简介：<正>我们传统的民族研究由于适应民族识别和其他民族工作的需要,着重于讨论同一民族的共同因素,忽略其差异性的研究。一个民族不仅具有相互联系的共性,而且又因为民族内部各个支系所处的自然条件和经历的社会历史条件不同,相互之间也存在极大的差异。粤北地区的东边瑶和西边瑶的文化差异就是一个极好的例证。本文在我们田野调查的基础上,并结合历史资料探讨这两者的文化差异问题,其目的不只是更深入地开展瑶族研究,并希冀能为今后进行整体的、多角度的民族研究起抛砖引玉之意。

简介：口语和书面语的根本区别在于交际的模式上。口语交际由人体的发音器官和接受器官来完成，信息由声波来传送。书面语交际则是利用可见的、形体各异的符号来组成可传达意义的序列。口语交际的传输器和接收器分别是口与耳，承载信息的是语音信号；书面语交际的传输器和接收器分别是手和眼，承载信息是文字信号，这种“口说耳听的语音传递”与“手写眼看的文字传递”的分别，正反映了口语交际与书面语交际不同的模式。这种不同，决定了口语在诸多方面不同于书面语。

简介：在今年的2014亚洲酒店论坛（AHF）国际酒店投资峰会期间,美标美标及骊住大中华区全国销售总监杨震先生接受了本刊专访,美标认为目前中高端酒店是卫浴产品的蓝海市场,美标下一步致力于通过自己的设计和产品帮助越来越多的中高端酒店实现品牌差异化。以下是专访详细内容。

简介：旅游资源经济转化率是衡量一个区域旅游业发展程度的基本指标。本文基于2004-2014年截面数据，运用定量分析方法，对新疆各地州市旅游资源经济转化率进行测算与剖析，结果表明:（1）新疆旅游资源丰裕度与旅游经济综合发展水平整体较高，北疆高于南疆；（2）新疆旅游资源经济转化率总体水平低且南北疆区域差异明显，但总体差异呈缩小态势，地区内差异绝大部分贡献来自北疆地区；（3）新疆14个地州市可划分为高转化率，较高转化率，中转化率，低转化率4个等级。其中高转化率地区是乌鲁木齐市，最低转化率为和田地区。

简介：夏商周考古中，不同时期考古遗存及文献资料的种类和数量有所不同，由此导致“文化”的概念呈现出阶段性的差异。具体研究中，应在恰当评估史料种类和数量的基础上，对不同时期“文化”的内涵保持清醒的认识，同时注意“文化”的多层次性。对不同层面“文化”的独立研究，乃是整合研究的前提。

简介：《人民日报·海外版》2009年11月11日在第1版"望海楼"栏目中,刊登瑞典皇家人文、历史考古学院院士罗多弼的文章。摘登如下。

简介：英语的普通名词虽然不像法语、德语的一样有着系统而严谨的阴性、阳性之分（或者说男女之别），但说history是个男性词应该也不为过。因为，按照字面上的理解，history的意思是“他的故事”。也就是说，在英语母语者看来，历史原本是专门记载男性而不是女性故事的。

简介：饶平县为广东省最东的一县，地缘上东接漳州诏安、平和，北和西接潮州大埔、丰顺，西南接潮州潮安、澄海。县内80％说潮州闽南语，只有近五分之一的客语人口，集中在该县北部(詹伯慧，1994)。然而饶平客语区在方言地理上占据着特殊的位置：它是大陆客方言分布区的最东缘，往北、

简介：重庆直辖市正式始置于１９３９年，而与今管辖地域相当的最早一级行政区划却是南朝齐建元二年设置的巴州。由于直辖市面积约占川东平行岭谷的８０％左右，从地形上看将其单独设市应是可行的。随着明清近代川东经济的崛起，打破了历来川东盆西经济发展不平衡的格局。而“巴有将，蜀有相”，巴蜀文化风格不同。巴人“少文学”，勇猛善战，喜巴渝舞和竹枝歌，形成独特的“巴渝文化”。以上四点原因，正是今日设置直辖市的历史根据。

简介：运用泰尔指数、空间重心统计法、基尼系数、地带分离系数以及ArcGis软件研究2004-2014年新疆国际旅游收入的增长与区域差异空间格局的演变。从国际旅游收入的数理特性上来看：“购物”和“其他”对基尼系数的贡献度较大，是今后缩小区域差异的主要方面，交通虽然也是造成区域差异的一个重要因素，但短期内无法改变。从空间格局上来看：地带空间格局演变分为2004-2008年的收敛趋同，2008-2014年的发散分异；区域间差异表明现阶段吐鲁番、喀什和巴州等9个地州呈分散趋势，是现阶段国际旅游经济发展较慢的地州，有待促进旅游经济的持续发展。

简介：不同的利益相关者对遗产旅游真实性的理解存在差异，游客、居民、旅游经营者对遗产旅游真实性理解差异较大，并且有着各自的利益诉求。本文从遗产旅游与真实性的概念剖析入手，分析与比较和利益相关者的真实性概念理解差异，以及这种理解差异造成的遗产旅游地发展恶性循环，探讨了如何通过构建真实性的手段来管理遗产旅游地。

