简介：对旅游区外来从业者社会认同的研究具有重要的现实意义。文章选取了青岛市作为典型案例地，通过问卷调查，采用最优尺度回归模型，实证分析了青岛市旅游区外来从业者的社会认同特征与影响因素。调查发现：旅游区外来从业者的社会认同程度总体较高，但其不同维度下的认同度呈不均衡发展；在分析人口统计特征对社会认同的影响时，研究表明，老家所在区域、受教育程度和从业时间能够对旅游区外来从业者的社会认同产生积极影响，其他变量不明显。最后从青岛市政府、旅游区管理者等角度，提出了促进旅游区外来从业者社会认同的一些措施。

简介：旅游介入文化是旅游文化的重要组成部分，是因旅游者的旅游活动而产生并直接介入其间施加影响的文化。本文分析了旅游介入文化的分类与特点。旅游介入文化的提出为旅游文化研究提供了一个新的视角，在实践上有助于介入主体明确方向，制定合理而又具针对性的旅游文化建设举措，促进旅游的持续健康发展。

简介：文化地产一词是随着文化产业发展跃出的一个新名词。何谓文化地产，也有各种不同的解释,仁者见仁，智者见智。如果拆开来，这两者都是时代背荣下的经济宠儿。一个是软实力的核心，另一个是硬实力的表现。在文化成为一个国家软实力标志的时代，大力发展文化产业一方面可以得到政府大力支特；另一方面可以获得丰厚的利润。

简介：<正>要研究旅游文化必须从文化概念的规范和界定开始,探讨文化的一般特征,从而把握旅游文化作为一种特殊的文化形态,其基本内核和特殊性所在.搞清楚什么是文化,旅游文化和广义的文化之间在逻辑上是何种关系,实际对旅游文化的认识也就解决了一大半.我们一直在谈论文化,文化一词广义而言,是将文化看作人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,狭义而言,指社会意识形态以及与之相适应的制度和组织机构,有时特指教育、科学、文学、艺术等方面的精神内容.早期的文化研究往往偏重于精神和观念形态方面,英国人类学家泰勒在1871年最先提出文化定义:“文化是一种复杂的整体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及人们作为社会成员而获得的一切能力和习惯.”泰勒的这个定义可贵之处在于列出了文化的内容,强调了文化的继承、传习和作为“社会人”的文化.美国语言学家萨丕尔的说法更加耐人寻味,他说:文化这名称的定义是:一个社会所做和所想的是什么.将人类行为亦贯于文化之中.后期文化人类学研究的主要成就是将文化分为三层次(物质文化、制度习俗文化和精神文化),将文化概念细致化和具体化.尽管由于各学科的发展,都丰富和深化了文化概念的讨论,但作为一门学科的文化学一直没有形成,一方面

简介：随着中国经济的高速发展，人们的住房环境需求正在不断的改善和提高，房地产业得到快速的发展；从目前房地产行业的竞争来看，已不仅仅是产品的竞争，而转变成一种文化的竞争。新文化地产顺势而生，并且成为发展势头最为看好的地产型态。那么，究竟什么是文化地产？如何透过表象来理性地分析文化地产这一形态的发生和发展趋势？

简介：追求卓越:我们重视权威的意见,但不盲从;中西有别,内外不同,没有放诸四海而皆准的经营标准,相信路是人走出来的,要结合实际,勇于探索博物馆运作模式。胆大心细:办事要胆大心细,胆量不大,处事因循,工作不会有突破;胆大而心不细,处事粗疏,必定会出漏子。理性沟通:上情下达,下情上达,与领导保持良好沟通,充分听取同事意见,择善而从,择善固执。勇于改过:我们的勇敢,在于敢直面不足,及时检讨,调整工作方法。虽然业务有发展,但不能自满,要预见新挑战,要有危机意识,时刻保持头脑清醒。鼓励士气:我们提倡平等、互助,真心感谢每一位同事的劳动。尽管每人因工作岗位不同,贡献大小有别,但均有其劳动价值,而这种价值是不可替代的。我们推动每一位同事以主人翁的态度面对工作,荣辱与共。

简介：2005年初，山西夏县依托宇达集团青铜文化产业园丰富的文化资源正式开通了“青铜文化之旅”。随后，青铜文化旅游在社会上引起了很大反响，远近游客慕名而来。宇达青铜文化产业也于2005年5月被命名为“山西工业旅游示范点”。山西省副省长宋北杉也亲临参观。对宇达青铜文化产业园大规划设计、文化理念以及在国内首开“青铜文化之旅”给予了很高的评价。青铜文化旅游也是夏县“古都夏县、人文夏县”打出的又一张文化牌。由于独具魅力。前不久，又被国家旅游局命名为“全国工业旅游示范点”。

