简介：自古以来，丛林即是十方人士聚集之所，过去中国大陆的四大名山、四大丛林、四大禅林，乃至八大宗派都各有其根本道场。在这些丛林道场中，不但年龄有老少、学历有高低、年资有深浅，甚至有智愚贤不肖等。平日所居住的人数总在百人至千人以上，在求道参学的生活中，流传了一些丛林术语，这些术语让我们了解丛林参学的情形。兹列举数条如下：

简介：一个偶然的机会，读到一本颇有见地的育儿书籍，《孩子的成长，妈妈的修行》，由北京理工大学出版社出版，作者云香，集幼儿教师，心里咨询师，联合国儿童基金会“母爱10平方”特别推广者、4岁孩子的妈妈等众多角色为一体，将自己的育儿经验，从实践到理论，深入浅出的作了论述，使我这个做了20年母亲的人受益匪浅，“人生若只如初见”，假如时光可以倒流，相信我会成为一个合格的母亲。

简介：虚云禅师在现代中国禅宗史上具有重要的影响,他对禅宗的贡献之一是有针对性地提出了系统的禅修方法,体现为三个方面:一是以三皈五戒作为修行根本;二是详细的禅门规约;三是具体的参禅要旨.这些方法对当代禅宗仍具有重要的指导意义,同时从禅宗伦理的角度看,也是一种新的探索.

简介：中国佛教的八大宗派，在历史上都曾经盛极一时。譬如华严宗、天台宗、法相宗、三论宗等，曾经为上下朝野所喜好，但是这些宗派或者因为教理高玄，不容易为一般民间所接受；或者缺乏继承传弘的人才，而渐渐式微衰弱。只有禅宗和净土宗，随着时代的迁移，而更加兴隆。尤其现代文明过度进步的西方，也纷纷转过头来，向东方的禅，找寻他们精神上的资粮。当下的生活能够解脱，能够安住身心，获得现在身心的自在，所以禅者是最有人间性了。

简介：关于父母子女的诗歌很多，黎巴嫩作家纪伯伦的《你的孩子，其实不是你的孩子》令我印象深刻。他用简明直白的语言指出了父母与孩子之间从依赖到独立，从庇护到放手的相处历程。上一次读这首诗，我还是文中的“孩子”，兀自开心；而现在，我已成为那个“你”，五味杂陈。

简介：“六度”的修行其实可以很简单，而往往就在你的一念之间。曾有人跟我说：每天只需要六分钟就可以修六度啦。你相信吗?哈哈，我可是相信的，它遍满生活的每个细节中。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这六度可以怎样简单地修呢？且待我慢慢道来。

简介：高中的时候就觉得学习就像是角色扮演的游戏,我们是游戏的主角,有体力、魔法、敏捷、力量、内力的指数,然后去一关又一关地打小怪升级,锻炼了能力就去打关底的Boss。有的人能力强,打倒Boss获得了装备,修炼起武功来更加得心应手,有的人能力弱,可能早早就被Boss击杀下马。

简介：净土法门以念佛为主，不论上中下根，皆能修持，而且不论何时何地，任何行业、身份，只要有心，皆可念佛。此与禅门行者，无论山林水边、茅蓬之处，只要双腿一盘，就可参禅，同为简便易行之道，因此历来参禅与念佛便成为深入民间，普遍盛行的修行法门。

简介：每画几笔，西合道都要停下来凝神思索，无论身旁的人群是否嘈杂喧闹，抑或无人喝彩。对西合道来说，每日沉心于唐卡，便是生命中最好的修行。

简介：家访修行获得的是不同于备课、辅导、规劝等的别样“珍宝”。此“珍宝”，会使获得者更易以平和的心态接近教育的本真，剔除习见，并随时间推移，使教育行为更符合教育规律，彰显出教育本来应该有的温度。

简介：摘要：现代教育过分强调收获、争取，而忽视了放手，妥协也是一种修行。然而孩子也总是在这种被过分呵护的环境中成长，无法真正得到锻炼，在遭遇人生挫折时候，不能以健康良好的心态坚强面对，引发了越来越多的社会问题。

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简介：一代宗师虚云老和尚教导我们，学佛的先决条件是：“一、深信因果；二、严持戒律；三、坚固信心；四、决定行门”。可见选择一个适合自己的修行法门对我们的修行是何等的重要。而佛法浩瀚，有八万四千个修行法门，往往令不少初学者望着如此众多的法门无法选择。其实佛教传入中国后，能够流传到现在并具有强大生命力的只有禅宗、净土宗、密宗。因此，可以这么说，在佛教众多的法门中，禅宗、

简介：说到修行，人们通常会认为只有在晨钟暮鼓、香火缭绕的佛家净地，舍弃了红尘，把欲望放到生命以外，怀着一颗平实、虔试的心的出家人心无旁鹜地念经才叫修行。其实，不必舍弃红生，我们也可以找到一种修身养性的裁体——读书。

简介：摘要文言文教学是中学语文教学的重点，也是语文教学的难点，其原因是现代语言环境与古文化环境相距甚远，我在教学中通过复教学实践，提高学生对文言文的兴趣，教给学习文言文的方法，激发学生的竞争性、自主探索学习，取得了较好的教学效果

简介：身为女儿和母亲，你有没有曾经遭遇这样的困惑：当我们工作正在忙乱之际，父亲或者母亲打来电话．要你陪伴他（她）去医院看病或者去商场购物，你真的无所适从．不知该取舍哪一个。

简介：《坛经》作为禅宗的宗经，是中国僧人著作中唯一称“经”的典籍，它记录慧能的一生说法，也集中体现他的思想。因此，要理解慧能思想，中国禅宗思想和整个中国佛教，《坛经》是不能忽视的重要典籍。

简介：站着看一只兔子和趴下来看一只兔子是两个不同的视角。当你想了解动物的世界，你应该比它站得更低。但是动物想看人的世界时，往往爬到很高的地方。哺星人都有体会，家里的猫常常趴在房梁上看着人，不知道人为啥那么忙碌地走来走去。现代都市中哺星人越来越多，除了哺星人，还有兔星人，鱼星人，人们的宠物五花八门，是每个人内心都住着一个精灵。

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