产生，因此，采取可能的对策将有助于问题的解决，以促使人们认真反思科技所带来的新媒介对人类生活的影响。

简介：经权问题是儒家道德伦理思想中的重要范畴,是儒家道德哲学所关注的主要问题之一。经的本义指织造物的纵线,引申为直行、南北行走的道路,后扩展为常道、常规、原则;权引申为两种涵义：一是权势、权谋,二是权变。在儒家思想中既有对经的坚守,也十分重视权变,并且,经与权各有其道,经不离权,权不离经。经与权在现实中的体现就是如何＂知常而应变＂的问题。因此,儒家的经权思想对于现代的道德建设事业具有重要的指导意义。

简介：康德通过自由、实践理性、善良意志等概念为道德奠定了基础,然而它是先验的、空洞的.唯有从道德是人存在的方式这一存在论的根基处人手,才能理解道德并使其获得自身存在的坚实根基,对道德与利益和人性的关系的说明也是如此.

简介：与传统道德规约相比，网络道德除了具有人类道德的共有特性之外，还具有其他道德并不具备的新特性。高等学校必须正视网络环境现状，立足网络道德的新特性，大胆进行适应性改进和创新思路，才能真正凸显出大学生网络道德教育的针对性和时效性。

简介：道德错误的社会控制网络包括三个互相联系的主要纽结,即家庭、学校、社会.要充分有效地实现对道德错误的宏观制约,必须充分重视和发掘家庭、学校、社会与道德的关系和综合作用.

简介：以网络游戏和网络音乐为代表的网络文化产业的迅速发展，使人们在享受便捷的信息传递、丰富的娱乐内容的同时，也遇到了一些难以回避的问题；

简介：网络的出现给人们创造了一个新的虚拟环境,它拓展了人们的交往方式,也引发了各种思想价值理念的碰撞。传统道德规范在规范网络行为中遇到了标准不够明确、规范手段不够有效和维度过于复杂等问题。应从道德标准建立、关键节点把握、主体素质提升等方面入手,建设符合时代发展要求的网络道德。

简介：新加坡建国不到50年，迅速实现工业化，改变了落后面貌．成为政局稳定、经济发达的国家。新加坡成功的经验很多，值得注意的是其在现代化过程中十分重视德育建设，保证社会协调发展。