简介:<正>海贝这种生长于海洋沿岸的生物在我国古代很早时期就在中原内地、西南高原作为珍宝出现,海贝从何方进入内地和西南地区的呢?值得探讨。本文就三星堆海贝来源及其影响,谈点粗浅的看法:我国以贝为币早在夏时期就开始。丁福保的《历代古钱图说》中拓印有古代中原的海贝、骨贝、铜贝图片,并解说:“荒古之世,以物易物,后以交易日繁,乃用海贝为媒介,又以海贝产量不多,不敷应用,故又有骨贝、石贝、
简介:四川广汉三星堆遗址两个祭祀坑出土的文物精品——117套(252件),于1998年4月——12月,在日本的东京、京都、福冈、广岛四大城市展出,观众达36万人次,在日本国引起不小的轰动。
简介:20世纪50年代,四川全省通过航空摄影测量,制成1:5万地形图,取得很大成功。1965年以来,又航测了比例尺更大的地形图。这些图上,不但地面高度(以等高线表现)、河流、建筑物等,都标出准确的位置;而且重要地物的外形尺寸,亦通过地面调绘和补测,在图上加以标注。由于航测图是分色印刷的,河流水道皆为蓝色,等高线皆为褐色,阅读时清晰可辨。即将大地表面的模型,
简介:<正>三星堆遗址位于广汉县城西11公里的南兴镇三星村,是四川地区时代最早,面积最大的“蜀文化”遗址。其时代从新石器时代晚期(距今4700年)至西周初期(距今2875年),遗址分布面积达10平方公里以上,现已建议命名为“三星堆遗址文化”。
简介:<正>1986年夏,在四川广汉市三星堆遗址内发掘出土了两个商代大型祭祀坑。两个坑内共出土人立像、头像、跪坐人像、面具、兽面、罍尊等铜器,戈、璋、凿、瑷等玉石器,以及象牙等文物七、八百件。这两个祭祀坑的发现,使人们对商代蜀文化的面貌有一个全新的认识。特别是出土众多的青铜面具,引起了一些研究者们的极大兴趣,许多同志对此进行了研究,其中不少同志提出了很多有启发性的见解。笔者将青铜面具出土情况、型式划分、使用方式、宗教寓意提出一些初步看法,错误之处,在所难免,旨在抛砖引玉。
简介:<正>四川“沃野千里,号为陆海”。先秦时代,曾先后有蚕从,柏灌,鱼凫,杜宇,开明等几个强大的部族在这沃野之地生息,繁衍,并在不同程度上确立了自己的统治地位,同时使这里逐渐得以开拓和发展,创造了灿烂的古代四川文明。自1980年以来,四川省文物考古研究所,广汉县文管所,四川大学等单位考古人员对广汉三星堆遗址进行的数次发掘,为我们研究古代巴蜀文化提供了重要的实物资料,迄今,所揭面积达4000多平方米,发
简介:举世瞩目的三星堆考古发现,向我们揭示了三千多年前古蜀王国绚丽多彩的社会生活情形,展现了一个湮没的内陆农业文明的辉煌。三星堆考古发现揭示的古蜀文明,具有极其丰富的文化内涵,无论是从考古学、历史学、民族学、人类学,或是从宗教观念、造型艺术、青铜铸造工艺、文化交流、文明进程、地域特色等多重角度来看,都提供了翔实而珍贵的资料,展现了一幅百科全书式的画卷。三星堆考古发现揭示了辉煌的古蜀文明,具有多方面的重要意义。归纳起来,大致有以下几个方面——
简介:对三星堆遗址二号祭祀坑出土的青铜神树的研究现状进行回顾,从宗教人类学与萨满艺术的角度对其作了新的探讨,认为树与鸟相结合的表现形式是萨满艺术中"世界之轴"或"萨满树"的典型特征,是萨满和巫师进行祭祀时沟通天地的主要道具.文章呼吁,对这类意识信仰的产品我们除了文献资料以外,还应该利用宗教人类学方法来深入解读其深层的涵义.
