简介：森林在自然和人类生活中发挥了重要的作用，人与森林和树木的关系在许多传统文化中都能见到。在欧洲，当代林业已具有多功能性，对可持续发展林业的理解也不仅仅包括木材生产的可持续性，还增加了生态功能和社会功能，社会对森林的理解已变得更加广泛。将森林作为环境资源来使用的观点得到了许多欧洲国家社会组织和土地所有权政策的鼓励。在林业可持续发展的讨论中，森林的文化和精神功能经常被忽视，如果仅仅基于经济方面，这种讨论是不可能成功的。因此，有必要更注重森林的文化和精神功能，强调森林在人类生活中的文化和精神功能的重要性。

简介：港口是世界经济增长的重要推动力，同时也是世界上主要的耗能单位和污染源头。绿色港口是一个发展中的概念，是在环境保护和经济利益之间获得良好平衡的可持续发展的港口。在环境日益恶化的今天，学习借鉴西方国家的先进做法，对于我国建设能耗少、染污小的新型绿色港口具有重要的意义。

简介：最初的稻米是什么样？它从何而来？中国人的稻米情结为何如此深切？稻米的种子是如何传遍世界的？由中央电视台、中央新影集团等拍摄的大型历史文化类纪录片《稻米之路》,将以各种确凿的实地考察、考古证据和文献资料,全面展示稻米这种传统食物所走过的文化之旅。12月1日,大型历史文化类纪录片《稻米之路》开机仪式暨新闻发布会在北京举行。据了解,《稻米之路》共六集,预计2016年春节前制作完成两集,2017年春节前完成全套六集的制作和播出。

简介：背景：森林管理者必须处理固有的随机生态和经济过程。树木的未来成长是不确定的，所以他们的价值是不确定的。低冲击、高频率或罕见的森林增长的灾难性冲击的随机性，有着重要的意义，在塑造树种和森林景观的组合。此外，木材价格的波动影响很大的森林收入。方法：马尔可夫决策过程（MDP）模型提供了一种严谨和实用的方法，优化管理策略，给出了这些风险的来源。结果：例子说明这样的管理方针与组合生态和经济目标问题，包括树种和大小，景观多样性，古老的保存，和碳封存。结论：研究结果说明MDP方法处理森林资源管理中的风险的能力。他们认识到，未来是最好的看在概率方面。考虑到这些可能性，MDPS领带最佳自适应行为严格的决策时间的森林和木材价格的状态。该方法是理论上严谨，高效，实用的现场实施。

简介：阐述了桉树文化和岭南文化的相关概念，通过分层抽样调查的方法研究人们对桉树以及桉树文化的认知程度，并分析了产生这种文化认知程度差异的原因。找出了中国桉树文化认知的区域差异性，并从侧面反映了桉树文化在岭南地区的发展状况。通过相关文献的研究，阐述了桉树文化和岭南文化的相关性，揭示了桉树文化对岭南文化的发展和变化有促进作用，及种植桉树的合理性和重要性，并充分挖掘了桉树文化的精神内涵，对岭南地区桉树产业的发展、精神文明建设及生态环境保护均有重要意义。正确地认识桉树文化，发展并推广桉树文化，可以促进岭南地区和岭南文化的发展。

简介：传统以来我国黄藤林的经营均以生产原藤为主,果实的价值长期被忽视。近年来随着黄藤果实收购价格的上涨,以生产果实为经营目的的黄藤果用林受到投资者的高度关注。文中分别采用重置成本法和年净收益现值法评估了黄藤果用林幼林和成熟林的价值。结果表明：1~5生幼龄林随林龄增加,其价值也在增加,1年生幼林价值为2.57万元/hm2,5年生幼林价值则上升至5.92万元/hm2;6~30年生的成熟林其价值大大高于幼龄林;但随着成熟林林龄的增加,其价值逐年下降,6年生成熟林的价值为114.29万元/hm2,30年生成熟林的价值下降为10.03万元/hm2。研究认为,如果黄藤果实价格保持当前的价格水平,投资黄藤果用林可获得较高的投资收益。

简介：该书是一部中国少数民族竹文化研究专著,全书288页,35万字,彩色图片580幅,彩印精装,图文并茂,中英文对照。本书将自然科学和社会科学相结合,把竹类科学和人文科学相结合,把学术探讨和视觉欣赏相结合,对少数民族竹文化资源及少数民族竹文化多样性进行了系统论述和评价,在此基础上以典型案例为实证。

简介：占湖北省林业产业总产值1/3的襄阳市,是当之无愧的林业产业大市。2014年襄阳以年总产值515亿元的成绩,成为华中地区林业产业的标杆。今年上半年,襄阳实现林业产业产值351.7亿元,同比增长48.1%。近几年来,襄阳政府为扶持和引导林业产业崛起,不仅建立了相对应的工作制度,同时多方积极争取国家专项资金的投入,累计争取资金投入7000多万元。

简介：随着我国宏观经济改革的不断深化，推进集体林权配套改革成为社会对集体林权改革的共识。因此，加强对集体林权制度改革变迁的研究，对于明确集体林权配套改革方向、深化社会宏观经济改革具有重要意义。根据不同历史时期集体林权制度对于产权主体的不同界定，将集体林权制度变迁的历程划分为4个阶段，并运用经济学的生产与消费、博弈论、制度经济学等理论对4个阶段的经济动因做了系统分析。结果表明：历次集体林权制度变迁的方向是与国家当时经济社会环境紧密相关的，历次集体林权制度变迁实质均是国家基于宏观经济最优化目标下的制度安排，与在此安排下农民作出的微观理性选择的结合，集体林权制度改革的成功实施均是宏观制度安排与微观理性选择相一致的结果。

简介：通过提出“培育生态文明理念、营造生态文明建设氛围、打造观山湖区特色生态文化、建设生态文化载体、发展生态文化产业”5个方面来探讨贵阳市观山湖区生态文化建设,以期为制定观山湖区生态文明建设规划提供参考.

