简介：<正>战略机遇期与改革攻坚期叠加、发展黄金期与矛盾凸显期交织,是目前我国经济社会发展的重要阶段性特征。在这一背景下,很多有识之士强调居安思危、增强忧患意识。但仅有忧患意识、只看到问题还不够,同时应增强责任意识,勇于担负起自己的责任、履行好自己的义务。也就是说,知忧患更要知责任。

简介：摘要：时间维度下的中国文化有一个显著的表现就是在把握当下的同时，着眼未来；中华文化追求吉祥，追求未来不要发生危险。这两点在远古时期就为占蓍所体现，《周易》中的《易经》从“象”的方面展现了中国人“居安思危”的思想观念。而《易传》对“象”的内容予以系统的阐发，将这一思想观念以“忧患”这一哲学范畴加以定义提升，初步建构形成“忧患意识”这一思想体系。“忧患意识”不仅成为中华民族的精神内核，并且“忧患意识”中“天人合一”的观念更加成为中国哲学体系的源头。

简介：丁若镛（1762-1836）是朝鲜实学派的领军人物、＂朝鲜诗＂思潮的摇旗者。他高亢的＂朝鲜诗＂宣言与其＂忧时忧民＂的汉诗作品共同织成一面鲜明的旗帜,引导朝鲜学者正视朝鲜社会现实、关注百姓生存状态、弘扬民族传统文化、发展民族文学,将民族意识在文学乃至思想领域推向了新的高度。本文将研究的视角聚焦在被诗人内化于其诗作中的“忧患意识”，采用汉诗文本分析与文献分析相结合的研究方法，探寻丁若镛笔下“忧时患民”、“思国思世”的“朝鲜诗”境界。

简介：【摘要】：温家宝总理说:“我们国家大，许多问题解决起来难度也大。形势好了，要更加谨慎，更加清醒，更加努力。要有优患意识，居安思危，思则有备，有备无患。”随着经济发展，生活水平提高，不少学生一味地沉浸在良好家境中，缺少忧患意识。这严重影响到学生吃苦耐劳精神和在逆境生存能力的培养，甚至导致不少学生产生惰性消极心理。所以，对小学生进行忧患意识与承受方面的教育势在必行，刻不容缓。

简介：《诗经》的主要思想倾向不是歌功颂德，而是忧国忧民。表现为对周王室衰微、人民流离，朝廷政治腐败，奸邪当道，社会不公，个人遭遇不幸的忧患。忧患意识之显著特征，富有强烈的社会责任感；深厚的历史感；浓重的孤独感。忧患意识来自那些出身自由农民、有一定历史文化知识、且有所战功而晋升的士人。他们＂宗周＂的激情与黑暗的现实形成了强烈的对比。而卑微的地位又使他们对这一切都无能为力。于是……

简介：论车祸的忧患意识近年来，随着改革开放和商品经济的飞速发展，城乡各种机动车辆迅速增加．特别是广大农牧民群众积极主动地办机械化，在农机经营机制、投入机制等方面发生了明显的变化，“农机热”在全国大范围再度兴起，为农牧业的经济发展注入了新的生机与活力．首先在...

简介：朝花夕拾，逝者如斯，一年一度的行业盛会——覆铜板行业高层论坛在五月初夏的咸阳如约而至，同期圆满召开了CCLA第六届会员代表大会，成功选举产生了CCLA第六届理事会。对我个人而言还有一层特别的意义，就是卸任第五届协会理事长一职。

简介：改革开放以来，我国进入了历史上最好的发展时期，广大干部群众对在本世纪中叶实现中华民族的伟大复兴充满信心。有首歌唱道：“今天明天都是好日子，赶上了盛世咱享太平!”万紫千红，国泰民安，到处是生气勃勃、欣欣向荣的景象。但是，我们切不可因此就居安忘危，陶醉于歌舞升平之中。古人说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”矛盾无处不在，风险时隐时现。

