简介：

简介：人本主义的学习理论从全人教育的视角阐释了学习者的成长历程，强调要为学习者创造一个良好的环境，启发其创造潜能，引导他们结合认知与经验，发展对世界的理解，从而达到自我实现的最高境界。结合博物馆学习和教育的特殊性，笔者将人本主义心理学对博物馆教育规划的启示意义总结如下：规划博物馆教育活动时必须遵循以人为本，以观众为中心的原则；要重视营造观众进行意义学习的环境；必须激发观众的好奇心和学习兴趣；博物馆教育所要达到的目的不是要教会观众某方面的知识，而是在于要激励和促进观众自我教育、自我完善、学会学习。

简介：5月30日-6月1日，由中国文物研究所主办，云南省文物局承办的全国文物科技管理信息综合系统培训班在昆明开班。此次培训是配合国家文物局批准的“全国馆藏文物腐蚀损失调查”项目实施方案及今年项目工作计划及时安排组织的软件操作系统培训。来自全国30个省、市、自治区文物局、博物馆的60名学员参加了操作技术培训。

简介：

简介：博物馆害虫综合防治是取代以往博物馆害虫治理措施的一种新方法。它融博物馆学、昆虫学、生态学、管理学等多门学科为一体，在治虫实践中，以生态安全和整体协作为原则，力主摒除有毒化学药剂在博物馆中的使用，并将害虫防治融入博物馆各方面的管理工作之中，提高藏品保管工作的现代化水平。现今，社会大众对博物馆在生态环保和科学管理方面提出了越来越高的要求，博物馆需要及时关注国外害虫治理的新动态，对博物馆害虫综合防治的概念、历史、内容、应用技术，以及与我国传统作法的差异有所了解。

简介：博物馆除了为观众提供观光的机会和提供教学用具之外，从总体而言，能够给观众留下深刻持久的印象。可以使观众重建对自己的理解与学习能力的自信心。它可以使人们了解过去的事情的发生根源，来龙去脉。它可以帮助观众认识到人类和人类的行为是自然界的一部分。

简介：本文首先录文、整理了武则天为已逝父母抄写《妙法莲华经》三千部的发愿文、为已逝父母抄写《金刚般若波罗蜜经》三千部的发愿文、为太子李弘抄写《一切道经》三十六部的序文，将三篇保存于敦煌写本中的武则天佚文加以发现和复原，为学界提供新资料。其次是论证和确认这三篇文章的作者为武则天。第三是探讨了由整理这三篇文章引出的一些相关问题，提出了一些看法，特别是将敦煌藏经洞这一批成亨至仪凤中宫廷写经的来源交代得比较清晰，基本搞清了与此关联的一些细节。

简介：11月4～8日，借湖北省博物馆综合陈列馆开馆庆典之机，湖北省博物馆、文物考古研究所组织国内省市级以上考古所、博物馆，日、美、台湾等地博物馆及国内部分高校文博考古专业有关负责人，举办了所长、馆长高峰论坛。大家就当前文博考古界焦点热点问题展开了热烈讨论。

简介：为了研究木构古建筑地震破坏状态评估的准确性,应用概率的方法,以结构损伤指数、最大层间位移角作为评价因子,建立了地震破坏综合评价模型,提出了基于概率法的木构古建筑地震破坏综合评价方法。该方法在综合现状分析与实验数据,在一定烈度下计算各种破坏状态等级中每一种破坏状态出现的概率,古建筑地震破坏状态应为概率最大的地震破坏状态,从而比较准确地判别木构古建筑地震破坏程度。并对经受过汶川地震的两种结构形式的古建筑进行了验证,从而验证了该方法的合理性和有效性。这一方法将提高木构古建筑震害预测的准确性,为古建筑抗震加固提供有效的理论支持。

简介：纸质文物保护所采用的保护措施应以延续寿命、缓解病害为目标,避免过度干预造成对纸质文物价值、信息的改变,遵循最小干预原则。本研究从＂水＂的选择、清洗技术选择和书画修复技术路线选择三方面论述了最小干预原则在纸质文物保护修复中的应用。通过近期研究成果及实际案例,探究出适合的清洗用水、清洗技术及＂能不揭画芯尽量不揭,能保留的尽量保留＂的书画修复技术路线。

简介：青铜器巳簋,又称邢姜太宰巳簋,铭文内容涉及到邢国与齐国的通婚,是研究邢齐关系的重要材料.李殿福先生[1]、张柏忠先生[2]、李学勤先生[3]、孙敬明先生[4]、李先登先生[5]等,均对此器作过考释或论述.本文广集诸家之说,参以笔者管见,除对巳簋的器物及其铭文进行通释外,并结合有关金文资料与文献记载,就邢齐通婚与邢齐关系、邢卫连襟与邢卫关系等历史问题,试作考述.

简介：西周青铜器“邢侯簋”铭文，涉及到邢国的“迁封”，老一辈金文学家郭沫若《两周金文辞大系考释》、刘节《古邢国考》、陈梦家《西周铜器断代》、唐兰《西周青铜器铭文分代史徵》以及近人李学勤、唐云明两先生《元氏铜器与西周的邢国》、王冠英先生《关于西周青铜邢器的铸造工艺》、李先登先生《邢国青铜器的初步分析》等，均对此器作过考释或论述。本文着重对此器有关邢国“迁封”的铭文进行集释，并结合有关铭文资料和文献记载，就邢国“迁封”的时间、地点和人物等有争议的历史问题，试作探讨。……