简介：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”是孔子在原始经学时期提出来的一个重要且完整的经学诠释学命题。关于这个诠释学命题的提出，孔子是受动于血缘宗法制信仰的推动。而没有给出逻辑的论证，因此孔子以一个独断论的诠释学命题封闭了“六经”文本。把“六经”负载的意义在绝对的遵循中诠释为绝对真理——周公礼乐制度，同时也为自己塑造无冕素王的圣人形象提供诠释学意义上的必要性准备。西方基督教的释经学关于《圣经》的诠释有着重要的自解原则，中国经学诠释学对“六经”或《十三经》的诠释也有着在信仰上构成的自解原则。而经学诠释学自解原则告诉我们，“述”的字义与词义是“遵循”．“作”的字义与词义是“制作”与“兴作”。杨伯峻将“述而不作．信而好古”过度诠释为“阐述而不创作，以相信的态度喜爱古代文化”，从而把一个经学诠释学命题降解为文学诠释学命题。

简介：摘要自郭声健老师于其著作《艺术教育论》提出中小学艺术教学艺术融和、艺术参与、艺术愉悦三大原则以来，一直影响着我国艺术教学。随着中等职业院校的音乐课程的普遍开展，中等职业院校音乐教师应该将这三大教学原则运用于音乐教学过程中，发挥其应有的作用。然而在中等职业院校实际音乐教学过程中，三大教学原则的运用出现了严重的缺失现象，这种缺失的现象凸显了这三大原则在中等职业院校音乐教学中的必要性。

简介：大会时间：2016年7月21-27日主题：TheManyLanguagesofComparativeLiterature地点：奥地利维也纳大学个人论文提交截止13期：2015年8月31日，论文接受通告日期：2015年12月31日。小组申请提交截止13期：2015年4月30日，个人申请加入小组截止日期：2015年8月31日，小组申请接受通告13期：2015年12月31日。

简介：2014年11月15-16日，由“中国巴赫金研究会”、中国社会科学院“文学理论研究中心”、“全国外国文论与比较诗学研究会”、“中国俄语教学研究会”、南京大学外国语学院、南京师范大学外国语学院联合举办的“跨文化话语旅行中的巴赫金”国际学术研讨会在南京大学成功召开。

简介：摘要《礼物的流动——一个中国村庄中的互惠原则与社会网络》这本著作，不仅反映出黑龙江省下岬村整体的人类社会礼物文化概貌，同时通过这一地区的个案缩影，更深层地反映了我国普遍存在的“礼物交换”与“人际关系”之间密切的文化联系。它不仅贯穿于整个人类社会发展的始终，伴随着社会政治、经济、文化的发展而不断发展变化，也为人与人之间关系的发展起了“桥梁”作用。更深意义上，通过渗透在礼物中的精神文化内涵，反映了人的意识形态以及心理结构的变化。

简介：本文通过对海南省海口市“挺秀”古牌坊的造型介绍入手，对构建国际旅游城市形象、人文景观要素、宜居环境等主体元素进行了分析与梳理，从中总结古牌坊中所蕴含的设计元素，并对其内涵、延展性进行了解读，论述了“挺秀”古牌坊中所体现的地域环境宜居性等与国际旅游岛建设相关价值所在。

简介：5月16至17日，由清华大学中文系主办、人文社科图书馆协办的“全球化与中文学科建设的新方向”国际学术研讨会在清华大学举行。清华大学副校长谢维和出席开幕式。亚太地区15个国家和地区的中文学科负责人及博士生代表60余人参加了会议，深入探讨了全球化形势下中文学科的新方向。