简介：本文试图评估《华裔学志》对於西方汉学的贡献。1935年《华裔学志》在中国成立，学志为国际导向，共襄事者一者来自中国，二者来自西方国家，包括美国。《华裔学志》成立至今已出刊五十册，本文将论评其中内容。除此，本文还含括评论“MonumentaSericaMonographSeries”(《华裔学志丛书》系列)以及最近才更名为“CollectaneaSerica”(《华裔选集》)的“OtherPublications”(《其他出版品》)。

简介：日前介休郭大顺同志来信,信中抄录启老所著书中古代诗歌骈文的语法问题一文中说:"一字一音:一个字有几个音素,但读成的效果,终归是一字一音.

简介：内容简介：晚清时期是中西文化交流史上的重要时期，这一时期随着新教传教士进入中国，形成了历史上西方人汉语学习的第二次高潮。以传教士、商人、外交人员为主的西方人为了各自的目的学习汉语，编写了类型多样、卷帙浩繁的汉语教材。

简介：西方影视文化一直都处于全球影视文化发展的前端，进入新时期以来，其更是以极快的速度冲击着我国影视文化市场的发展，对我国大部分人群产生了很大的影响。其中，由于我国90后大学生本就是一个特殊的群体，其在影视文化的传播中起到举足轻重的作用，因此西方影视文化给其带来的影响更加突出。

简介：自上世纪80年代以来，对域外的中国学或者汉学的介绍和研究已经成为当代中国学术重建的一个重要部分。在中国古代文化经典的翻译中，西方汉学家的翻译成果与问题是我们今天开展中译外工作必须面对的。但如何评判西方的职业汉学家及其中国典籍翻译工作，至今仍没有统一的认识。当然，作为学术问题，存在不同的认识是很自然的。笔者希望面对这些争论和不同看法，与诸君交换意见。

简介：亚洲印刷技术向西方的传播，这是一个中国史学家时常提及的问题。而在西方，不仅印刷史专家对此有兴趣，汉学家也欲一探究竟。然而，前者为语言障碍所苦，后者却有技术障碍无法逾越。於是从整体情形来看，西方人对此不是保持审慎的缄默，就是流於一般性的议论。

简介：德里达《论文字学》中多次谈到东方语言,主要是汉语,与西方语言的差异。这差异在他看来,主要是汉语超越了时间、空间和历史的限制,所以也超越了逻各斯中心主义的局限。这当然是指汉语中的文字,即汉字,可以不必亦步亦趋去同声音纠缠。对此他转引莱布尼兹的话说,方块字简直就像聋子的发明。所以汉语中不存在语音中心主义,它没有为逻各斯中心主义所沾污:"在其本原和非‘相对的’意义上说,逻各斯中心主义是一种种族中心主义的形而上学。

简介：美国著名的作家米契尔一生仅仅发表一本小说,但是这本小说却使其名垂中外文学史。这本小说就是《飘》,作者米契尔用了十年的时间写作此书,一经推出获得巨大的成功,并在出版的第二年获得了普利策奖。文章从逻各斯中心主义和结构主义的角度分析小说《飘》,试图展现女主人公斯嘉丽的价值观念和精神世界。

简介：文章认为山西方言各点梗摄开口二等舒声韵的字，其白读音主要经历了两步变化：第一步，后鼻韵尾脱落，转为阴声韵；第二步，主要元音发生变化。经历了鼻韵尾脱落变化之后的各点，由于变化方向、速度的不一致，读音出现了参差的局面。文章对各种读音类型及主元音的变化情况作了分析和探讨。

简介：十五世纪起始的地理大发现，加速了东西方之间交流的频率。结构性方块汉字外传的历史也与海交史一样悠久。现有研究表明，在西方最早印刷出版汉字者为西班牙人贝尔纳尔迪诺·德·埃斯卡兰特(BernardinodeEscalante)，他的全名是BernardinodeEscalanteydelHoyo．

简介：当前，海外中国学(又称汉学)方兴未艾．众所周知，这项国际性的学术研究最早形成于西欧，史界一般认为始自耶稣会传教士利玛窦入华．然而，追根寻源，应该说它萌芽于西方人来到东方之时．葡萄牙是第一个发现通往东方航路，

