简介:扬起触角,用嗅器感知神秘的前方。摔裂的果实敞开的甜,蜗牛爬过的腺液,鸟粪,敌手张开的上颚里流露出复杂的信息素,阴天聚积的水滴散发腥气……蚂蚁奔行在无尽的土粒上,以它的个头而言,每条路都是沙漠,每片草丛都是密林,每次往返都是生死。然而,每只都跟随着蚁流,汇聚成勇猛之师。紧裹束腰的皮革,发散冷黑的幽光。蚂蚁体型微小,却有凶悍之感。它们热衷狩猎和格斗,纪律感极强。黑斗士,身披微型铠甲,沿着一条土埂爬行,仿佛秘密的出征。这支难以分清等级的队伍,身型的大小无异,面目缺少悲喜的表情,彼此相似得如同孪生,可以互为替身。是否出奇相似.它们才能在无声世界里成为步调一致的群体?
简介:1一九七六年九月九日,毛主席他老人家离世了,厂里专门抽调几个人去布置灵堂。喊宋国佳去,他压低了嗓子,说我他妈才不去呢,我要磨刀子。庄师傅就教训他,说小宋你不要胡说八道,不去就不去,磨什么刀子。庄师傅问他磨刀子干什么,宋国佳冷笑,说还能干什么,磨刀子杀人,我要捅彭伟一刀,我要让他白刀子进,红刀子出。那段时间,全厂都知道宋国佳要捅彭伟一刀。事闹得有点大,庄师傅是车间主任,宋是徒弟,师傅劝不住徒弟,便向厂长汇报,让张厂长过来说服。张厂长来了,还没开口,宋国佳说你少废话,我师傅说我都不
简介:<正>关于《哈姆莱特》的意象、意象模式,西方当代评论家曾作过极细致的研究论述,如30年代初卡罗琳·斯珀津就提出了著名的疾病说,接着沃尔夫冈·克莱门提出了腐蚀、腐化说,威尔逊·奈特提出了死亡说,50年代麦纳德·曼克则力主表里不一、神秘、绝望说,70年代T·麦卡林顿提出了乖戾混乱说,但由于他们就事论事,各执一隅,因而最终仍然是众说纷纭,莫衷一是。其实只要翻翻作品就可看得明白,在《哈姆莱特》中,有很多不同的意象,其种类丰富多样,根本不象上述评论家各自所坚持的那样单调划一。同时,有很多意象在作品中被反复重复强调,很难说哪个是主导性的,哪个是辅从性的。所以,与其去论它们的上下主次,倒不如将它们视作是平等共存的更恰当些。这些意象概括起来主要有以下类型:
简介:8英里 我有一位在电台做主持人的同行,21世纪初的几年曾经做得很成功,有很多听众。有一次,一位听众在节目里问她,你懂这么多,是哪个大学毕业的?她很平静地回答,我是幼师毕业的,中专学历。听众连连惊呼没想到。她接着说,我起点低,所以比别人更努力。我也愿意把自己的起点告诉大家,因为这样你们就会说,瞧,她才中专毕业,都可以做这么好,我不比她差,一定也可以做得很好。当时,我坐在出租车里,恰巧听到了这段话,内心的优越感瞬间全无。我得承认,从这个角度来说,听众们更容易接受和喜欢她。因为无论国民教育体系多么完善的国家,没上过大学的人还是占大多数。粉丝之于偶像,内心是有着隐秘的纽带的,而认同感是重要的纽带之一。人们崇拜出身低微的英雄,是因为他身上承载着千万人没有实现的梦想,关注他的成长,就是关注自己遗憾掉的那一部分人生。