简介:宿州市位于安徽省北部,东北与江苏接壤,西与淮北市为临,南与蚌埠相连。骑路堌堆在宿州市西寺坡涉故台西200米处。该地区秦汉时属竹、铚、蕲、符离县,南北朝属徐州,隋为蕲县地,唐宪宗元和四年……
简介:<正>璋是中国传统重要礼玉之一,记载璋的典籍以《周礼》最为详尽。但现存古今有关璋的说法却枝蔓横生,异说纷纭。本文试图重新考订和分析典籍中璋的原始资料,并在借助现代考古成果的基础上,提出几点新认识。
简介:这件时代在商代中晚期之际(约公元前1200年)的青铜人头像,通高45.8厘米,重4.5千克,1986年出土于四川广汉市三星堆遗址二号器物坑,现藏于三星堆博物馆。
简介:采用电感耦合等离子体发射光谱法(ICP—OES)和电感耦合等离子体质谱法(ICP—MS)对一批三星堆铜器进行了主量和微量元素分析;结合成分数据结果和器物类型分析,并对部分典型铜器进行了金相观察。研究表明:三星堆铜器不同器类的合金配比存在差异;与金沙、汉中和新干铜器群的比较显示,三星堆铜器与其他铜器群的合金成分在不同程度上存在差异,值得注意的是三星堆铜器铅含量普遍较高。
简介:四川省地方志编纂委员会编辑的大型文物图志《三星堆图志》近日由四川出版集团、四川人民出版社出版。该图志为正度8开本,320页,带封套、盒套,是目前出版三星堆书籍规模最大的一本,也是四川省地方志编纂委员会拓展方志文化思路所编辑的第一本大型文物图志。
简介:三苗是上古时期活跃在长江中下游的一支实力强大的族群,属于九黎族团,史称九黎三苗。他们与黄淮以东的许多部落族群一道组成了声势浩大的东夷联盟体,其中包括生活在山东一带的商的先民。据史书所载,上古至少有两大事件与三苗有关:一为《史记·五帝本纪》所记"迁三苗于三危,以变西戎";二为《史记·历书》所载"九黎乱德,三苗服九黎之德"。这两件事件肇始于东夷地域,但其影响却波及到两三千里以外的古蜀,
简介:1986年三星堆二号坑出土一件铜鸡(如图,报告编号为K2③:107),体长11.7厘米,通高14.2厘米;造型与现在常见的红公鸡没有多大区别,令人一望而知。铜鸡站立在2.5厘米见方的方座(已残断)上,推想下边应当有长杆或其它构件来支承,使之高高在上。
简介:三星堆考古发现告诉我们,辉煌的古蜀文明有着自身的鲜明特色,与中原文明有着密切的文化交流.学者们通常认为,古蜀文明接受中原文明的影响,主要是通过长江中游地区和陕南等途径.而对蜀与殷商的关系,则见仁见智,颇多争论.本文列举了学者们的各种观点,对三星堆古蜀文明与中原文明的关系作了深入探讨.
简介:1986年,四川广汉三星堆出土青铜立人像1尊,青铜人头像54尊,青铜面具20多件。本文主要研究青铜像的头像,重点是头像的眼鼻口耳。为了叙述方便,故将立人像、人头像、面具的脸面部分都称为头像,包括人头像、兽头像或半人半兽的头像。以下将对几种头像的形态、名称、内涵、及宗教意义进行考析。
简介:当波音767巨大的翅膀掠过福冈上空徐徐下降,眼下出现了一排排整齐的建筑和一片色彩斑澜的屋顶。我的心跳不由得有些加快,我清楚地意识到:日本到了。
简介:四川广汉市仁胜村墓地的土坑墓因其独特之处而显得十分重要.它为研究三星堆遗址,特别是三星堆遗址一期文化提供了重要材料,也为研究三星堆文化与良渚文化、宝墩文化等考古学文化的关系提供了重要线索.
简介:弥浓位于南部台湾高屏溪(昔称下淡水河)流域的中上游冲积扇扇顶,现在的行政区域属“高雄县美浓镇”,弥浓为美浓的旧地名,同时也指称美浓镇北方平原的传统聚落,以与20世纪初才因开垦南隆农场移入的北部客家人或少数的闽方言群而区别。弥浓在清朝六堆时期纳入右堆范围,并迅速成为右堆的统御中心。至今仍是美浓镇公所所在地。
试论三星堆海贝来源及其影响
三星堆文物日本福冈展见闻
航测图上的三星堆考古线索
论广汉三星堆遗址的性质
三星堆祭祀坑出土青铜面具研究
鱼凫考——也谈三星堆遗址
三星堆考古发现的重要意义
三星堆青铜树象征性研究
安徽宿州市骑路堌堆汉墓发掘简报
璋的考辨——兼论三星堆玉器
三星堆金面笄发铜人头像
三星堆铜器的合金成分和金相研究
大型文物图志《三星堆图志》出版
三星堆文化里的“三苗”因素析
三星堆二号坑铜鸡杂考
三星堆文明与中原文明的关系
三星堆纵目与参目头像新考
初识日本——三星堆文物广岛随展臆札
三星堆遗址仁胜村土坑墓的思考
台湾客家六堆弥浓人之敬外祖与族群性