简介：邓小平关于社会主义本质的论断，是２０世纪对社会主义认识达到新高度的重要标志。促成他考虑这个问题的动因是提乱反正、实践反思和国际教训。他思考这个问题，具有依赖实践、矛盾聚焦和善于比较三个显著特点．社会主义本质的概括，是社会主义根本任务和根本原则的统一，是社会主义生产力和生产关系的统一．文章还回答了社会主义本质和社会主义特征的关系等理论问题和认识问题．

简介：论惠特曼的民主主义思想张信和瓦尔特·惠特曼（１８１９－－１８９２）是美国十九世纪最伟大的民主诗人。他一生都楔而不舍地为民主政治而斗争。惠特曼对民主、自由的渴望与追求是贯穿他一生创作活动的一条主线。在他的诗歌中，民主、自由、平等是主旋律；用他自己的诗来...

简介：

简介：让生活变得更轻松、高效和幸福的秘诀是简单。极简主义的理念就是：拥有的越少，反而幸福越多。具体而言，我们可以这样做：第一，拥有较少的个人物品。首先，要“如无必要，勿增实体”，每次购买之前再三思考是否真的需要，要注重物品质量，而不是盲从流行风潮。其次，经常处理旧物。通常，一年没碰过的东西就说明它不是生活所需。东西越少，空间越大，人越轻松。

简介：在小说《红字》中,作家霍桑用一系列象征意象来阐释作品的内涵主题,《红字》的象征意象具有多重涵义并带有鲜明特征。红字符号暗含着情节与人物、环境之间的关系,架构起整部小说的内容。象征主义的成功运用,使《红字》的内涵达到一定高度,成为经久不衰的文学经典。

简介：意大利导演贝尔托鲁齐的《末代皇帝》自其诞生之初就被影评界当作一个新历史主义研究的范例文本，借用福柯关于历史的表述，认为“历史属于‘话语写作’的范畴”，正如弗雷德里克·詹姆森所言，“历史本身在任何意义上不是一个本文，也不是主导本文或主导虚实，但我们只能了解以本文形式或叙事模式体现出来的历史。”也就是说，作为后代人的我们，

简介：文章以《中原音韵》知二庄、知三章两分为出发点讨论山西方言知庄章声母的演变，认为：1．字音分合是讨论历史音变的关键，音位归纳则可以有多种方案；2．山西境内一半以上的方言点属于开口知二庄、知三章两分的昌徐型方言，它们是《中原音韵》的直接发展，不可能是知庄章合一但与精组对立的北京型方言的后裔，更不可能由太原等知庄章精合一的方言发展而来；3．山西方言知庄章的演变涉及到4个发展阶段、上10种方向不同的变化。

简介：“双”是“雙”的简化字。“双”是什么时候产生的呢？从现有的材料来看，“双”应是宋代前后才产生的简俗字。这个字在１２０８年编的《改并五音类聚四声篇海》中已有记载，该书卷一四又部云：“双，与雙义同，俗用。”该书卷十一住（Ｚｈｕｉ）部“雙”字下云：“与雙义同，俗呼为双。”说明这个字当时已在社会上流行，并被辞书收载，从而在某种程度上得到了社会的承认。那么“雙”怎么会简化作“双”呢？这就得从“雙”字说起。《说文解字》对“雙”的解释是：“隹二枚也。从（ｃｈｏｕ）、又持之。”对“雙”的解释是：“鸟一枚也。从又持住。持一隹日，持二隹日雙。”我们知道，“隹”是短尾鸟的总名，“雙”是双鸟，“又”就是手。这也就是

简介：史有为先生在《十字路口的“现代汉语”课》一文中说:“这30来年,我从被教到教人,积累下来的感觉是:这门课在非语言专业中是基本失败的。一般说,在大学文科中最不受欢迎的课就是这门课。”(《语文建设》1987年第1期)我可以说是史先生的同代人,这30来年,我走的也是从被教到教人的路