简介：为探索侗族建筑文化的奥秘,笔者多次深入贵州东南角的"六洞"、"九洞"一带的侗寨考察。"六洞"位于黎平东南部、从江东北部;"九洞"位于榕江东北部、从江西北部、黎平西南部。这两个以"洞"称呼的地区,是我国侗族同胞的聚居区。历史上,这里曾以"洞"为行政单位,故将其地居民称为"洞民"。据说,这是侗族之称的由来。

简介：“中国·曲阜文化商品进出口基地”拥有完善的交易设施，集旅游、文化艺术品（包括旅游产品）交易，展览、餐饮、酒店为一体，利用当地独特文化优势，发展一批熟悉国际市场运作规律并能驾驭国际市场复杂局面的文化企业，积极促进文化商品走向国际市场，实现由“中国制造”向“中国创造”转变。

简介：北京大学文化产业研究院，其前身是北京大学文化产业研究所，成立于1999年初，是以整合北京大学文化产业相关研究资源，深化文化产业理论和政策的研究，培养高级经营管理人才，促进产、学、研一体化，推动我国文化产业发展为宗旨的跨学科校级研究机构。研究院院长和基地主任由全国政协常委、北京大学艺术学院院长、文化产业研究专家、著名美学家叶朗教授担任。

简介：每年的孔子文化节吸引着世界的目光，为“孔子品牌”铺路开道。在孔子的故乡山东曲阜每年的孔子文化节后都有举行招商引资活动，而且绩效显著。我想，既然孔子盛赞过泰伯，不能排除，他所创的儒家思想也受泰伯的影响。孔子所说的“和而不同”里的“和”与泰伯为了安宁和平而弃王位南迁的行为异曲同工。要打“吴文化牌”，吴文化节似乎不可缺少，它对“吴文化品牌”的影响可以与孔子文化节之于“孔子品牌”相媲美。

简介：5年了，时光汹涌奔腾，又有多少文化遗产被无情地湮没？再次去中国民协第六届理事会第二次全体会议上报到的时候．中国民间文艺家协会主席冯骥才先生抚着那张位置不变的报到桌．再次涌上这样的感慨：如果5年间．那些民间文化遗产也能像这张桌子一样．保持不变，那该有多好。

简介：区域文化的多元性和交合性，造成了文化形象认知和文化定位的困境。如何以统一的理念，深度解构和挖掘区域文化生态的形成肌理和要素特征，是进行区域文化定位的重要手段。文章以解构和重构的方式，诠释了南京市建邺区的文化意象，提出了“和平、优雅、开放、远见”的文化定位，以提升对于建邺新城区的文化认知与区域发展形象定位。

简介：秦腔起源于古代陕甘一带民间歌舞,流行于陕、甘、青、宁、新等地。本文从文化地理学的角度,采用文化扩散和整合的思维着重分析了秦腔文化形成的自然地理与社会原因,系统探讨了不同时期和地区秦腔文化的扩散类型、传播路径与整合特征。结果认为,秦腔文化扩散的主要方式是人口迁移与艺人游走,特点是多级化。秦腔文化景观反映当地发展史,是多种地域文化要素相互作用的产物,传播时的屏障作用具有正负双重影响。未来秦腔文化的发展要根植于群众并植入现代元素,以实现秦腔文化新的繁荣。

简介：通过在开封几天的行走和采访．基本上从感性上对开封有了轮廓性的认知．但究其根本．对开封文化的个性及内涵仍然存有未解之谜。于是带着一些问题．在开封市人民政府．记者与开封市的相关领导及政府工作人员展开了一场关于对开封个性文化解读的座谈。

简介：在“文化产业”之中加上“创意”二字，让人觉得北京确实够前卫。作为首都，北京有她自己的道理。

简介：胡锦涛同志在中国文联第八次，中国作协第七闪全国代表大会上的重要讲话中指出：“当今时代，文化在综合国力竞争中地位日益重要。”“中华民族的伟大复兴必将伴随着中华文化的伟大复兴。”这就说明文化建设是中国特色社会主义的组成部分，是全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会和重要内容。学习胡锦涛总书记的重要讲话和党的五中，六中全会精神，围绕开创我省文化建设的新局面，特别是发展甘肃文化事业和文化产业等问题，谈一些个人的体会和思考。

简介：带着女朋友看50年代的电影也可以，娱乐性可能并不差，这在传统电影院里恐怕难以实现。如果顺利，这些将在未来几个月时间就会出现。

简介：本文系统论述了当代旅游文化的核心内涵，明确指出：当代旅游文化是消费性文化、生活文化、资本驱动型文化和创意文化，并提出把握当代旅游文化创意的6个必备要素。

简介：旅游业作为一项与文化相关程度极高的产业,它的各个部门和环节无时无处不是在与文化发生着联系,而在旅游规划这一"经过一系列选择决定合适的未来行动的过程"[1]当中,文化尤其是地域文化,它既是一个原则和视角,又是重要的素材.本文试对文化在旅游形象策划、旅游产品规划、旅游商品开发规划、旅游市场营销和旅游管理中的运用作初步探讨.