简介:孔天胤既是一位官员、诗人、学者,又是一位卓越的出版家。作为一位有担当的博学鸿儒,孔天胤不仅自己深钻精研,还特别注重通过典籍的刊刻印行,扩大正统文化的传播。他先后主持刊刻了《资治通鉴》《资治通鉴考异》《集录真西山〈文章正宗〉》《西京杂记》等书籍,为保存我国珍贵的历史文化典籍做出不可磨灭的贡献,至今为我国文献学和版本学界所珍视。
简介:2003年5月起花了两月时间.赴晋中考研晋商历史,收获颇丰。尤为庆幸的是,发现了孔祥熙早年在阳泉地区从事经商活动的重大史迹。
简介:孔祥熙在重庆时期,以财政部长兼中央银行总裁,又兼代行政院长,掌握着国家的行政和财政大权。他虽然官高权大,却连一般财政方面的常识也没有。记得1940年12月30日,他在范庄召开一次训话会,被召人员是成绩“优异”的荐任以上的职员。
简介:学者多以为始出于东晋梅赜献书,时在公元317或318年,但皇甫谧数引此书.皇甫谧生于汉建安二十年(公元215年),至西晋泰始初撰,在公元265年或稍晚,足见此书于魏晋间业已存在.
简介:名人身后是非多。胡适亦然,上世纪七十年代,他头顶的帽子就又多又重。其中一个叫“新尊孔复古派”。之所以冠上“新”,一来,有别于五四前的老尊孔复古派;二则因其是中国新文化运动的领军人物,但后向右转,坠入尊孔复古泥淖,带些嘲笑味。
简介:<正>《曲阜孔府档案史料选编》选录了不少孔氏宗族的族规家训,所谓“祖训’是族规的原则,族规则是具体的条文。孔府保存的明代档案中,有《衢州知府沈杰为条陈孔氏家规以彰圣教事》一文,这是现存最早的一件孔氏族规。孔府的清代档案中有福建建宁、湖北枝江、江苏丹桂、江西临江、岭南保昌、广东潮州、四川顺庆和安徽等各支孔氏族谱里的族规。前后相距虽有数百年,但基本精神是一致的。分析这些材料更能看清封建宗法制的实质。
简介:中国方孔银币自古有之,有记载和实物传承下来的方孔银币从西汉时期就开始了,西汉至清,中原历代王朝都有方孔银币流传至今,钱文上有的是当朝流通货币的名称,如五铢、开元通宝、崇宁通宝、永乐通宝、康熙通宝等,
简介:<正>青帮大亨杜月笙与南京国民政府的权贵人物以及上海市历届市长、警察局长、警备司令部的权要人物都有较密切的关系.其经济、政治和社会势力煊赫一时.小瘪三出身的“水果月笙”(因曾沿街叫卖水果而得名),在南京国民政府时期已成为“海上闻人”.笔者曾探寻上海青帮势力的各个侧面,限于篇幅,在此仅略述杜月笙与“党国权贵”宋子文、孔祥熙的交往.杜月笙向来注重与各方名流及政界上层人物交往,何况握有国民政府财经大权的宋子文、孔祥熙,在杜月笙心目中这是两尊活财神.而宋子文、孔祥熙也很重视利用杜月笙的帮会势力.
简介:<正>在我国古代货币中,方孔圆钱(亦称方孔制钱)使用的时间最长。一般说从秦始皇统一货币(公元前221~215年)到清朝末年(1911年),历时两千一百多年。实际上,它的铸行时间,要更长一些。因为,在秦行“半两”钱之前,我国在战国晚期已经出现了方孔圆钱,如“一刀”,“明刀”,“明四”钱等,而到民国初年,我国的某些地区还在铸行方孔圆钱。如:成都曾铸折二型“民国通宝”背“十文”钱;云南曾铸“民国通宝”背“东川”平钱;福州曾铸“福建
简介:(一)拜会敬佩的人孙中山先生,1901年在日本,1902年在越南,1903年到美国,1904年再去欧美洲等地,为革命四处奔走,这种伟大的革命精神,使孔祥熙非常敬佩。
简介:西和佛孔石窟现存7窟,其中5窟可以登临;原有塑像、绘画全毁,明、清时期石碑4通。据佛孔寺石碑记载可知,佛孔寺始建于北魏太和年间(477-499),唐开元三年(715)重建,明嘉靖年间(1522-1566)再次修建。佛孔石窟始凿于明万历年间(1573-1619),以后屡圮屡建。在明、清时期宗教及开窟遣像活动中,释、道、儒三教走向合流。
