简介：

简介：近年来大学生汉语水平低的问题屡见报端。《半月谈》1998年第8期一篇文章披露，某理工大学对全校新生进行中文水平测试，结果平均分仅64分，研究生的平均分竞不及格；某师大对一年级学生进行类似的测验，结果得80分以上的不到10人。

简介：<正>福楼拜开创了一种小说文体:在作品中,作家的影子无处不在,可没有一个地方看得见他。他避免对人物作出个人的反应,不对人物妄加评论。

简介：丁祖诒教授的论文《发展民办高等教育，促进西部大开发>是一篇不可多得的大作。正如中青报编者按所指出的，这是一篇超出了“一般论文规则”的文章，其观点“别开生面”。且具有一定“震撼”。何以具有“震撼”，原因在于这篇文章的某些观点超出了一般教

简介：我们相信：一个既具有强烈的悲剧意识又具有激昂的悲剧精神的人，是一个健全的人；一个既具有强烈的悲剧意识又具有激昂的悲剧精神的民族，是一个优秀的民族；一个既具有强烈的悲剧意识又具有激昂的悲剧精神的国家，一定会成为一个发达强大的国家!

简介：丁祖诒在《发展民办高等教育，促进西部大开发》一文中指出：“西部大开发立足于非常规性跨越式发展。”在这个跨越式过程中，他认为“知识资源的开发”啦该”优先于自然资源的开发”，“而知识资源的开发”¨撤到底，“皈依于人力资源的开发和积累。”从这样的立足点出发，丁祖冶论证了民办高等教育既无需国

简介：康德一方面说明了崇高感源于主体自身人格力量的崇高和自身所承担的道德使命的崇高,审美对于情感的教育之所以会有这样的作用,所以康德在谈论崇高时也很少像在美的分析中那样

简介：作为大学教育目标之一的社会服务,人文教育在今天的大学已不是可有可无的问题,大学教育、课程设置要有弹性

简介：在我们的社会生活里,一年一度的高考已经成为一种可怕畸形的成人祭奠了,几个小时的答题,几套卷子,就可以决定一个孩子乃至一个家庭的命运前途。

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简介：吴晓东在《北京大学学报》2003／5如题一文中指出：一直困惑着我的一个忧虑是：这些年来，大学里的文学教育随着学院化和体制化过程的日益加剧而越来越有走向“知识论”和“制度化”的倾向。我们往往更喜欢相信一系列本土的尤其是西方的宏大理论体系，喜欢建构一个个的知识论视野，但是文学中

简介：在"文革"刚开始时,也许冰心百思不得其解:冲击她的,对她无比"仇恨"的,竟是她在几年前连心也舍得交给他们的"小读者".那些当年读她的小朋友,其时已到了套上"红卫兵"袖章的年龄,却由他们来对她进行"触皮肉"和"触灵魂"的非人的侮辱与折磨.这是由于我们长期以来对于人民,特别是对于亟待启蒙人生的儿童放弃了"爱的教育".人之初,在一张白纸上,却先施以"恨的教育".而且要"年年讲,月月讲,天天讲".我们的"左派幼稚病"之一,是将"爱的教育"与"斗争哲学"轻率地对立起来."爱的教育"实际上是人类的启蒙"素质教育",是"人格塑造"的奠基."爱的教育"能赋予"斗争哲学"以人的灵光,而去杜绝兽性的膨胀."人之初"的"爱的教育"是最基本的道德规范教育.本文的主旨是全面肯定冰心以文学为载体、以"爱的哲学"为内涵的"爱的教育"的方向.

简介：　　为改善农村教师队伍结构,提高农村教师素质,湖北省新出两项优惠政策:3年服务期满且表现优秀、并愿继续留在农村任教的"资教生",由省教育厅出资选送到国外攻读硕士学位;每人每年下拨5000元专项补助和奖励资金(3月12日).这条新闻使笔者想起自己"遭遇"的一个故事.……

简介："目前,国内大学教育高中化、研究生教育本科化的趋势已经出现。"在近日召开的中国科学技术大学学位与研究生教育第四

简介：中小学语言教育的讨论,如今已趋于沉寂,原因或如俗话说的:说了也白说.责备、攻击、敦劝、哀求之后,我们的语言教育,还是一仍旧贯.我虽也知道"知其不可言而与言,是谓失言"的道理,但最近翻看孩子的作业,不免又忍不住要说几句.

简介：<正>在中国现当代文学传统中,教育问题一直是关注民族命运的作家们密切注视的内容,从鲁迅的《狂人日记》到刘心武的《班主任》,“救救孩子”已经成为“疗救国民灵魂”的首要一章。台湾当代作家黄春明,被誉为“台湾乡土第一作手”,“良心作家”。秉持一位作家的社会良心和民族精神,他始终关注和思考着台湾社会的教育现状,以此为内容写了一些好看的小说和动

简介：我家里有现在三名中学语文老师,还有几个参与过高考的甥侄辈.我真的很同情他们,为他们长期被"语文课"所折磨而感到悲哀和不平.

简介：近10年来，西藏教育事业持续快速发展。已形成一个涵盖幼儿教育、义务教育、特殊教育、职业教育、高等教育和成人教育在内的较为完备的民族教育体系。今天，大量的现代人才为西藏紧跟时代步伐，沟通内地、联系世界创造了条件，使西藏的社会经济文化发展如虎添翼。

简介：郭沫若是我国伟大的诗人、戏剧家、历史学家、古文字学家、书法家和著名的社会活动家。郭沫若的一生虽然并没有过学校教育的实践活动,但由于他少年和青年时期一直在接受着中国的封建家塾教育、中国近代的新学教育和日本资本主义的教育,在教育问题上有着自己的切身的感受,因而形成了