简介：“量多理正”定律。在正常情况下，舆论主体人越多，表明它的功利倾向符合更多人的愿望，就能更接近真理，这样的众意就有可能发展成民意。民意群落的浮现定律。民意分布的各个角落，由民间一个个舆论圈显现出来。民意形成的标志是出现街头巷尾的议论圈和舆论领袖及社会精英，无数互不相识的人相聚在一起，就社会问题交换意见，达成共识并产生共鸣就形成民意群落。

简介：要掌握市场竞争的主动权,策略的运用是重要的一环。注意竞争策略,首先要确定策略中的五大观念。①市场观念。即电影企业的全部活动,包括影片发行、经营管理等,要以观众的需要为中心,开展各项工作。②效益观念。包括电影的经济效益和社会效益。③实力观念。包括影片、复映片的投入量和影院人员的素质和设备质量等等。

简介：华夏文明之初出现了音高的概念，在“黄钟”的音高之上，音乐才逐渐建构起来。先秦时期的音高由无序形态发展至有序形态，其中可以管窥到科学技术的元素。文章从先秦时期音高的发展轨迹、音高发展的科学理论依据和音高应用的技术依据三部分进行分析，旨在探究先秦时期的科学技术对于音高发展的推动作用，追溯古代音乐与科技的交叉点。

简介：我们所跨入的二十一世纪是一个快节奏讲实效的高度信息化的时代,人们的价值观与审美观正在发生或已经发生了根本的变化.各种外来的、现代的艺术形式充斥着艺术的殿堂,戏曲作为世界上最古老的戏剧之一,虽然有其深厚的民族文化积淀,但面对严酷的竞争,戏曲的生存态势如何呢?它是否得到观众的认可了呢?尤其是青年观众,他们的态度往往决定着戏曲的未来,可以说戏曲的命运掌握在青年的手中.为了了解戏曲在当代青年心目中所处的地位,笔者近期对在校的730名大学生作了一次广泛的问卷调查,从文艺社会学和审美心理学的角度进行审视与探讨,试图以第一手的翔实数据,寻求戏曲在青年观众层面中的生存状态,以便为戏曲的决策者、研究者、创作者、演出者以及经营者提供一些参考,从而起到抛砖引玉的作用.

简介：<正>《音乐创作》一九八○年第三期上发表了罗忠镕同志的新作《涉江采芙蓉》。这是一首借鉴十二音技法为古诗谱写的独唱。初读,略觉艰涩;再读,始识意趣;仔细玩味,方悟出其中种种奥秘。于是由此及彼,联翩浮想,终于感到意义非浅,以至情不自禁,不得不见诸笔端了。长期以来,十二音体系的作曲方法在人们的印象中是一个不可思议的、莫名其妙的怪

简介：《不知该怎么称呼你》（绿地、金沙、李胤词，孟勇曲），是一首动人心弦，感人肺腑，使人回味无穷的抒情歌曲，这首作品具有湘味、很有温度、并接地气，唱出了老百姓心灵深处的声音，触及了普通群众内心最柔软的地方，是一首抒发人民心声的歌。

简介：看了春泥越剧团的《红书宝剑》,对戏里高真这个人物有着清新好感。高真曾因刚愎自用,主观武断,几乎屈害了无辜的妻子和好友。这类情节,在一般的公案戏中是常见的,但是作者就在这类常见的情节中作了下落窠臼的描写,显露了新意。作者并没有把高真的性格簡单化,并没有因为屈害无辜而把他描繪成为酷吏貪官,更没有在固执已见上多花笔墨,使他成为过于执的同一类人物,而是找出高真性格上的特点来加以刻划的。高真的所以会屈害无辜,并不是出于貪赃枉法,争名夺利和怀着不可告人的私欲,而是自以为在执行为民除害,为家庭、社会正风气的高尚目的。出于好意,干了坏事,这是高真“这一个”

简介：三年的沉静，锋尚的势头并没有停止或减速的迹象，从2003年到2006年，从北京到南京，从“低能耗”到“零能耗”，锋尚让我们越来越明白，我们到底需要什么样的豪宅。

简介：林:请告诉我,你怎么会想到在1980年创建这样一所“幼儿、父母学习中心”的?齐:我在三大洲工作的六十年时间得出了这样的结论。我发现许多人大多都没有充分发挥出自己的才能。如果幼年时期能到到好的教育,他们本来是可以更有作为的。生活也会过得好得多。我说好的教育,并不是光指取得读、写、算方面的技能,当然,这些是教育的手段,我所说的好的教育,是指对生活真正起作用的东西,它必须开发人所普遍共有的感知能力,那就是人的所有感觉器官的敏感性;它必须开发想象

