简介:摘要本文运用对校法、本校法、他校法、理校法等古典文献校勘方法,以阮元校刻《毛诗正义》为底本,《南宋刊单疏本〈毛诗正义〉》为对校本,对《毛诗正义》卷九之三——卷十之一的异文进行了考证,辨别了异文的孰正孰讹,分析了异文产生的原因,并根据其不同版本分为阮元未校出或阮校误,可据南宋本改;阮校本正确且与南宋本相符;阮校本正确,南宋本错误和其他类。对《毛诗正义》异文进行考证,一方面能为《十三经注疏汇校》的设想提供一些理性的材料,另一方面也有助于对《毛诗正义》不同版本的异文进行深入细密的考证,借以抉其精微。
简介:摘要提高课堂教学效率,实施有效教学是完成小学英语教学目标,提高小学英语教学质量的重要途径。广大小学英语教师要通过有趣、有用、有效的教学活动达到教学目标,有效促进学生的发展。
简介:旅游已成为当代社会最重要的商品形态和文化体裁,但当前的研究缺乏对旅游的商品本质和文化体裁属性的揭示。当前对旅游的定义主要集中在三个层面:基于旅游人行为活动探讨的“人观”,基于旅游设施提供、产业发展的“物观”以及人与物、人与社会、人与自然进行互动的“关系论”。这些定义都从各个层面靠近旅游的本质。但实际上,旅游是一个整合了上述三个层面的符号活动。本文认为,旅游的本质在于商品符号,因此借用符号学的方法,将旅游界定为:以追寻意义为指向,以可支配的时间、精力、金钱等通过交换可获取,必须亲身体验的人与“物-符号”的短期互动活动。
简介:摘要学习古诗词不是一朝一夕的事情,这需要老师长期地指导和教授,也需要学生多看多写多背诵多积累。在古诗词教学过程中,老师要试着转换教学方法,让学生在学习古诗词和现代文之间很好地转换,新时代的老师要积极学习好信息技术的运用,适当地运用多媒体教学,实现教学的方便高效。古诗词是高中语文教学的难点,也是重点,一定要持之以恒举一反三地学习才能有更好的效果。
简介:摘要本文以一则平面公益广告为研究对象,利用Kress&VanLeeuwee所创建的视觉语法对其进行多模态的话语分析,进而探讨公益广告中语言和图像等符号模态的社会功能和意义,揭示多模态广告语篇中共现的多种符号模态是如何共同实现表意功能、参与社会实践,并最终影响公众意识形态的。通过对此的研究,希望可以提高公众的图像阅读能力,使人们更好的理解公益广告所传达的含意,提升社会责任意识。
简介:文章在定量分析与定性研究相结合、语言理论研究与语言实践应用相结合的基础上,对词典中的离合词收录和离散性标识等问题展开探讨,指出了一些离合词词典编纂中存在的问题,并尝试提出了相关问题的解决方式。
简介:“符号传播学”与“传播符号学”是一对有本质区别的概念,这种区别基于对符号学的不同理解。如果我们把符号学视为一种方法论,传播学与符号学的结合就形成了符号传播学。符号传播学就是用符号学的方法来分析传播现象,进而揭示出传播过程背后所隐含的本质规律。如果我们把符号学视为一种世界观,传播学与符号学的结合就形成了传播符号学。传播符号学就是将传播学引入符号学,进而揭示出符号学的世界观如何体现在传播现象之中。因此,“符号传播学”与“传播符号学”绝对不能相互替代。
简介:一般认为,第一人称代词没有敬称的形式。但在河北平山方言中,却发现有第一人称代词“我”的敬称用法。在称说自己长辈时用“我”,在称说平辈或晚辈时用“俺”,音[n]。两者在其他语法表现上也不同。
简介:关于镜像是否是符号的论辩已逾卅载。镜像不仅是一种符号,还是物符号和心灵符号之间的分界点。在镜像阶段,镜像对主体的自我建构与语言等符号所起的作用一样,只是其具体功能有所不同,主体在对镜像的试错与比较中认识自我。符号自我包含“客我”“主我”和“你”三者,它们之间会形成对话关系,因而在镜像阶段之后,镜像符号对自我的建构方式,可以根据发送意图分为指向“客我”、指向“你”和指向“他者”三种。不同的自我建构方式,表现出镜像符号的不同功能。
简介:文章针对词素同一性问题,提出汉语词素内部义项群具有六种构成模式。运用图式范畴理论论证词素同一性存在的哲学基础,阐明辞书设置六种模式的理论依据,论述在辞书释义和例证中如何体现图式和例示的特点。
简介:
《毛诗正义》卷九之三——卷十之一异文考
浅谈如何提高小学英语教学效率虞文一
作为商品的旅游:一个符号学的观点
浅谈高中语文古诗词教学的有效策略赵一洁
运用视觉语法对一则平面公益广告的多模态话语分析
几种离合词词典编纂问题研究——兼及对离合词界定的一些思考
“符号传播学”与“传播符号学”:一对不能相互替代的术语
河北平山方言中的第一人称代词“我”与“俺”
一场远未结束的论辩:再论镜像符号及其对自我的建构方式
基于图式范畴理论的现代汉语词素同一性问题研究——以词素内部义项群构成模式为例
「ル動詞」についての一考察-「みんなで作ろう国語辞典」に出た「ル動詞」を中心に