简介：目前，编辑年度大事记已成为方志部门一项常态化的工作．但是不能把编辑好年度大事记述本看成是一件容易的事．其中就有不少功夫需要下足。对此，笔者结合编纂实践，谈几点认识与同仁交流、探讨。

简介：线描一词最初源于国画的技法,经历了时间的蜕变,成为随手可得的方法而被我们广泛使用,人类线描画艺术历史悠久,从世界上最早的美术作品——石器时代的洞穴壁画和崖壁线刻画,中国历史上的白描仕女图,到现代西洋艺术巨匠毕加索的立体主义等等,都有让人类感受到线的艺术魅力。

简介：随着近些年我国的生态环保理念的进一步深化,为改善甘南藏族居民的居住环境,相关部门积极开展了牧民定居点建设工作,实现统一的规划,在这一过程中,传统民居生态经验的借鉴就显得比较重要。本文先就甘南藏族传统民居生态特征以及演变加以阐述,然后就甘南藏族传统民居发展的问题以及生态再生设计原则进行分析,最后就甘南藏族传统民居生态再生设计措施详细探究,希望理论层面的探究能为实际传统民居生态设计起到一定启示作用。

简介：清代修志作风时有变化。前期草率，中期谨严，后期谨严、草率并行。清代修志既有成功经验，也有失败教训。其成功经验有四：一是以编修一统志带动地方修志，二是让大批学者参与修志，三是以树立典型带动一般，四是建立修志制度。其失败教训有二：一是清初朝廷规定通志成书时间过短，二是未曾颁布统一志例。

简介：违宪审查泛指根据宪法或惯例,对特定法律或特定国家机关或官员(在德国还包括政党)的行为是否违反成文宪法进行的审查,其目的是保障宪法的实施。违宪审查制度对于一国之宪政建设具有重要意义,如果没有这一机制,宪法在某种意义上说就是一部“死法”,一部仅仅写在纸上的法律。自从1803年美国联邦最高法院首席法官约翰·马歇尔开创性地通过马伯里诉麦迪逊一案的判决确立了司法审查制度,违宪审查就不但成为一个宪

简介：《崇庆县志》增订本,质量达到了新境界。给我们提供的经验：一是新编志书开展修订工作的很有必要;二是志书修订工作的艰巨性,不宜将其列为突击任务;三是做好修志工作,必须坚持求实存真的精神;四是要提升志书质量层次,必须发掘地方文化基因;五是志书编纂完成后,要做好志书编纂工作总结。

简介：

简介：一、首届修志的简要回顾1984年11月，市委、市政府决定成立广州市地方志编纂委员会，由时任市人大常委会主任的欧初同志兼任市志编委会主任，市政府由赖竹岩副市长分管地方志工作；1985年7月，编委会办公室即市志办成立。自此，开始了我市首届新方志的编纂工作。

简介：博物馆工作与人类自然、文化和科学遗产直接相关,具有专业综合性大、实务操作要求高、创新性强等特点,对博物馆从业人员提出了一定的专业知识和职业技能要求。近几年业界对于建立我国博物馆从业人员职业资格认证制度的关注度越来越高。在这方面,国际上有关博物馆职业资格及培训的已有经验较为丰富,其中有不少经验可为我们所借鉴。

简介：法国具有长期对外援助的历史。在对外援助中,法国积累了丰富的实践经验,这些经验主要是,坚持普遍与重点相结合的地区援助政策,重视法国文化传播,推进对落后国家的气候援助,注重发挥非政府组织作用,建立援助评估制度,加强与国际组织的合作等。但法国对外援助也有一些教训和问题：援助目标过多,援助机构复杂,与受援国关系不对等,导致受援国产生援助依赖。我国深化援外方式改革,应注意吸取法国的经验教训,进一步完善我国的对外援助管理体系,灵活确定重点援助国别,引导企业主动履行社会责任,加强与受援国的文化交流,谨慎处理对外援助中的多边合作关系。

简介：多维减贫是指“以减少贫困人口为基础，缓解贫困问题的恶性发展及贫困问题的衍生影响，针对贫困的多个维度，如收入贫困、人类贫困、信息贫困及生态贫困等形成测定和监控系统，进行综合性防治，促进人类生存发展与自由。”本文以青海省为例，在省级层面对多维减贫进行必要性及可能性的分析，并在总结经验的基础上得出了指导实践的相对成熟的减贫新思想。

