简介:郑怀兴(仙游县剧目室一级编剧):武夷剧社成立21年了,怀念武夷剧社刚成立时的氛围,各种观点都可以说,每个人都有自己的风格个性,大家是平等的,讨论艺术观点时,各抒己见。我们是“和而不同”,希望武夷剧社讨论剧本如往常般真诚、自由和宽松。我写了一辈子戏,推崇老庄的话“无为而治”,想写就写,写戏是一种冲动一种灵感,碰到感兴趣的题材、人物才写,也从来没有思考“要为什么而写戏”。写戏只是为了兴趣,如果有功利的目标,也许能得奖,但关键还是要经得起时间的考验。
简介:2015年12月25日,西安秦腔剧院易俗社隆重举行了第二十期传承班开班仪式,省市文化部门有关负责人,易俗社老一辈艺术家等200余人出席了开班仪式。
简介:资料显示,明初,南音在南洋华侨中,已有一定影响;近三四百年来,更成为东南亚普遍演唱的音乐。第二次世界大战以前,新加坡“云庐”是研究南音的主要社团,拥有琵琶高手丁子汇、洞萧高手叶宏清、张孙滚等人。由于演出水平很高,经常产生轰动效应,吸引众多听众。弦友们以此筹款援助中国抗日战争,引起日本人的嫉恨,向英国殖民当局提出“抗议”,英国殖民政府屈服于日本压力,收回“云庐”准证。于是,弦友们于1940年另组湘灵音乐社。
简介:
简介:1995年12月13日至23日,以已故著名南音艺术家丁马成先生之子丁宏海任团长,王碧玉,郑旨云任副团长的新加坡湘灵音乐社赴闽演出团一行三十三人,回到南音的故乡闽南作为期十天的访问演出。著名爱国华侨张天章,陈永佐先生担任访问演出团顾问,著名爱国华侨沈玉梅女士以及曾经在国际乐坛获得殊荣的著名南音演唱家王月华女士担任该团领队。新加坡戏曲学院院长蔡曙鹏博士应邀随团访问。团员有湘灵音乐社戏曲音乐导师吴启仁先生,南音指导魂伦祥先生,戏曲艺术指导林少凌先生,编舞导师郑芳林先生,财政管理吴汶娇女士,以及演员,乐队等。
简介:传字辈的新乐府时代已经过去,接下来是仙霓社的时代。仙霓社是怎样成立的呢?新乐府解散后,传字辈大部分人回到苏州,他们除了唱戏,别无长技。但无有行头,戏也唱不成。一晃就是半年。长此以往怎么得了!十几位师兄弟天天聚在观前街三万昌茶馆里商量对策。
简介:怀宁历史悠久,文化灿烂,尤其是戏曲文化源远流长.素有“戏曲之乡”的美誉,又有“梨园佳弟子,无石不成班”之说两度被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。
简介:拥有78年历史的天津天华景戏院于2006年1月22日重张开业.武丑名家张春华先生受聘为戏院艺术总顾问。当年.天津重要科班稽古社即兴建于此。张春华作为稽古社子弟班“华”字辈学员.曾在天华景戏院度过他早期的艺术生涯.因而.当张春华获悉戏院重建的消息.曾亲自从北京来到天津视察工程的进展.随后在受聘仪式上.深情回顾了幼时在天华景稽古社学戏、登台的动人往事.其激动之情令在场嘉宾深深动容。
简介:身为预防艾滋病宣传员的濮存听,需要经常出现在艾滋病病毒感染者当中,对他们进行慰问。在和他们交往的过程中,濮存听与他们建立了深厚的友情,许多艾滋病感染者有他的手机号码,有些甚至到过他家。在这些人中,濮存听和老季的友情,最具有传奇色彩。
简介:珠三角地区民间乐社“私伙局”具有广泛的群众基础和独特的文化意义,不仅孕育了粤乐和粤曲,成为广东音乐文化发展与传播的重要载体,而且也为珠三角地区民间音乐文化的发展营造了一种健康的人文生态环境。本文从发展历史与现状、活动形式与特点等角度对珠三角地区民间乐社“私伙局”展开分析,并探讨这一独具地域特色的民间乐社活动的文化属性。
