简介：侗族由于特殊的历史背景、地理环境和宗教信仰,在文化上表现出与汉族较大的不同。文化上的差异带来了审美观念上的民族特色,这种特色在侗族社会中以不同的形式表现出来。侗族独特的文化个性赋予了其社会更为多元的结构特点,对审美教育具有特别的教育功能。

简介：社会主义的内贸及外贸事业,要最大限度地满足广大消费者日益增长的需要,其中包括审美的需要。我们的商品既要坚固耐用,又要美观大方。因此,商品生产不能不考虑消费者的审美兴趣,研究商品审美的特殊规律。实践要求人们去探索一个新的边缘性的学科,这门学科应当把美学与商品学结合起来。可以把这门学科称之为“商品美学”。

简介：创造型领导人才在领导活动中之所以能够运等帷幄,不断创新,优良的思维品质是其内在因素和前提条件。一、独立性。善于独立进行思考,不受环境影响,不受他人左右,不人云亦去,不轻附众议,具有个人的独立见解和独特思路。

简介：文化特殊性与差异性的形成与一定的地域环境分不开。不同的地域环境,不同的地势、水文、气候等自然生活条件对文化间差异性的形成往往有着多种影响。中华文化形成于中华大地上,这里地域辽阔,空间地理环境优越,四周都有天然限隔,内部构成体系完整的地理单元,这种独特地理单元的构成对于以后中华文化一体性的形成也有着重大影响。我国东西南北间跨度都很大,地形地势非常复杂,自然地理等方面条件相差十分悬殊,人们的生活习惯、风俗等自然也便有了重大差异。而人们习俗的差异必然造成文化及其审美意趣与美学精神的差异。同时,审美意趣与美学精神的差异与认同运动又是地域文化及其审美意识发展不可缺少的一个环节。

简介：中国古代虽无“悲剧”的概念，却产生了大量的悲剧作品。尽管与西方悲剧迥然有异，但诞生于中国社会文化土壤的古典悲剧有着属于自己民族的特有的艺术风格和审美心理。悲剧人物以善良柔弱的女性为主；悲剧情感呈现悲喜交集的中和之美；“善有善报，恶有恶报”的双重结局体现出“团圆之趣”。

简介：从佛家的“悟”说到审美心理体验宇丹《五灯会元》卷一中载道：世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏、涅妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶”。一种近乎神秘主义的启示和领悟。重要的不在于释...

简介：在消费主导的现代社会中,消费文化不仅成为经济活动的主宰,更成为现代人生活的重要组成部分。女性的自主意识并没有与科技文化一起成长起来,很多女性似乎更乐于处于一种安逸、依附他人的状态。这时,女性、女性的身体都成为消费的对象,女性审美也面临严重的考验。在男权意识形态下,身体是女性受压迫的根源,而身体也是女性审美所具有的独特魅力。

简介：文章认为,审美意象是主客观结合的产物,它的理性内容是通过热情评价表现出来。对此,论文进行了一定的评析

简介：

简介：新技术条件下,人们对书籍装帧的审美有了更高的要求。如何使书籍给人以思想启迪的同时又给人以高雅的艺术享受?本文主要通过书籍封面设计的造型要求、色彩要求以及构成封面设计各视觉元素的有机关系等方面,探究书籍封面设计的审美特征。

简介：电视文化具有声画并茂、视听合一的审美特质;具有较强的兼容性,使受众得到审美的愉悦;具有雅俗共赏的审美特性.电视文化在记录文明、传承文明,同时也在塑造文明.电视文化应全面提升审美价值,发挥正确的价值导向作用.

