简介:从前有条河,河里面不是水而是字。这条河流进海里,海里面全是故事书而不是水。
简介:以明月的光辉照你以星星的清纯望你哦,故乡河我采摘一片小小的花瓣敷在你涮荆的额上我收集一缕轻轻的风抚摸你清晨飘起的雾发哦,故乡河今夜我要把一颗异乡的小青0投人你那细K的怀抱在这静褴的夜聆听一声声消脆的音响故乡河@慕天$江苏邳州市官湖中学蓝风文学社
简介:从前有条河,河里不是水而是字。这条河流进海里,海里全是故事书而不是水。河向前流去,字和笔画互相推来挤去地滚动着,向岩石冲上去。
简介:美学共同体的建立具有社会整合意义,但因缺乏道德基础而难以解决自身困境。针对当代社会环境危机的现实,我们必须把美学的发展与当代环境伦理结合起来,夯实美学与道德融合的基础。因此,继续推进当代环境美学,发挥其美育作用,更有利于促进美学共同体建设,提高人们的环境伦理意识与道德水平。
简介:古城保山是一座多水的城市。不仅各家各户的天井或后园、公共场所、交通要道有水井,排水用明沟。而且它的设计者还把磨坊、龙泉两河之水分作道道细流引入城内。因而保山城内布满河流:每一条街巷的两边,城市边缘至城墙之间的宽广的稻田、菜地和桑园之间都有河水流过。
简介:通过对荷马风格鞭辟入里的分析,阿诺德考察了16世纪到19世纪英国译者的不足,以期为将来的荷马译者提供借鉴。但是详加考察就会发现《论荷马史诗的翻译》看似言在此——谈论翻译技巧,实则意在彼——进行社会批评,与其说阿诺德在批判纽曼的翻译风格,不如说在表达自己对社会的批评观念。阿诺德已经将它抽象成一种社会理想,既表现为荷马所代表的风格——崇高庄重;又化身为国家;同时还是英国国教所代表的统一、权威与秩序。只有将阿诺德所推崇的"崇高"置于其社会批评的视域中,才能窥见它背后的深意。
简介:马修·阿诺德作为维多利亚时期最伟大的批评家之一,在文化研究领域有着重要的地位。本文论述了中国当下文化研究的伪贵族式倾向和马修.阿诺德的文化精英主义,并试图回归马修.阿诺德的文化精英主义传统,走出中国当下文化研究面临的困境。
简介:春风,像一把生锈的剑,在时光的石头上,不停地磨。一磨,锋芒毕露,驱散了洮河两岸的冰雪;再一磨,寒气逼人,逼到那些浪花纷纷醒来,不舍昼夜地奔跑。
简介:安静与流动的生命之河奉献给我们希望和浅唱无论何时生活是多么艰辛也会有一丝拼搏后的安详。
简介:谈起理想,很多人就说:“那是你的理想,可是看看现实吧,现实可不是这样的。”照他们的说法,理想和现实好像是在河的两岸似的。
简介:河似月形,周围皆红山掩映,每夕阳倒影,余辉四射,至暮夜,犹光华闪灼,豁人心目,此河之奇也.天机织出赤城霞,发彩腾光万树花.几缕纷纷明远岫,余辉晚送夕阳斜.
简介:论及文化,可以说是见仁见智。有说,文化是生活,人们在生活中的一言一行、一颦一笑,都体现着文化;也有说,文化是能力,人们在社会实践过程中不仅创造着物质、精神财富而且获得着物质、
简介:我的家乡是个有山也有水的地方,离家不远处的一条河最最令人陶醉。这条河是近几年村里所有开
简介:母亲为人谦和,做事谨慎,她从不向我们子女索要什么,而且她不像父亲那样对我的工作和事业提出具体标准和要求,但她有自己朴素却耐读的人生哲学。她常鼓励、告诫我:人应该活得有志气、有骨气,那样才是真正的男子汉。
简介:你的光来自黑夜的最深处吗?没有人能分辨它们是光明还是黑暗……
简介:来也无声,去也无声。时值隆冬,我离开部队探家回到阔别已久的故乡又将要远行时,感念未被村友携同的情愫,不由走出被寂寞取代了的挂满往日的空屋,站在小河边,深情地注视着走出村口的那条河路。
简介:有一条神秘的小河,从铁门关流进开都河。它横穿库尔勒市,在高空中放眼望去,河形恰似一只翩翩起舞的孔雀,她叫“孔雀河”。她弯弯曲曲流过小姨家门口,为这里增添了不少情趣。早上,每当我拉开窗帘,孔雀
简介:
简介:我根本无法入睡,脑袋里有太多想法。我和我的队友正尝试做一件从未有人做过的事。我们疯了吗?也许吧。我们驻扎在兰格尔山中。但我们不是来阿拉斯加露营的,而是来穿越一条河流——奇特诺河。奇特诺河全长210千米。这条河的下游深受划船爱好者的喜爱。
简介:昔日的温州水乡早已不在,而"八十里荷塘""南塘驿路"的印象却还留在老人们心中。当我坐在画舫上静静地游过南塘河时,温州水乡的影子又浮现在我的眼前。坐在画舫上,听着潺潺的流水声,耳边又响起一位旅游工作者的话:"水代表财富,填河为路是一个没有长远眼光,因小失大、因近失远的做法,这
字河
故乡河
美学共同体与环境美育——从阿诺德·伯林特谈起
上水河 下水河——老保山系列(六)
走向社会批评——评马修·阿诺德《论荷马史诗的翻译》
马修·阿诺德文化精英主义与中国当代文化研究
风吹洮河
生命之河
河与河岸
月河晚照
文化如河
家乡的河
母爱如河
午夜之河
作别河路
孔雀河
淮 河(散文)
漂流冰川河
塘河情