简介：《肖像》是俄国作家果戈理的一篇中篇小说。它不如《死魂灵》和《钦差大臣》或《塔拉斯·布尔巴》和《外套》知名。用现在的流行话说，《肖像》的思想资源也未曾挖掘过。原因大概因为小说第二部有“神秘主义色彩”，受到过别林斯基的批评。别林斯基的话一度奉

简介：<正>结核病疗养院的医士瓦尔瓦拉·雅可夫列夫娜,不仅在教授们面前怕惹是生非,就是对患者也是如此。患者大都来自莫斯科——是些爱挑剔、惹麻烦的人。他们一会嫌热,一会嫌疗养院花园落满灰尘,一会又嫌医疗处置不当,总之事事都让他们感到不快。由于秉性懦弱,瓦尔瓦拉·雅可夫列夫娜退休后即刻把家搬到郊区卡兰廷镇。在那

简介：<正>在涅曼河畔立陶宛的一个小城里,住着小擦鞋匠斯塔西和他的外公。外公很老了。他经历了太多的岁月,这些岁月在他的记忆中就像一副洗乱的纸牌,颠三倒四,总是搞不清楚过去的那些事。他整天坐在窗前,一边为订户装着纸烟,一边自言自语:“这是啥时候的事了呢?是玛蕾夏栽柠檬前呢?还是以后?”于是,便从栽柠檬那年起,一年一年地

简介：高尔基的初恋鲁·基里耶夫杨静编译一八八七年十二月十二日，喀山，在河边陡峭的山坡上，一位年轻人企图用土拉左轮手枪自杀。他流了许多血，粗厚的衬衫被子弹穿破，周围有些烧焦，但年轻人还是得救了。四分之一世纪以后，这件事写在了文学作品《马卡尔的故事》里。关于此...

简介：<正>第一章佩尔西科夫教授的生平1928年4月16日。夜晚。莫斯科动物研究所所长,第四国立大学动物学教授佩尔西科夫走进自己的研究室。他的研究室就设在赫尔岑大街上的动物研究所里。教授打开上面的环形磨砂玻璃吸顶灯,四下里扫了一眼。应该说,那场骇人听闻的惨祸正是肇始于这个倒霉的夜晚,而惨祸的起因同样应该说也正是这位弗拉基米尔·伊帕吉耶维奇·佩尔西科夫教授。教授今年整整58岁。脑袋瓜儿与众不同,富于首创性。他已完全秃顶,只是脑袋两侧还有几小撮发黄的头发支棱着。脸剃得干干净净,下嘴唇向前呶着。这就给教

简介：苏联文坛上出现的“异样文学”又称“新潮文学”,是具有自己独特的创作题材、体裁、手法及人物形象的文学现象,它以不同一般的视角,透视和观照了当代苏联社会的日常生活现象。如何看待这种文学现象,剖析它的成败优劣,对我国苏联文学研究者来说,是个新的课题。为了使广大读者了解这种文学现象,本期杂志发表了若干有代表性的作家的作品,供研究参考。

简介：我是在早晨四、五点钟之间，天刚亮的时候死去的。最初感到手脚发凉，好象穿上湿袜子，戴上湿手套似的。后来寒气就往上走，直到心脏。心脏停止了跳动，我仿佛沉到了深深的井底。说实话，我从没在井底里躺过，不过我以前也从没有死过。我的脸抽紧起来，像个假面似的，我已...

简介：人类的语言丰富多彩,千变万化。语言在漫长的发展变化过程中,形成了许多自身的特点。其中一个十分有意思的特点,就是各民族的语言中,都有一部分词汇,除了自己本身的概念以外,还有其联想义,或者叫伴随义、内涵义,具体地说,一个词所表明的意思,除了指明某一事物或现象外,还可以有其它的意义,这种意义不能直接从字面理解,而要把词和该语言所属的那个民族的文化背景联系起来,才能正确的领会。在具有内涵义的词汇中,数词占了很大的比例。数字的基本作用是计算,通常用来表示某一事物的多少(数量数词),或者用来表示顺序(顺序数词)。但人们使用语言时,往往赋予数字非数量的涵义:它们或象征着吉祥幸运,或预示着大灾大难,或被人们视为能带来财富的前兆,或被人们视为贫困的祸根。因而有些数字得到人们的青睐,另一些数字则遭到人们的厌恶。数词的这种联想义是和人类的文化发展紧密相联的,自远古时代起,就有许多关于数字的神话和传说,并渐渐产生了关于数字的成语、谚语。在不同民族之间的沟通交流中,这种数字文化显得尤为重要。因为每个国家、每个民族的文化背景有很大差异,所以与文化背景紧密相联的数字内涵义便有...