简介：《1844年经济学—哲学手稿》作为马克思的一部重要的理论著作,其对人类社会的发展具有重要的指导意义。在这部《手稿》中,马克思批判了资本主义生产对生态美的破坏,特别提出了＂异化劳动＂对工人审美能力与情趣的摧残,使工人们变成了＂片面的人＂。马克思认为,自由自觉的劳动才能创造美,此观点此后成为生态美学研究的基石。马克思严肃批判了工业革命以来资本主义大规模生产对自然的极度破坏和对人审美能力的摧残,他认为＂人类中心主义＂虽然在极短的时间内推动人类社会急速发展,但也是导致人与自然不和谐的关键因素;自然是人类生存必不可少的一部分,同时人也是自然界的组成部分,人与自然一荣俱荣、一损俱损。马克思在手稿中提到＂全面的人＂的概念,与其相对立的＂片面的人＂则是＂异化劳动＂的产物,工人在资本主义的压迫下只关注物质的需求,失去了对事物的审美能力,马克思认为只有＂共产主义＂才能实现人的自由全面的发展,实现自我价值,实现人对事物的审美观照并创造美。各方纷纷从不同角度对其观点进行研究,本文则从生态美学角度出发,探究自由自觉的劳动是劳动与美的统一,而共产主义则是实现人和自然界、人和人之间矛盾的真正解决,是实现审美主体与客体统一的社会阶段。

简介：经济竹种资源是森林资源的重要组成部分。在全面介绍泰宁县经济竹种资源分布状况、数量和经营、开发利用情况的基础上,结合泰宁县实际情况,提出了开发利用意见。

简介：云南省瑞丽市竹类资源丰富,竹林景观独特,有着丰富深厚的竹文化底蕴,具有开发竹文化旅游的优势。文章综合分析了瑞丽市的竹文化资源、开发利用中存在的问题,提出了开发竹文化旅游资源的建议。

简介：通过对杭州市萧山区现代生态林业经济示范区的地理环境和森林资源等情况的调查分析,确定了示范区建设的指导思想和目标,进而将示范区规划为森林健康经营区、大径林木抚育区、彩色森林营造区、珍贵树种保育区、森林文化体验区和科研科普实验区等6个功能区;并有针对性地提出了各功能区建设的技术方案和示范区建设的措施.

简介：“林下经济不能‘叫好不叫座’，好项目必须增加农民收入。”贺州市八步区林业局党组书记黄慎电说。贺州市八步区是广西重点林业县（区）之一，现有26．17万公顷林地，森林覆盖率达73．69％，森林活立木总蓄积量达1690万立方米。曾获“全国造林绿化百强县”、“全国经济林建设先进县”、“广西林业产业十强县”等称号。

简介：竹子在中国历史文化发展和精神文化形成中产生了巨大作用,并形成了中国特有的＂竹文化＂。在历代诗词书画中,竹子是绝妙的题材,是人格模拟的特别对象。本文以辉朝茂教授的《咏竹》诗为主题,论述竹子的文化价值和审美价值,为中国竹文化研究提供参考。

简介：传统村落中的文化空间既是展现和传承其乡土文化的重要载体,也是一种独具特色的旅游空间类型。然而随着传统村落现代旅游的不断升温,村落空间的功能和形态更多地是服从游客市场的需求和旅游业态的要求,而缺少对文化空间的主动保护、规划和引导。文中选取宏村、西递、碧山、南屏、屏山、卢村等6个皖南乡村进行了深入调研,分析传统村落在现代旅游发展中对文化空间的需求特征,探讨如何以传统村落空间的改造为依托,为乡村旅游发展与乡土文化传承的耦合提供载体和支撑,提出了民宿文化提升模式、文化旅游空间主动营造模式、村民公共活动空间改造模式3种空间耦合模式。

简介：党的十八大将生态文明建设写入党章并作出阐述，这一举措将使中国特色社会主义事业总体布局更加完善，使生态文明建设的战略地位更加明确。这种认识表明党对中国特色社会主义总体布局认识的深化，把生态文明建设摆在与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设五位一体的高度来论述，也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。

简介：在“一带一路”背景下,福建被定位为海上丝绸之路的核心区,为福建省发展竹文化生态旅游带来了机遇。文章在分析福建发展竹文化生态旅游的优势和现状的基础上,提出了发展竹文化生态旅游的对策,旨在为福建旅游业可持续发展和建设全国首个生态文明示范区提供借鉴。

简介：基于当代乡村地理学、文化生态学、新考古学等理论，以聚落地理学为契入点，从人类文化与空间特质的视角对贵州省务川县仡佬族聚居地的环境背景、聚落形态、农田景观进行探析。在仡佬族村寨整体大环境背景下，对颇具典型性的务川县龙潭民族文化村的景观构成、空间要素、路网格局、民居样式等异质性景观进行深入的调研分析，发现仡佬族村寨景观的研究价值及诸多严重制约村寨的保护及发展的现存问题。由此对龙潭村的村寨景观开展了遗存保护与旅游发展控制性统筹规划，为寻求山地民族村落景观与农业观光适宜性发展实施的应对策略提供参考，探索一条地域性民族村寨保护与发展之路。