简介：在中国西部,民族传统体育铸就了民族的身体,而西部民族的身体经验又通过体育的形式表现出来。体育传统融入民族生存环境当中,成为生存必需的活动形式。体育是西部民族获得身体运动的主要方式之一,身体张扬、释放和表达的最为直接和生动的形态就是体育和舞蹈。由于具有竞争和游戏的性质,相对于舞蹈,体育让身体的意义体现得更为充分。在体育的维度中,西部民族的身体是民族的、历史文化的、社会关系的。身体通过体育表现出来的,是多元生活需求的极大满足,可以不断地充实自身的民族文化内涵和坚守初始状态的体育发展的轨辙。西部民族的身体史,就是体育史和社会生活史。

简介：最近,省委派出学习参观团,到伟大领袖和导师毛主席的家乡、英明领袖华主席长期工作过的湖南省,进行了认真的学习和参观。十一日,省委召开有六百多万人参加的赴湖南(省)学习参观团汇报广播大会,传达汇报赴湖南学习参观的情况和湖南人民的宝贵经验。听经验,群情振奋;学湖南,快马加鞭。我们要坚决响应省委的号召,立即

简介：一、序论本文主要藉气候水文的观点，论台湾北部的早期移民，主要是客家在桃园台地的开发与经验。客家原乡为山乡，客家在原乡，一直过着纯粹的农耕生活。其经济基础，完全建立在山坡与河谷平原的有效利用之上；对解决用水问题的过程中，原乡居民累积了丰富的经验。挟此农耕技能与生活经验的客家先民，来到同纬度的台湾北部桃园台地，亦以沿袭原乡的经验一沿溪引筑埤养鱼与经营双冬稻作。近年更利用地势迎合世界经济潮流，转型为工业基地。

简介：本文在系统总结国际援助经验的基础上,为我国东西扶贫协作提出了一些政策性建议.

简介：环境保护与生态平衡问题，一直以来被各国政府、学术界以及形形色色的民间组织重点关注，也是近年来学术研究的焦点话题之一。从人类学的视角研究有关生态与环境问题、人与环境的关系等议题，使得“生态人类学”研究成为备受瞩目的一个新兴学科。本文简略地梳理了生态人类学的概念及其发展，侧重分析近30年来我国的生态人类学研究所取得的成果及其发展趋势。生态人类学研究在我国发展还不成熟，因而在学科规范上问题较为突出，所以，有必要进一步加强学科规范建设。

简介：“东湖醋园”是山西独有的特色文化，他不能被克隆，是土生土长的山西文化，发展醋文化旅游与我省提出的文化强省战略不谋而合，是符合发展潮流的。老陈醋文化博大精深，源远流长，需要认真去品味、去研究。“东湖醋园”的开放，为弘扬晋醋文化、推进山西醋业发展起到了积极的作用，同时也宣传了企业文化，营造了良好的企业信誉，塑造了我省工业旅游的一个典型样板。

简介：元明清朝通过土司制度整合王朝国家,各族土司成为对我国西南等民族地区和各族土民具有重要影响的＂关键少数＂,国家治理的历史经验如下：一是国家强调王朝权威,强化边疆民族首领的国家观念,使其心向＂王化＂,看齐中央;二是国家强化王权对土司职衔承袭、军事征调、问治教化和朝贡纳赋等国家义务的干预,关其权力进＂笼子里＂;三是元明清朝建构土司的国家认同,奖擢忠顺尽职的土司,惩治违制悖逆的土司;四是元明清强化边疆民族地区的国家统治,保障土司统治权益。因此,研究元明清朝治理西南等地作为＂关键少数＂的各族土司,能为从严治党和强化国家治理提供历史镜鉴。

简介：南宁民族团结丰富的经验,在理论上的表达是多样的。磨合就是在民族互动的过程中,两个或两个以上的民族通过文化的传播而发生的相互依赖的社会交往活动,既交流文化,又交流思想和情感、沟通心理以减少和调适各民族间因文化差异而造成的矛盾和冲突,达到相互适应和和谐一致的过程。磨合论是其中之一。从南宁壮汉民族团结的经验中,可见磨合是民族团结的一个过程、一种内涵。

简介：仙人粄[sien^35in^11pan^31],是以＂仙人草＂[sien^35in^11ts^hau^31]为主要原料制成的解暑良品,广东珠三角一带叫凉粉。仙人草又称凉粉草、仙草,一年生草本植物,喜生于坡地、沟谷之中,怡味甘凉,有清热解暑功效;是重要的药食两用的植物资源,具有清暑、解热、利水的药用功能。梅州地区早有零星栽种,近年来因保健饮料的开发,仙人草作为经济作物在梅州各县被大面积栽种。