简介：一个民族的思想文化和其它文化形态一样从来都不是古井静水,而是像小河之水总是流入人类文化的汪洋大海,彼此吸收,相互作用,从不因时间和空间的相异而阻隔,只要社会发展的截点相似或相近就会产生新的景观。俄国托尔斯泰生活的时代就是这样,托尔斯泰的思想一旦吸收了我国孔子、孟子、墨子和老子的哲学思想,特别是老子的学说就放射出自己特有的宗教观的火花。列·尼·托尔斯泰出生于19世纪20年代,老子生于公元前六世纪六七十年代间,相距两千多年。他们生活的年代不同、民族不同,一个是俄国的大文学家、思想家、世界文坛的泰斗,一个是我国古代著名的思想家;但他们所经受的变革社会的激荡是相同的,他们都目睹了旧的社会制度、道德观念、传统习惯与新的社会制度、道德观念、习惯之间的撞击,感触到动荡、混乱时期人民渴求社会稳定、生活幸福的脉搏,也都有一颗强烈的拯民救世的心。他们都探求了拯民救世的“良方”。由于他们受不同的社会制度、文化传统、科学技术的影响,因而,开出的“良方”药味有同有异。本文就两份“良方”开出的社会背景,“药方”同中有异,“药效”程度等方面做个比较分析。一俄国封建农奴制社会残喘到沙皇亚历山大二世...

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简介：《红笑》(1904)是19世纪俄国作家列·安德列耶夫的代表作品，它展现了一个被战争所蹂躏并摧残的，恐怖荒诞、疯狂暴戾的灵魂世界。作者循着泛心理主义的轨迹力图不断地靠近“心理真实”的思维空间，阐明了人类战争的“反人民”和“反历史”的主题；同时，作品通过各种象征意象结构召唤并颂扬理智与人性。

简介：<正>即使从狭义方面来看,十月革命以后苏维埃政权时代所产生的文学,70多年间所取得的成就和需要认真加以总结的经验教训,其内容也是十分丰富而复杂的。因此不但对苏联本国的,就是对国外的文学史家和文学理论家,也都有很大的吸引力,因为它是世界上第一个社会主义国家的文学。中国读者,早在50年代就读到过几本出自苏联学者之手的苏联文学史和其他一些有关专著;新时

简介：《人的命运》和书的命运──苏联文学史评臆说吴泽林中国人熟悉肖洛霍夫的《人的命运》。因为当年狠狠批过，过后又喷喷夸过。这不断为它改写的碑铭，实际上便成了我们自己思想文化发展的里程碑。由此想到，每一时代、每一社会中人，对一文学作品都有其特殊的解读，并因它...

简介：一大早就被邻居家的弹琴声吵醒。隔壁住着一位专教人学钢琴的老太太。因为我喜欢钢琴，所以对这些学琴人的糟糕表现还算可以忍受。我决定也学钢琴，明天就去学。网球暂时不打了。

简介：<正>"每一位美术大师总会给绘画增加一些自己的东西.他们能使普普通通的铅笔发挥新而又新的作用.这种笔在画家手中已使用过几个世纪.这个过程还会无限期地延续下去."这是苏联著名插图画家阿·科科林回顾自己多年创作经验时对铅笔讲的一番赞扬的话(见苏联《创作》杂志,1980年第8期),这与我国画家对毛笔的看法颇为相似.他晚年的作品多以铅笔、钢笔为主,效果很有我国毛笔画的韵味.

简介：<正>有一次,一位公民在乘电车时向人们收钱,为的是把收起来的钱交给司机,为大家买车票。他这样做是因为售票机不好用了。本来,只要你往那架新式自动售票机里投进钱币,拉一下把手。你就会得到一张扯下的车票,留备检票员检查。当这位公民收好钱时,他完全慌了。因为他记不清,谁交给他多少钱了。乘客中许多人乱了起来,还有人在喊叫:“谁传的钱?我给的不是十五戈比。我要买两张票,还应当找我六戈比。不,这不对——你应该给他们,而他们应该给他们三戈比……”“好了,明白了。算我盗用公款,”那公民沮丧地说着,不等电车停下,就跳了下去。吵闹声立即停止了,电车也站了下来。身体高大的司机从专门拨给他的那个地方走了出来,不声不响,也不朝乘客们看,走到车的后门口,对一位怯怯生生地抓着镀镍扶手,满脸粉刺的

简介：<正>1卡佳·谢瓦斯季亚诺娃19岁那年,正如俗话所说的,对叶戈尔·帕拉辛一见钟情了。叶戈尔·帕拉辛是身材高大、蓝色眼睛、艺高胆大的摩托车赛手。他就象驾驶着自己的摩托车飞越各种距离、闯过重重障碍而赢得冠军一般,神速地征服了这个姑娘。但又如同对待被他刷新的本人所创的旧纪录

简介：<正>1三月的卡罗维发里(州中心,捷),天亮得很早。雾,悄悄地从山谷里缭绕升起,然后,它不乐意地、懒洋洋地漫向山岭。透过那一团团的、膨胀着的、沉甸甸的雾气,在眼前展现出被一层薄薄的晶莹的白霜覆盖着的红色屋顶、那吐着缕缕青烟的神话般的烟囱、阔叶林带和那林中的砂石小路。我走出疗养院,天蒙蒙亮,四外一个人也没有,也听不到汽车的轰鸣声。雾,离你如此之近,近得只要往上一跳,即可够得到它,就象在篮球场上伸手够篮框一样。我一

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