简介：（1）曾益其所不能（通“增”，增加）（2）法家拂士（通“弼”，辅弼）

简介：很久很久以前，在阿里东西部的草原上，生活着一群活泼又健康的藏绵羊。由于野狼经常来扰乱它们的生活，所以也练就了它们奔跑如飞的本领。

简介：毛泽东是一个坚定的社会主义者,毕生都在为实现社会主义理想目标而奋斗。晚年,他的实践受到挫折,他把这种挫折视为国内外反社会主义势力的挑战,并以大无畏的气魄、坚定的决心和意志进行了反击,努力地要把中国社会主义事业进行下去。他有信心,相信前途是光明的;但也有忧虑,忧虑他为之奋斗的社会主义事业能不能坚持下去,主要表现在对否定＂三面红旗＂的忧虑,对修正主义上台的忧虑,对接班人的忧虑,对＂文化大革命＂失败的忧虑,对身后＂腥风血雨＂的忧虑。

简介：在沉寂和苦苦挣扎达二十年之久的中国芭蕾终于开始“热”起来了。南“白”(上海的《白毛女》)北“红”(北京的《红色娘子军》)以及中外著名芭团争相上演的《天鹅湖》成了芭蕾热中的主角。于是今年被确定为芭蕾舞剧、歌剧年,喜乎?忧乎?还是喜忧参半?每人各持己见。我个人的观点或许是喜二忧八。喜的是芭蕾这们严肃艺

简介：一个不容争辩的事实是全球的汽车制造商都在牢牢地盯住俄罗斯。对那些在世界汽车销售的成熟市场上苦苦挣扎努力维持市场份额和收益的公司来说，俄罗斯这个未经开发并蕴藏巨大潜力的市场是如此之庞大，因机时不容错失。但是，作出东进的决定，融入变幻莫测，急需基础设施建设的俄罗斯经济（新生的市场经济，尚带有计划经济的烙印），艰辛的工作也将随之而至。

简介：

简介：本文分三部分:一、论述沈从文作品中忧患意识的种种表现;二、探寻沈从文忧患意识产生的根源;三、揭示忧患意识在中国文学中的价值。其基本观点是,忧患意识统构了沈从文的全部作品,这是对我国优秀传统文化的继承和发扬。它对于反映人民的苦难,促进民族的觉醒,推动社会的进步具有重要的意义。

简介：忧患意识是中国传统思想的重要组成部分。它促进了民族精神的形成，同时也是民族精神的重要特征。先秦儒家对忧患意识的形成和强化起到了积极作用。理清忧患意识的源头，以及忧患意识与民族精神之关系，有助于我们增强忧患意识和弘扬民族精神的“文化自觉”。

简介：

简介：《道士塔》是余秋雨先生散文集《文化苦旅》的首篇。也许这是一种刻意的安排，但正是这一篇（《道士塔》，让我们看到了余秋雨先生对中国文化寻根溯源的动机和心路，既有出于对本原的热爱，又有对现实中文化和文明的失落的担忧和挣扎，这是一个文人对现实文明、文化的思考，这是一个中国人对中国文化前途的忧患。也许正是因为中国有这样一批忧国忧民的文人，中国的文化和文明才得以不断发展，余秋雨先生的忧患真正体现了一个人的价值。

简介：余秋雨散文是凭借厚重的历史文化蕴涵和对人文精神的张扬，成为了90年代中国文坛的一道亮眼景观；而忧患意识，则是余秋雨散文里贯穿始终的精神特质之一。先秦以降，中国文人学者的价值取向历经曲折流变，而余秋雨散文中的忧患意识正是源自作家对学者自身使命的自觉承担；这种忧患意识对个体生命和民族历史文化命运的反思为基点，内涵复杂和立足历史、指归现实是其两大总体特征。

简介：孟子云“生于忧患，死于安乐”；范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹。这些仁人志士掷地有声的话语，集中表现了他们强烈的忧患意识。人生活在世上，便是社会的一分子，必须在人与社会的纷繁错综的矛盾中有比较清醒的认识，这不仅关系到自身的生存与发展，也关系到社会的发展与进步。