简介：当今教学模式出现百花齐放的局面，根据教学模式的性质，可将其分为工具性的教学模式、目的性的教学模式和审美性的教学模式。审美性教学模式的高级阶段是追求审美精神，而追求审美精神的教学模式是今后教学模式建构的主要方向。

简介：一、绪论艺术创作,是指艺术家运用已经掌握的艺术创作本领,将生活中得来的素材——诸多表象作材料,围绕一定的主题倾向进行艺术思维,从而在头脑中形成比较完整的艺术意象,随即运用艺术语言和各种表现方法把它物化为供人欣赏的艺术形象,即完成艺术作品的全部创作过程。美是艺术作品的灵魂,审美则是艺术的核心本质。莱辛曾说：美是造型艺术的最高法律……凡是为造型艺术所能追求的其他东西，如果和美不相容，就必须让路给美；如果和美相容，也至少必须服从美。油画创作是一种美的艺术，不管作者诉诸的是什么内容、表达的是什么情感，总是以美的方式呈现在观者面前。“艺术”所涉及的概念广，包括建筑、雕塑、绘画、音乐等，本文所探讨的内容仅限于绘画艺术中的油画创作问题。

简介：亚文化群是通过商品使用而形成的社会分层，他们在消费行为中的特点是对风格的大胆运用。这种风格有一系列表征物，并且具有同源性，从而体现出亚文化群的消费特征和审美趣味的关系。

简介：南北文化之差异主要表现在审美主义和实用主义生活方式的对立上。具体说来，北方文化的最高理念是“先质而后文”。尽管它对物质基础的强调是正确的，但另一方面却剥夺了生命在艰难时世中升华生活和艺术化人生的可能。与北方文化相比，江南文化的要义在于一种有精神品位的日常生活方式。南方人的生活理念类似于功利主义伦理学，充满了一种在既有条件下追求“更大的善”的精明意识。在如何提高生活质量的当代，以李渔为最高代表的南方生活理念，应该成为一种最重要的古典人文精神资源。

简介：湖南文学自成湘味，在全国独具特色。从湖湘文化的根基上审视湖南文学，将有助于更好地把握湖南文学的审美品格。一、湖南文学的湖湘文化背景湖南文学根深叶茂，在于它的脚下有着丰赡的文化沃土。从历史上看，对湖南文学影响最大的主要有这样几种湖湘文化因子：一是流寓文...

简介：本文通过对不同时代下人们对日用陶瓷产品的审美需求的分析，尝试探讨了现代人新的审美需求以及在这种新的审美需求下日用陶瓷设计的发展趋势，得出了现代日用陶瓷设计应从现代多样性、差异性、独特性、开放性的审美心理出发，设计出无论是在文化上、技术上、情感上以及风格上都兼顾的陶瓷产品，引导人类审美需求。

简介：歌词属于适宜歌唱的诗,现代诗属于适宜阅读的诗.在诗歌漫长的发展过程中,早期的诗与歌词是同一的,后来逐步分离,直至今天,歌词与现代诗已构成了在诗的大范畴中的两极,显示了不同的审美特征.歌词与现代诗的分离,对词坛与诗坛来说,这不是坏事,体现了歌词和现代诗在构筑各自的审美特征时的文体自觉.

简介：高职高专培养的学生是适应生产、建设、管理、服务第一线需要的高等技术应用性专门人才,高职院校动漫专业学生需要具备夯实的造型能力,才能胜任繁复的各项工作。设计素描与动漫速写是动漫专业的造型基础课程,可以提高对动漫形象的掌控能力及表现力,为动漫创作奠定基础,在动漫专业课程结构中必不可少。笔者就两门课程的教学方式,立足于高职艺术教育对动漫人才的创新思维、创造能力、独立思想的多方面培养要求,对高职动漫专业造型基础课程教学方法进行研究和探索。

简介：消费社会中，审美时尚作为日常生活审美化的重要表现，已经不仅具体为一种事物的形态，而成为一种事物运作的普遍方式。在资本的整合下，审美经验的性质已经从根本上发生了变化，审美曾经具有的启蒙主义和人文主义的内涵已经变质。审美时尚紧紧与消费粘合在一起，作为消费社会的文化逻辑而存在。其运行机制大致经过了从时尚制造者经由文化媒介人实现大众传媒的推广，再通过市场最终推销给消费者的运行过程。