简介：<正>一、问题开发智力,发展各民族劳动者的智能,已成为各级政府决策的指导方针之一。百色市是广西壮族自治区西部丛山中的一个小型城市,居住着壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、回等民族,全市人口二十七万五千三百人。其中人口较多的壮族十九万七千九百人;其次为汉族,六万八千八百人;第三为瑶族,七千八百人。了解该市壮、汉、瑶民族智力的现状及差异,对于政府制定和实施有关民族政策,发展教育事业,提高各民族劳动者素质,有重要的现实意义。

简介：本文应用生产函数法和我国1996-2000年度混合数据,从全国各地区的层次进行分析,估计基础设施对经济增长的产出弹性,以及不同地域的显著性差异.得到的估计结果是基础设施投资的人均CDP产出弹性为0.187;不同地域基础设施对经济增长的影响存在明显差异.本文分三部分.第一部分是引言,介绍了有关的研究文献;第二部分应用生产函数建立模型进行估计;第三部分是结论和政策建议.

简介：<正>旅游资源可分作自然的和社会的两类,而后者即是一般所言的人文旅游资源,并可细化为社会制度、经济形态、民俗风情、宗教信仰、饮食生活、文学艺术、娱乐消遣乃至种种历史的和现代的物质成就等等.以此为对象的旅游可称为人文旅游,或可称为文化旅游.下面,就以对中西饮食文化差异的分析为实例,来看一下文化旅游得以开展的基础和出发点,兼及中国饮食文化在旅游影响下的开发和发展问题.

简介：根据江苏省样本地市的城乡公共服务水平及居民满意度调查数据,通过构建指标体系及权重,构造重要性与满意度矩阵等方法,本文从基础教育,医疗卫生,社会福利,文体服务、公共设施和生态环境及公共服务等方面对江苏省城乡公共服务水平的差异进行了分析。结果表明：江苏省城乡公共服务水平的区域差异明显,苏北地区的城乡差异较大,苏中和苏南地区较小;居民对城市公共服务满意度总体好于农村;城市与农村各类公共服务水平差距显著,尤其表现在文体服务与公共服务设施上;多数地市城乡公共服务水平协调度偏低。针对分析结果,本文提出了促进江苏省城乡公共服务协调发展的政策建议。

简介：我国藏族人口的实际规模，特别是50年代初以来的历史变动乃是国内外藏学研究者较为关注的论题。本文以全国藏族聚居省区的历次人口普查资料和户口统计数据为依据，对近40年间全国藏族人口数量进行评估与订正，并对藏族聚居省区的人口数量变动和差异作系统的考察。笔者希望这一结果将有助于全面、客观地研究藏族人口与经济社会的发展。

简介：以往关于中国古代铁器的研究中，战国时期铁器技术和工业的地域性差异一直未有充分关注。本文首先分析人工冶炼铁技术出现的地域特点。进而讨论三晋、秦、楚和燕地墓葬与各类生活居址所见铁器种类和数量情况，最后探讨战国时期铁器化进程的区域差异。本文指出。生铁技术在晋、楚二地同时出现后，铁器化进程可能存在多区域进进现象。三晋地区虽然为铁器生产中心。但楚地和燕地存在较大规模的生产和块炼铁的传统，同时也较早地将铁器技术应用于兵器的生产。相对比之下．秦地铁工业的生产规模和铁器化程度可能不及上述三晋、楚地和燕地．这一新认识时理解秦国的社.会经济和手工业生产特点有重要的推动作用

简介：被誉为'南北朝文章之绝唱'(洪迈《容斋随笔》引宋祁语)、'两晋无文章,幸有此篇'(朱熹《楚辞后语》引欧阳修语)的《归去来辞》,是《陶渊明集》中备受选家青睐,为各种文学史和有关论著津津乐道的名篇,近年评论、赏析的文章也甚多。但其中似乎仍有'疑义'须'相与析',即本文文体是辞,还是赋?这个自宋代以来就聚讼纷纭的问题~①,至今仍未有统一结论。笔者的看法是:陶渊明此作虽然题名为辞,而实则体裁为赋。本文拟就此予以探讨。

简介：《山海经》所载发源于昆仑之丘的南方赤水，是以蜀地的岷江为背景加以表述，往往以西海为参照系，反映的是楚文化的观念。南方赤水名称的生成，是五行说把南方与赤色相配的产物。出自昆仑之丘的黑水、青水、白水，也生成于五行说。西北海外的赤水，处于太阳照射不到的幽暗之地，是旱神所处的空间，生态条件极其恶劣。赤指遮蔽、藏伏，这是西北海外赤水名称的文字学依据，并且与五行说对北方所作的认定相契合。《山海经》对极北地区名物描述所用的赤，均取其遮蔽藏伏之义。《山海经》有关南北赤水所作的描述，有实与虚的差异，但是，都在五行学说掌控之中。

简介：陈序经对南北文化持有独到的观点.他认为中国的"南方文化"实质上就是从南方输入的西方文化,"南方文化"具有进步性,是将来的中国文化.南北文化观在他的思想体系中,并不是一个无足轻重的附属,而是进一步阐明其东西文化观的重要部分.其中所反映的,不仅是他对中西文化的基本态度,而且也体现了他的文化学理论对其思想的重要影响.