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  • 简介:《札记》称情立文的方法原则根据人的自然情感来阐释礼义、规约人情,其应然性“内在义务感”随“礼”的弥散性融入意识形态叙事的文化象征系统。同时,《礼记》通过类比与关联、重复与移情的直观理性形成了“合礼即合理”的话语逻辑与伦理先于知识并高于知识的价值原则,以意义延宕进行着“生产关系的再生产”。《札记》中儒家内外絮矩的困境在于它通过称情立文和直观理性所建构的“圣王”形象不过是一个虚幻的叙事符号和缺位的崇高原质。

  • 标签: 《礼记》方法论 意识形态叙事 称情立文 直观理性 絜矩困境
  • 简介:武侠小说作为中国独有的文化现象,是包含于中国主流文化发展的框架下的。它继承了深厚的文化传统,但其发展又随着时代变迁而产生新的内涵。作为一种类型文学,武侠小说极有利于借鉴欧洲结构主义叙事理论尤其是普洛普的叙事学去阐释其内在的基本叙事语法。同时,武侠小说历时发展中的不断推移、演进又导致了叙事策略与整体结构的相应变动。而它运转的驱动力则是时代因素的变化与侠文化本身的演变。所以,语法、形态、历史、文化的解读应成为武侠小说阐释的基本手段与方法。在此基础上,方能寻找到“武侠”作为一种叙事类型所具有的普遍而特殊的规律与内涵。

  • 标签: 武侠小说 叙事学 基本语法 历史形态
  • 简介:在读经典名著《简爱》里的殖民话语已引起越来越多读者的关注和兴趣。其主题也变得更加丰富乖有争议。本文从分析罗彻斯特——一个英帝国代表人物和贝莎——一个来自牙买加的受害者的不平等关系以及阿黛尔的身份认证入手,探讨由夏洛特·勃朗特所表述的那个时代的殖民意识形态

  • 标签: 简爱 殖民意识 形态
  • 简介:中国共产党在领导改革开放过程中,全方位地维护社会主义意识形态安全,形成了一些重要经验:全面推进中国特色社会主义建设,为社会主义意识形态提供实践支撑;坚持社会主义意识形态建设的基本原则,把握社会主义意识形态建设的正确方向;不断推进马克思主义中国化,保持社会主义意识形态的话语权;不断推进马克思主义大众化,提升社会主义意识形态的社会认同;把握社会意识形态领域的动向,增强社会主义意识形态的引导力;坚持党管媒体原则,巩固和扩大社会主义意识形态传播的主阵地。这些经验对于巩固中国共产党的执政地位、坚持和发展中国特色社会主义道路具有重要意义。

  • 标签: 中国共产党 意识形态安全 基本经验
  • 简介:上世纪五六十年代,一批汉族知识分子(包括一些已成名的作家),或随军、或屯垦、或"支边"、或以记者身份长驻塞外,或因政治运动"流放"边地,或为文学写作深入生活,成为边疆地区文学创作的主力。笔者认为,这类"边地创作"(或称"边地叙事")在十七年文学整体的政治化语境中表现出其在主流意识形态创作之外的某种异质性,十分值得关注。本文以闻捷的《复仇的火焰》为范本,试图阐释"边地叙事"在叙事策略、叙事结构等方面存在着的独异特质。

  • 标签: 边地叙事 民族国家认同 主流意识形态 异质
  • 简介:以郁达夫的小说创作为中心,兼及“现代”文学所进行的形式探索,能够揭示其中的美学实践、话语探索和思想历程。而以当中体现的知识分子精神心灵所遭遇的命运、所扮演的角色、所担纲的任务以及所参与的符码生产和话语创造为主要参照系统,更揭示郁达夫在现代文学史和思想史中的复杂性及其意义。在此基础上,将笔触延伸到1942年前后,探究为何原本掌握着美学准则与话语权力的现代文学,在一个新历史时段中,反而遭遇其原本所倡导的“精神教育”和“思想改造”,并指出其文本形式探索与话语实践所表征出来的意识形态因素。

  • 标签: 郁达夫 现代小说 美学 精神法则 意识形态