简介:随着房地产调控的深入,人们发现,刚需购买者购房成本不降反升。2011年全年,银根全面收紧,自6月20日第六次上调存款准备金率起,大型金融机构存款准备金率达史上最高的21.5%。同时根据"国八条"要求,直接采取行政手段的限购令覆盖全国72个一二线城市,北京更是实行了"史上最严厉调控政策"。银根收紧后,银行资金额度紧张,首套房利率进入
简介:孔广森的《公羊通义》是清代第一部公开刊行的公羊学著作。学界一般认为,该书将宣传变法改制的“王鲁”说排斥在外的做法,严重违背了公羊学的本旨。值得注意的是,清儒刘逢禄在《春秋论》中表示,孔广森《公羊通义》虽阳避“王鲁”之名,但阴用“王鲁”之实。那么,刘逢禄此说是否成立,孔广森此书是否有违公羊学的师法呢?由于这一问题与何休的“三科九旨”说密切相关,进而涉及到《公羊通义》的性质和清代今文经学的开端问题,故撰此文,就教方家。
简介:认识孔祥熙堂侄孙女孔德慧女士已是很多年前的事了。上世纪八十年代,我住在山西省阳泉市南大街观象台,经常到台下市人民医院对面的百货商店买东西。那是一个不大的国营商店,只有几十平方米,但日常生活用品都有,就在马路边,很方便。而每次去我都能看到一个文文静静的女售货员,中等个,短发,胖瘦适中,约三十多岁,架一副白框眼镜,镜片后面是一双美丽的眼睛,白净细腻的脸上总漾着一种浅淡却热情的微笑。就是商店单调臃肿的工作服,也掩饰不了她大家闺秀的风韵。
简介:这张孔祥熙与宋美龄、蒋介石的合影上,三人均面带笑意,但笑得最灿烂的,当属孔祥熙。
简介:在纪念我的父亲孔另境去世四十周年的日子里,回望他的一生,常常想起他在家里对我们说过的一句话:“鲁迅先生是我一生最感佩的人!”这并不在于鲁迅是中国现代史上的伟大人物,而是从他切实的体会出发的感言,浸润在他心底和肺腑之间。
简介:鲁迅时代的尊孔与反孔,就像物理学上的作用力与反作用力一样。尊孔越热,反孔越烈;尊孔绵绵不断,反孔也越是持久。从某种意义上说,鲁迅的"反孔",其实也是由他那个时代的尊孔所促成的。1912年中华民国成立之后,直到1936年鲁迅逝世,在现代中国,曾有过两次尊孔盛典。第一次是1914年9月28日的尊孔盛典。对于这次尊孔盛典,鲁迅在《从胡须说到牙齿》一文中,曾这样写道:
简介:翻砂法铸钱至清末,已有千余年的历史。二十世纪初,机制钱币的诞生,取代了传统的方孔圆钱。但在辛亥革命后的民国初,福建军政府所铸的“福建通宝”圆孔圆钱与云南地方铸造的“民国通宅”方孔圆钱,则是民国期间用翻砂法铸造仅有的两种有孔铜钱。
简介:1927年蒋介石为首的国民党政府在南京成立后,四大家族直接控制了中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行、中央信托局和邮政储金汇业局(简称“四行二局”),在抗战中(1939年)成立以蒋介石为主席的“四行二局”联合办事总处,逐步形成了官僚资本的统筹机构和大本营。四大家族中以孔祥熙为代表的孔氏家族,掌握中国的财政金融大权为时最久。1933年,蒋介石与宋子
简介:民初袁世凯发动的复古尊孔运动用儒家伦理禁锢人们的思想,阻碍了中国现代化.但它是在民初价值权威空缺的背景下兴起的,顺应了重建价值权威的历史必然,同时将孔子的大同学说民本思想与近代民主思想相比附,提出复古尊孔就是以孔子大同思想为指归,给民主思想的传播以一定的合法性.复古尊孔运动在一定的程度上对中国现代化又有推动作用.
孔天胤刻书考略
阳泉是孔氏家族再生之地
孔祥熙如此解决货币问题
《尚书孔传》的出现时间
胡适是尊孔复古派吗?
清代孔氏祖训族规论析
新疆方孔银币二则
杜月笙和宋子文、孔祥熙的交往
方孔圆钱的类别及名称
纵观孔祥熙八、追随孙中山
甘肃西和佛孔石窟调查与研究
全民皆房根在利出一孔
孔广森《公羊通义》“王鲁”说辨析
那年,陪孔德慧游孔祥熙宅园
孔祥熙与蒋介石谁笑得更开心
我的父亲孔另境与鲁迅先生
从新旧斗争的反复看鲁迅“反孔”
民国初翻砂法铸造的有孔铜钱
孔氏家族与中央信托局
民初复古尊孔运动与中国现代化