简介：一、严肃游戏的概念及范畴严肃游戏是数字游戏近几年的新增的一个重要门类,其核心概念为不以娱乐为目的数字游戏统称为严肃游戏。严肃游戏通常是一种具有互动娱乐性质的外观与感觉,但偏重于对于现实事件或过程的模拟,一般情况下严肃游戏在赋予使用者可交互的体验时,最终的结果是对其进行某一领域使用者的训练或提高某一方面的能力。严肃游戏是被设计成以非娱乐为主要目的的游戏,

简介：在统一南北方之前，元初北方的书法发展状况一直为学者所忽略。自蒙古灭金直到至元十六年（1279）南宋灭亡近半个世纪的时期之内，北方的书法在金源遗民文人特别是元朝建立以後馆阁文人群体的努力下，以师法唐人为主，同时也表现出了明确的复古倾向，成为元代书法复古主义思潮的先锋车，对元代书法的发展产生了重要影响。

简介：屏风是中国古代家具的重要组成部分,而文人则是中国古代社会中具有独特意义的群体之一.文人风格的屏风的色彩呈现出其特殊性,本文通过对屏风色彩变迁、文人色彩认同等方面的研究,总结归纳出屏风色彩的发展脉络,明确了文人群体与屏风色彩互动中的认同关系,并通过对屏风色彩认同的探索,倡导发展中国现代造物文化,呼吁当下社会重视和探索屏风在人居环境中的功能与意义.

简介：试着想像一下，如果这个世界没有麦当娜该多么无趣——首先会有一大批娱乐记者失业，他们再也找不到比麦当娜更能制造新闻的人；其次，唱片公司会损失一大笔钱，没有了麦当娜的唱片市场虽然不至于冷清，但总会有些暗淡；再有，一些天生反叛、追求前卫的女孩从此再也找不到像麦当娜那样出色的代言人。今天是我们这位“娜姐”和男友盖·瑞奇大婚的日子，尽管有关这次婚礼的里里外外都已经被大小媒体炒得不能再烂，但是围绕麦当娜的话题永远都不会有结束的那一刻——只要她还是麦当娜。

简介：11月初，由西藏自治区文化厅主办、西藏大学艺术学院承办的第二期唐卡传承人群普及培训班在西藏大学继续教育学院顺利结业。本期培训班历时28天，共有33名由各地市推荐、具有一定唐卡技艺基础的学徒和从业者参训，旨在提高唐卡传承人群的学习能力及传承水平，提升西藏唐卡艺术品质，促进传统工艺更加广泛地走向现代大众生活，深度融入西藏经济社会发展。

简介：2016年6月13日,文化部＂中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划＂——木版年画第二期培训班在山东工艺美术学院千佛山校区开班。山东省文化厅副厅长李国琳、山东省文化厅非物质文化遗产处处长姜慧、山东工艺美术学院副院长苗登宇出席开班仪式。

简介：2017年5月8日，文化部、教育部中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划——陶瓷烧制技艺培训班开班仪式在千佛山校区举行。副院长董占军、省文化厅非遗处副处长王尚出席开班仪式。此次培训着重面向普通传承人群，帮助传承人群强化对优秀传统文化和重要技艺的把握，拓宽眼界和知识面，提高学习和传承能力，在秉承传统、不失其本的基础上，实现为民族传承，为生活创新。同时，推动学校加强中华优秀传统文化教育，更好地发挥文化传承创新功能，服务地方社会经济发展。

简介：10月29日,沈阳音乐学院副院长冯志莲为中国非遗·皮影戏传承人群研修研习培训班作了题为《高校研培对非遗传承的意义》的专题讲座。本次讲座是研修研习培训的开班第一课,培训班的全体学员、音乐学系师生80余人到场聆听。讲座由音乐学系副主任董蓉主持。

简介：2016年10月11日,由文化部、教育部启动的'中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划'——陶瓷烧制技艺培训班开班仪式在我校千佛山校区举行。山东省文化厅副厅长李国琳、山东工艺美术学院副院长苗登宇、山东省文化厅非遗处处长姜慧出席开班仪式。为做好这次培训工作,学校科学设置培训课程,秉承'强