简介：<正>《江谦考古》一九八七年第二期刊载一件战国中晚期量器铭文。内容涉及楚国的历法、城邑、职官、量器等方面,史料价值甚高,周世荣同志已有专文研究,周文(杀隶)定矜慎,考释简赅,多有可采。一九八七年秋,笔者赴湘西开会,?次长沙,承周同志热情帮助,有幸摩娑铜量原物,不但得以核对铭文若干文字笔书,而且识出“七月”合文,此后又形成一些看法,凡得十则,缀成此文,以做为对周文的补充,并藉此向周同志鸣谢。铜量铭文五十六字,加上合文(享月、之日、二十、七月)整六十字,全铭(杀隶)定

简介：古代铸器工匠文化水平有限,铭文中出现错字的现象是存在的。量器非玺印,使用方格不能成为伪器的证据。近年临淄出土的四件铜量证明中国历史博物馆博所藏“右里”量器为真品

简介：<正>1986年中国古文字研究会在山东长岛召开第六届年会,湖南省博物馆的周世荣先生在一篇题为《湖南出土战国秦汉铜器铭文补记》的文章中发表了一件楚国铜量的铭文,引起与会代表的极大兴趣。我也参加了这次会议,得以看到这一宝贵材料。去年,周先生在《江汉考古》1987年2期上又发表了《楚(尹阝)客铜量铭文试释》,吸取裘锡圭、李学勤、林澐、李家浩等多位学者的意见,对铭文做了很好的考释,但阅后感到有些问题

简介：<正>《尚书·舜典》说舜“同律、度、量、衡。”孔疏:“律者,候气之管,而度、量、衡三者,法制皆出于律。”认为这时已经把计量单位和声律相联系。但远古时代显然不可能对乐律和度量衡的关系理解到这种深度。《尚书》几经窜乱,这一说法的可靠性很成问题。因为如《管子·君臣篇》只说:“衡石一称,斗

简介：近来,一些大学在讨论如何建设研究型大学的问题.由此,我们想到是否应该建设研究型博物馆的问题.在市场经济条件下,博物馆如何与之相适应并求得发展?在小康社会面前,博物馆如何满足人民群众日益增长的文化生活的需要?在吸收外国先进成果的基础上,如何构建我们自己有中国特色的博物馆理论体系?诸如此类问题,我们都要悉心研究,并给予回答.因此,在该不该建设研究型博物馆的问题上,我们应该给予肯定的回答.

简介：笔者去年曾写一篇小文谈北宋“御书钱”(见《成都文物》2003年2期)，有读者赐问：“赵佶御书钱以‘崇宁通宝’最为有名，何以尊作于此着笔独少?”“崇宁通宝”版别复杂，非专文不足以阐明的，本文试谈一下“崇宁通宝”大钱的有关问题。

简介：“学习型组织”是一种现代管理理论，起源于20世纪六、七十年代。“所谓学习型组织，就是充分发挥每个员工创造性的能力，形成一种弥漫于群体与组织的学习氛围，凭借着学习，个人价值得到充分发挥，组织绩效得以大幅度提高。”它是当今世界最前沿的两大管理理论之一，得到各种社会组织的认可和赞同。美国、日本等发达国家在80年代就提出向学习型社会过渡的策略，2001年

简介：据1994年第2期《安徽钱币》载，河南汤阴刘屹华光生“收藏(有)两枚银币样铜币”。一枚为“北洋造库平七钱二分光绪元宝”，一枚为1911年英国一元站洋。由于“此两钱与同期的银币对照形制绝同”，刘先生甚为不解：“(它们)是试铸币?还是充当大面额铜元参与流通?”

简介：

简介：随着改革开放的不断深入和社会的发展进步，信息化已进入人们的日常生活。人们对博物馆尽快溶入信息社会，充分发挥其教育职能的愿望越来越强烈，博物馆在现代社会中已成为学校教育以外的特殊的教育园地，在社会教育中起着重要的作用。博物馆只有转变观念，深化改革，建立、健全与之相适应的管理体制，才能加快向适应当前形势的现代化开放型博物馆转型。

简介：文博专家苏东海在国际友谊博物馆（以下简称：友博）建馆20周年的纪念文章中深刻地指出：“友博的三大贡献：第一，打开了一扇欣赏外国文化的窗口。第二，走出一条开放型博物馆之路。第三，填补了中国博物馆类型的空白。”友博从筹建到正式建馆的24年来，经历了风风雨雨，走过了一条崎岖不平的道路。友博是国家级专题博物馆，现收藏党和国家领导人的国际礼品近2万件，这些礼品来自150多个国家和地区，是全国唯一一家收藏国礼的博物馆。

简介：为什么会出现关于"开放型"博物馆的讨论社会是否需要"开放型"博物馆在回答为什么国际上会出现关于"开放型"博物馆这个问题之前,必须提出另一个问题:"社会是否需要'开放型'博物馆?"