简介:重量弹奏法是现代钢琴演奏技法中最重要的内容,它的核心是重量通达。重量弹奏法应用于钢琴演奏之后,由于整个身体都处于放松协调的状态,为充分发挥手指的灵巧度创造了更好的条件。
简介:这是一阙关于关于古老的昆曲、美丽的昆曲艺人的咏叹。一曲《牡丹亭》演绎了大家闺秀与梦中情郎两情缝绻的爱情故事,也蕴含了一个昆曲世家兰代的悲欢离台:经济快速发展而传统戏剧文化处于低谷的大时代中昆曲大师吴一蕉作为昆曲第四代吴派传人,膝下三子却无一人可继承衣钵.只有关门弟子锦绣维系着吴派昆曲这一传统艺术的命脉,吴家上下对她都怀有复杂的感情和希冀。承载着恩师的毕生期盼.锦绣怀着对古老艺术的恋恋不舍.在戏中化身为渴望爱情的杜丽娘,在戏外她则是为艺术甘愿燃烧青春、爱情甚至生命的苦修者。
简介:6月22日至24日,上海歌剧院在上海文化广场隆重推出沪港联合制作新版经典歌剧《卡门》,除了每天一场夜场外,24日加演一场日场.三天连演四场。回想2010年的“相约世博·中国原创歌剧展演”,在短短的17天内,上海歌剧院独家演出了一台音乐会和《雷雨》、《西施》、《楚霸王》三部大型原创歌剧。与如此令人惊叹的空前壮举相比,这一年多来,不免让人感到上海歌剧演出舞台的沉寂和冷落。在阴雨连绵的江南梅雨季节,对上海的乐迷和歌剧迷来说,有歌剧《卡门》看的日子,就像雨过天晴见到灿烂的阳光一般,心情真好!
简介:法曲始興于隋,其源頭是中古時期的清商樂,故隋代法曲乃由清商署樂官掌管。入唐以後,清樂衰亡,清商署亦被罷省。但玄宗獨好法曲,於是設立梨園樂官專門管理並演奏之。安史亂後,梨園被罷,法曲撥歸太常梨園别教院,其後又轉隸宣徽法曲樂官。隨着職能的擴大,宣徽院不再單獨理樂,法曲遂轉屬其分支機構仙韶院。到了北宋,法曲主要由教坊法曲部和黄門樂雲韶部掌演。北宋末至南宋初,雲韶部消失,教坊被罷省,法曲亦趨於衰亡,但在宋金雜劇、金元院本中尚有法曲的藝術因子存在。
简介:拜读了李玉声、邬可晶、蒋锡武、钱锦康等先生发表在2007年11期和2008年3、4期《中国京剧》有关谈“五功五法”的文章后,使笔者大长见识,获益匪浅,出于对京剧艺术的热爱,亦出于求教,我不揣浅陋,也在此就“五功五法”的问题,谈些管窥之见,舛误之处,请李、邬、蒋、钱诸位先生及方家指下.
简介:动漫产业是文化创意产业的重要组成部分,有着巨大的发展潜力,现今,随着动漫产业的不断发展,社会对动漫产业人才的需求逐渐扩大。本文就我国动漫产业的现状进行分析,阐述其发展前景,研究动漫产业人才产学研合作培养方法。
简介:江苏名城有好多,在苏州城2500岁生日的时候,余秋雨写下著名的散文《白发苏州》,道尽了那座东方威尼斯的迤逦风情,美丽与哀愁:而扬州城2500岁的时候,罗周写了这部《不破之城》,二十四桥明月夜,口昌尽扬州城的英雄血、明月心,李政成则演尽了史可法的风流与壮怀。
守成与创新——武夷剧作社2006年学术年会纪要
西安秦腔剧院易俗社第二十期传承班开班
华夏乡情在南音流派长——记新加坡湘灵音乐社
中国京剧杂志社读者服务部 最近新书
情寄南音访故乡——新加坡湘灵音乐社在闽南
昆剧传字辈史话(伍) 仙霓社的艰苦奋斗
梨园佳弟子 无石不成班——怀宁民间班社发展现状
天赋华章 稽古盛景——回忆稽古社及其子弟班的演出
我们是合作者
苦辣酸甜说“补天”──写在补天戏曲社十岁生日之际
珠三角民间乐社“私伙局”及其文化属性分析
浅谈钢琴重量弹奏法
中俄合作剧目《良辰美景》
喜看沪港合作歌剧《卡门》
西洋击打乐器奏法初探
法曲樂官考略
“五功五法”之管窥
动漫产业人才产学研合作培养方法
魂系古乐 情寄南音——新加坡湘灵音乐社暨丁马成先生评介专辑
观扬剧《史可法-不破之城》