简介：崔海权，笔名静致，号凤岭山人。男，1968年生于云南南诏文化发源地之一的中国魅力城市大理市。系中国国际书画艺术研究会成员，台湾海峡两岸文化交流协会副会长，台湾中华艺术学会副会长，韩国书画研究副会长。中国中外名人文化研究会文化艺术委员会学术委员书画师，世界教科文组织书家成员、紫光阁国札艺术家、瑞典皇家艺术学院荣誉博士等。被国内外书画团体授予：“中外书画名人”、“世界高级硬笔书法艺术家”、“跨世纪翰墨艺术人才”（由中央电视台教育部、中国人才研究会艺术家学部委员会等单位授予）等荣誉称号。

简介：

简介：

简介：摘要所谓制权，是指在一定的时空内对某一维战场空间使用的控制权。与争夺制权的斗争相伴，各种制权理论不断推陈出新，成为战略思维对抗的重要表现形式。因而，探寻制权理论轨迹，分析制权理论发展趋势，很有意义。

简介：鸡鸡与“吉”谐音，表示吉祥顺利的意思。吉祥如意、万事大吉、开门大吉等吉祥语历来为百姓所乐道。

简介：一、引言德国现行民法中“家庭教育”的概念，是指父母亲对子女法律意义上的养育义务和监护权利。按照有关条款的解释，这种“家庭教育”的立足点在于培养后代“自我意识”之形成，须兼顾父母和子女双方的权益。家庭作为一个独立、完整的法律实体，特别是在其教育功能的发挥方面，受国家的保护，而国家有关部门应该辅佐家庭教育，并使这种权益不受侵害。以下试将有关条款及法意解释作一简单的述评。

简介：

简介：复旦大学中文系青年学者吴礼权先生所著的修辞学专著《言辩的智慧》，是一部专从口语角度研究修辞学的著作，1991年10月由浙江人民出版社出版后，受到了学术界与读书界的一致好评，连续在大陆加印五次仍供不应求。

简介：

简介：《五十二病方》物量词举隅张丽君１９７３年长沙马王堆出土的帛书《五十二病方》（以下简称《病方》）中保留了不少药物量词。据马继兴等人的考证，“从字体看，帛书的抄写不晚于秦汉之际，而就内容考察，医方的产生年代应早于《黄帝内经》的纂成时期。所以，无论从哪一方...

简介：对于多伦多的一些人来说，曾经，没有汽车的日子简直没法想象；但如今，汽车已变得可有可无。

简介：本研究借助课堂观察、录音、录像收集来的语料，集中描述了国内某大学英语专业学生是如何获得短暂的、局部的话语权势来插入他们的观点和看法，以此改变课堂活动的内容和方向的。分析显示：学生可以利用IRF结构中的任何一个话步来获得更强势的位置，从而摆脱教师的控制。学生主要是通过下列四种方式获得话语权的：（1）坚持异议；（2）开启新话题；（3）决定话题的相关性；（4）对教师的回答提供反馈。同时，本文也显示了课堂权势关系的多维性和动态性。

简介：德国的《联邦年休假法》实施已经有50年，经过多年学术讨论和司法实践的积累，对于年休假请求权的成立、年休假的安排和补偿、年休假工资等问题已经积累了丰富的经验。比如，树立了安排年休假应该尊重雇员意愿的原则，同时又明确了雇主可以拒绝雇员要求的两种例外情形。为了在我国更好地落实《职工带薪年休假条例》，保障职工休息休假的权利，有必要学习借鉴德国法定年休假制度。

简介：公民证制度(паспортнаясистема)是世界上多数国家普遍推行的一种对人口基本状况进行登记管理的体制。随着人类交往的不断频繁和人口流动大趋势的形成，各国的公民证管理制度也日渐减化。目前，公民证制

简介：我们通过选举人团制度选举我们的总统。尽管我们有选民票，但正式选择下一任总统的是选举人团。选举人通常投票给那些赢得本州选民票的候选人。赢得选举人票绝对多数——目前为270票——的候选人赢得总统职位。

简介：20世纪80年代以来，新制度主义回归到政治学研究中，同时也成为了欧盟研究新学说中的一种。本文从新制度主义的三个流派即理性选择制度主义、历史制度主义和社会学制度主义的基本假设出发，着重论述了它们在欧盟研究中的具体运用。本文最后指出，虽然这些不同的流派在某些解释和阐述上存在着相互补充、相互借用的可能，但是由于它们在本体论和认知论方面提供的是相互竞争的诠释，因此，它们在这个层面上彼此之间是难以调和的。

简介：新中国建立了民族区域自治制度。在少数民族聚居地区设立自治机关，由当地民族自己管理本民族的内部事务。目前，全国共有156个民族区域自治地方，其中自治区5个，自治州30个，自治县和自治旗121个。

简介：金朝后期,由于战马稀缺等因素,以铁骑为军事优势的金朝转向了依靠弩军的力量,弩军在戍守边境和维护地方治安方面发挥了重要作用,这一制度被元朝统治者所继承并充分利用。在弩军军制的建构方面,金朝弩军分为中央军和地方军。中央弩军守卫京城和皇室的安全,地方弩军主要设置在边疆地区。金朝后期在对抗西夏和蒙古骑兵入侵之时,由于金朝骑兵力量被削弱,以步制骑的弩军发挥了重要的作用。

简介：物哀实质上以真实为根底,写触物的感动之心以及由此引起的喜怒哀乐的诸相,物哀具有普遍的理论价值。本文尝试从"物哀""对人的感动、对世相的感动及对自然物的感动"三个层次评析其在《红楼梦》中的表现、深刻内涵及成因,它具有深刻的精神源泉,体现了作者对人和社会的终极关怀和理性思考,启迪我们怎样守护生命本真状态而诗意地栖居于大地上。

简介：摘要“物哀”作为日本文学的美学理念由来已久，不仅在日本文学作品的各个方面予以体现，更对日本人精神价值观产生了诸多影响，在日本人的性格中仿佛注入了一丝婉转、一抹阴柔，形成了一种难以诉说之美。本文以日本文学作品为载体，阐述了“物哀”这一文学理念的发展历程和在日本文学中的地位，希望对正确认识日本文化有所帮助。