简介:
简介:“天目山前两乳长,龙飞凤舞到钱塘”虽说这是东晋郭璞(景纯)的谶语诗,但是以他地理学家口气,生动形象形容了钱塘诸山源于天目。这也自然包括了杭州的栖霞岭及黄龙洞等地。笔者在本文中,则以佛教文化上联系来说明其因缘关系。
简介:天主教在上海市南汇县有悠久的历史。早在明代,因为徐光启等当朝高官硕儒皈依了天主教,该教便以上海徐家汇为中心向周边地区传播。南汇近其地,也就较早成了天主教的传教区。明朝末年,横沔的汤巷建立了南汇境内的第一座天主堂。其后,直至康熙年问罗马教廷与清政府发生“礼仪之争”,清政府驱逐西方传教士,禁绝天主教为止,天主教在南汇一直缓慢地发展,并奠定了初步的基础。鸦片战争特别是第二次鸦片战争以后,在不平等条约的庇护下。
简介:之主旨非言物性,乃言动静关系,物不迁义含俗谛义、真谛义双重论旨.以俗谛义解之,物不迁义乃以俗谛破俗谛,重在破执;以真谛义解之,则有"立"之意义,立万法假有性空、动静皆空义,契合般若空观.此二义前者为明为显,文之所重;后者为暗为隐,隐而未发.以此双重论旨解之,则对物不迁义之聚讼纷争及澄观、镇澄所提诘难皆可迎刃而解.
简介:2004年12月,上海社会科学院宗教研究所与上海市反邪教协会联合召开了“转型社会中的新兴宗教、邪教学术研讨会”。我们将陆续刊登会议提交的论文。与读者共享,希望就相关领域继续深入展开研讨。
简介:自2004年7月1日正式实施《行政许可法》以来,如何坚决制止非法的乱建寺庙、滥塑宗教造像,成为了基层民宗部门依法管理宗教事务的重大课题。如果不制止,那就是民族宗教部门的不作为,如果不依法而去制止,那就会引发一系列大大小小的问题,因为信教群众也知道一些行政许可法的知识,如何正确处理这个问题,是我们县级民宗部门在实践中应该不断探索的一个重要内容。通过对我县兴隆镇依法拆除非法乱建寺庙、滥塑宗教造像的行动作了一点尝试,并有了以下一些思考:
简介:私营企业党建工作既是新领域,也是新课题.如何实践"三个代表"重要思想,营造私营企业党建新的"伟大工程"?本文以十六大报告为指导,以张郭镇为实证,进行了探索和思考,并对私营企业的党建工作提出了若干看法.
简介:自20世纪80年代以来,公民社会理论再度流行,成为当代西方学术研究的一个热门话题。以非政府组织或非营利组织为研究对象的第三部门研究也兴起于80年代。起初这两种理论研究的关系并不密切,进入90年代后,公民社会理论家开始转向从政治社会学的角度对作为一个社会实体的公民社会进行实证的研究,而第三部
三门湾曾是中日佛教文化交流的南大门
杭州黄龙洞、天目山明空院与无门慧开
上海市南汇县下沙镇飞桥村谈家宅天主教情况调查
析“物不迁义”之双重论旨——兼评澄观镇澄对物不迁义之诘难
当代中国社会的民间宗教问题及其对策研究——以河北省天地门教、弘阳教为例
精心组织 干净利落依法拆除乱建寺庙滥塑宗教造像--湄潭县兴隆镇制止非法宗教活动的调查思考
实践“三个代表”营造私营企业党建的“伟大工程”——江苏省兴化市张郭镇私营企业党建工程的调查
何增科著:《公民社会与第三部门》——社会科学文献出版社2000年8月出版,404页