简介:人生之秋同样是收获的季节。现年85岁高龄的李瑛依然诗情可掬,不仅有厚重的《诗文总集》(中国文联出版社)出版,还有始自《我骄傲,我是一棵树》的新时期30年诗选《河流穿过历史》鸣世(作家出版社)。
简介:"山里的银象奔驰,河里的金沙流淌",有着这样美丽传说的地方就是南滚河和南依河母亲一样的家园。在很早的时候,被称为"戛拉"或"洋戛拉"的英帝国就对我的家乡沧源丰
简介:<正>一中国传统文论的宏观研究,须以微观研究为其基础,方不至于显得“漂浮”;中国传统文论的微观研究,又须取得宏观研究的指导,方不至于流于琐屑。话是这么说,然而这就陷入了阐释学文学批评所谓的“阐释循环”。如何克服这种顾此失彼的恶性循环,而使之转为一种螺旋式上升的良性循环?关键在于寻找宏观与微观之间的连接点——我以为就是要展开对于中国传统文论范畴的研究。范畴是一门科学中意义较广泛,具有普遍性的概念,所以,相对于微观来说,它是宏观。范畴又是构成一门科学体系的基本元
简介:龙瑛宗日据时期的小说中建构了一个“女强男弱”的世界,女性是殖民地男性想象中的救赎者;到了光复初期,男性则变为女性的知性启蒙者。从被殖民时期对女性救赎的寄望,到光复初期对新女性的想象建构,龙瑛宗的两性位阶随时代的更迭而发生置换,但不变的是对女性议题及两性问题的关注,如他所言,女性的确是令男性思慕的故乡。
简介:<正>传说,古六大茶山茶业初起时,只是采取野生原始茶,而且除了赠送亲友和换取它物以外,仅仅自给自足。蜀汉建立以后,武侯孔明实施历史上的"南抚夷越"政策,派使者深入西南边疆安抚各少数民族,并向他们传授农耕、饲养、医药、制作等技术,他们得知该地人口稀少,野兽成群凶狂,当地人不仅庄稼频繁遭践踏而经常颗粒无收,连性命都时常不保,惟有饮用之茶既不受野兽的践踏又深受人们喜爱等情况以后,便动员该地
简介:
简介:象喻批评充斥着中国古代文学批评领域的各个角落,其存在依据为何?本文试从"人的生命之喻"、"自然物象之喻"、"禅喻"三个层次加以理性分析,以探讨其在中国文化土壤中存在的内在必然性.
简介:摘要宋代文学家苏轼在散文、诗词、书法等方面都取得非凡成就,在绘画理论上影响也很深远。苏轼的绘画观散见于他一生的诗词、散文中。苏轼所宣扬的文人绘画,在功能上,是为了“自娱”“取乐于画”。在艺术上要求得其“常理”“象外之意”,抒发主观情思。境界上求“简远”“澹泊”“清丽”。
简介:想象之象2012年春夏之季,我为完成长篇非虚构散文《一个晚清提督的踪迹史——唐友耕与石达开、骆秉章、丁宝桢、王闿运交错的历史》,分别从宜宾逆朱提江、泸州逆赤水河而上,踏探滇北、黔西北一线的人文历史。一次来到川西的犍为县,明朝时所建立的县文庙里正好在举行犍为老图片展览,细细看完,不禁疑窦丛生。
简介:韩石山在《散文的品格》一文中说:"我对汪先生是敬重的,却说不上多么的尊崇,说到底,汪先生是一个旧文人,他的写作确如他所言,是‘独一份’。那是因为时代已进入现代,而他用的还是六朝笔记小说的笔法,时势已然流变,我自岿然不动,想不独一份怕也不易。"我基本同意韩先生的意见。但韩先生在另一篇文章《我为什么要批评汪曾祺先生》中的一些观点我不同意。别的且不去论,单就韩先生说汪先生老年文章显出衰疲之象,我就不同意。汪先生晚年我与之接触甚多,虽说身体明显有衰疲之势,但脑子是极其灵活的。记忆力差,会忘事,这是老年人的通病,不足
简介:那天出差,坐晚七点的飞机回家,飞机晚点,到小区时,已近凌晨一点。又累又饿,胃有痉挛感。见旁边新开的包子铺还亮着灯,直接让出租车开到铺前,看看可不可以来碗热汤馄饨。下了车,推门进去。店面虽然不大,倒也干干净净,正对门的那面墙上,还供了座佛像。大肚子,笑呵呵。没有客人,就男店主一人,高个体瘦,脑后扎马尾,穿了件黑底小碎花衬衫,正静坐在小柜台后面,往一个本子上写东西。
简介:笔者于1998年秋造访了俄罗斯。时值俄罗斯刚又经历了一次重大的经济危机,国家的金融、银行信贷几乎陷入瘫痪状态,整个社会秩序、国计民生再一次面临严峻的考验。国民教育是与社会每一个层面和每一个成员都息息相关的领域,遭受危机和侵害自然难于幸免。
简介:谈文学、论艺术,说军事文艺创作,我们均难以回避当下面临的挑战。这些挑战,涉及多个层面,既来自创作主体,也来自创作环境,还来自创作呈现。
简介:~~
简介:熟悉“方院长”这个称呼的,大约应当是六十开外的西师人了。不才前几年已过花甲;1989-1990年间师从吕进老师在西师中国新诗研究所做访问学者,头尾两年,勉强算是一个来去匆匆的西师人。
简介:漫画,这种画很特别,和其他绘画截然不同。它给人最明显的印象是滑稽逗笑。所以受广大读者欣赏。漫画很突出的特性就是谐趣可笑。但谐趣不止于滑稽,更重要更动人的是幽默——就是不但逗笑,而且还使人感觉有内含,不是为逗笑而逗笑的。所以,幽默实际上是一种语言方式,其特点是曲折、含蓄地表达。漫画就是用画,或者用画和文字协同表现的幽默语言。漫画作品就是画家向大众说的话。
简介:一书生报国凭支笔,五十余载着戎衣。唯有诗心照明月,耄耋之年犹可期。
简介:镇上的"鼓吹台"(我们这里土话叫"戏台楼",跟北京城的戏园子是没法比)就在我家老屋后头,只隔一方鱼塘,是花砖墁地,大青石砌的一个方方正正的大台子。赶上过庙会,家家户户凑个份子,去外地请吹唱班子或戏团,就上这儿
简介:《游龙门奉先寺》一诗是杜甫早年作品,很多杜诗注本都列此为第一首。但是,自宋代以来,其中“天阙象纬逼”的解释颇多,最后集中在“天阙”和“天窥”的异文之争。韩成武和陈道贵二先生,力持后者。然而,证据力度不足。从“天阙”的涵义、“圜阙竦以造天,若双碣之相望”句的典故和《东都记》的写作年代来看,当是“天阙”更接近杜诗原貌。
简介:人的精神能以气的形式参与气感取象,而精神参与气感取象,在气感取象活动中
诗人的精神返乡——李瑛诗歌新作释读
银象奔驰的地方
为“言象意”立论
龙瑛宗的两性观及其建构
象明“孔明山”的传说
银城——象雄遗梦
象喻批评的理性分析
浅谈苏轼的“象外”绘画观
想象之象(外一篇)
汪曾祺真的显出衰疲之象吗
象纸一样摊平
俄·罗·斯·教·育·印·象
创新艺术与“气墨灵象”
方笑
永远的方院长——忆念方敬先生
漫画和方唐·方唐漫画精粹
贺李瑛老师《诗文总集》出版暨座谈会召开
大戏台子四方方
杜诗“天阙象纬逼”试释
两汉气感取象论