简介：正确释读文字是墓志整理和研究的基础工作。文章对新出北朝墓志中的16个俗字试作考释。

简介：狗是人类亲密的好伙伴，也是最忠实的好朋友，大同北朝出土有两对陶瓷犬，神态毕肖，颇具神采。

简介：先秦魏晋南北朝诗歌的发展史,是民歌向文人诗发展的阶段。从先秦至汉魏晋南北朝时期,战乱频仍,政治多变,文学创作丰富繁盛。从时代侧重点来看,其内容大体包括：《诗经》《楚辞》,先秦歌诗谣谚;汉乐府、汉古诗;魏晋文人诗;南北朝民歌等。人教版高中语文必修二选录了《诗经两首》《离骚》《孔雀东南飞》《诗三首》等代表作品。探究民歌和文人诗的不同特点能纲举目张。

简介：鲁迅先生在《中国小说史略》中提出唐代“始有意为小说”这一论断，学界一直承袭其说。若细细究之，在魏晋南北朝时期，有一些作品已经与唐传奇颇为类似，初现“有意为小说”之端倪，如《搜神记》《幽明录》《拾遗记》中的部分作品，无论在创作动机、内容虚实、艺术手法等方面都可以说明魏晋南北朝小说已经出现了“有意”的痕迹，鲁迅先生的说法值得再商榷。

简介：自司马迁、班固之后，史学体裁已较完备；至魏晋南北朝，史书和方志更是大量编纂而成，体现了强烈而鲜明的方法意识。《三国志》体例创新、裴松之首创以史证史的史学方法，开辟史书注释之路；范晔《后汉书》博采众书，裁成典籍；僧祐《出三藏记集》建立起佛经目录学基础体系；刘义庆《世说新语》借语录体展示了魏晋名士风度和玄学思潮发展情况；《华阳国志》以编年史和人物传相结合，开创方志史效法正史的写法，且在结构上采用佛教典籍“合本子注”体式；郦道元《水经注》通过“迳见”方式订正和取舍材料,具有很强的实践精神。这一时期史志创作因而盛况空前。

简介：北魏宗室元荣在统治敦煌期间,将北朝的事佛之风带到敦煌,积极推动敦煌地区佛教的发展,同时他带来的中原文化使得莫高窟的艺术风格与过去相比发生了巨大变化,并对其后的建窟艺术产生深远影响。中原和西域文化元素的融合、中原式石窟艺术体系的形成等内容促成莫高窟石窟艺术在北朝时期发生具体改变,最终形成了以敦煌本土传统文化为基础的中原式莫高窟佛教石窟艺术体系。

简介：与先秦两汉相比,魏晋南北朝墓志支配式复音词表现出数量增多、涉及事物范围扩大、词性分布更趋复杂、用法愈加自由以及多头词语来源等特点;与现代汉语相比,魏晋南北朝墓志支配式复音词绝大多数被承继下来,少部分表现出一定的差异性。

简介：史学游侠形象是由西汉司马迁塑造的,文学游侠形象最早出现在汉末魏初。汉末世积离乱,文人认识到生命的短暂,生命意识开始强烈起来。魏晋南北朝时局动荡,多家思想交融,文人们渴望利用有限的生命建立功业、实现自我价值,因此,他们视侠为情感的重要寄托。诗人笔下的侠也各具特色,游侠类诗歌人物形象逐渐丰满起来,游侠文化的繁荣深刻影响着后世传统文学。