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  • 简介:《易经》和《易传》是《周易》中不同的两个部分。《易经》的产生,与上古社会环境、文化氛围密切相关,是当时天与人、因与果、天命不易与靡常冲突融合的产物。《易经》中最具特色的是辩证的变易观。《易传》实现了由《易经》卜筮向义理的转化,“太和”是其人文精神的精髓。《周易》智慧对中西方均产生了重要影响。

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  • 简介:念完上海交大硕士研究生的他面临这样的选择:留在上海找家跨国公司上班或出国深造。就在他决定出国深造时,他的生命中又出现了另一个选择:父亲要他回到老家一个叫长河镇的乡村打理他正在亏损的企业。这是个规模不大的私营企业,是他父亲一手创立起来的,因

  • 标签: 带着智慧 智慧回家
  • 简介:1.以淡字交友,以聋字止谤,以刻字则已。——弘一大师

  • 标签: 智慧 弘一大师
  • 简介:社会上有的是聪明人,但称得上智慧者的,却是凤毛麟角、海天片羽。常人眼里,聪明人指的是得风气之先者,其间又有大、小之别。交通路口抢着闯红灯者,排队之处试图加塞者,子女入学、医院看病力图用金钱开道者,见缝插针,投机取巧,俱属于小聪明。

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  • 简介:在她内的神,原是聪明的,至圣的,唯一的,多样的,微妙的,敏捷的,精明的,无玷的,率直的,不受损害的,好善的,锐敏的,无敌的,施惠的,爱人的,稳固的,坚决的,无虑的,无所不能的,无所不察的,又是洞察所有明达、洁净和精微心灵的。实在,智慧比一切活动更为活动;她是如此精纯,能渗透深入一切。她是天主威能的气息,是全能者荣耀的真诚流露;因此,任何污秽都不能浸入她内。

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  • 简介:法兰克福地铁一隅。德国人相信规划,生活中充满了规划。德国的门把手一律是“一”横柄。中国的则五花八门,菱形的、球形的……因为“扭”力比较大,结果故障率高。“一”横柄,往下按,轻轻推,门豁然洞开,用力小、损耗低,最符合工程经济学,看着都省力、顺手。

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  • 简介:从前,有两只小鸟,一只红嘴,一只黄嘴。红嘴鸟仅仅飞过了几座山巅,而黄嘴鸟已经飞越了千山万水。一天,两只小鸟相遇了。谈起各自的境遇,红嘴鸟对黄嘴鸟说:“你飞越了无数峰巅,见多识广,一定没有什么遗憾吧.”

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  • 简介:道德智慧是一种道德形而上学智慧。它以反思人类道德生活经验的多元性、零散性、碎片性、杂乱性和不合理性为起点,以引领人类从道德-伦理的关系框架来认识、理解和把握道德的本质为至高点,以批判性地反观和评判人类道德生活能力和道德生活状况为终点,从而体现理论理性和实践理性的融合和统一。人类应该多仰望形而上世界中的客观伦理,洞察客观伦理对主观道德的支配作用,追求合乎伦理的道德生活,以展现其人之为人的道德智慧

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  • 简介:<正>(一)拨快10分钟在美国的新奥尔良,有位小孩无论做什么事都慢吞吞的,又喜欢迟睡迟起。因此,他几乎每天上学都迟到。这叫他的父母头痛不已。用心良苦的爸爸终于想出一个好办法,既不是惩罚孩子,也不是采用死板的教育方式,而是把孩子床头的闹钟拨快10分钟。自从拨快10分钟以后,小孩再也没有迟到过。小孩后来成了全球首富。他就是比尔·盖茨。

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  • 简介:宗教艺术是宗教学的一个重要组成部分,宗教的发展与广泛传播,宗教艺术的支持十分重要。本文初步分析了宗教艺术对宗教传播的作用,并简要地阐述了道教艺术的宗教传播特点。

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  • 简介:钱学森大成智慧学思想有一个逐步发展的过程,很难说是在某一具体时间产生的。钱学森的“大成智慧学”这个概念是在1992年11月13日与王寿云、于景元、戴汝为、汪成为、钱学敏、涂元季等六个人谈话中第一次提出的。钱学森“大成智慧教育”这个概念的正式提出,是钱学森于1993年10月7日给钱学敏的一封信,谈到要培养18岁的硕士,即“大成智慧教育的硕士”。

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  • 简介:藏族是一个勤劳、勇敢、具有敬业精神的民族。藏传佛教僧人多是藏族,他们的进取心也特别强烈。他们在世界各地弘扬藏传佛教。据不完全统计,目前已在世界43个国家及我国的台湾、香港建立了近1000座藏传佛教寺庙或传教中心,信徒达100万之多。

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  • 简介:传播与治理具有天然的联系,传播是治理权力的来源,是治理过程的本质,也是有效治理的保障。在乡村治理过程中,传播发挥了政治认同功能、社区整合功能和乡村社会的发展功能。乡村社会的大众传播和人际传播分别有助于村民对中央政府和基层政府的政治认同,同时,乡村传播有利于乡村社会关联的建立、增进和调动,也有效地促进了乡村经济发展、个人的发展和乡村社会的发展。改革开放后尤其是税费改革以来,国家对乡村治理的方式正由行政型迈向传播型,传播型治理具有治理主体多元化、国家与社会双向互动及信息担负治理媒介等特征。

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  • 简介:白沙心学是宋明儒学史上的重要环节.从白沙门人的数量、地理分布、举业与职业情况、传播白沙心学的方式、传播动力以及学派的组织化程度等角度,可以管窥白沙门人传播白沙心学的基本情况.

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