简介：庙会，又称“庙市”或“节场”。起源于远古的聚集方式，最初是为祭祀祈祷：魏晋南北朝时期开始带上宗教色彩，集中在寺庙和道观周边举办，还出现了抬着神像出巡的仪式。这种庙会巡游传统于唐宋时期传进岭南。

简介：我于1991年初由武当杂志社调任丹江口市文化局副局长,当时文化、文物、新闻出版三局合一,我分工管机关和文物工作。恰遇武当山申报世界文化遗产,市政府和文化局指派我做一些具体工作,包括全部申报资料的撰写制作、与省文物局、国家文物局遗产处联系申报文本的修改定稿及翻译等事宜,直接参与了"申遗"过程中的多个环节,可以说我基本上经历了武当山"申遗"的全过程。历史文化保护的前奏曲

简介：去荒原那年我十八岁，或许刚好与荒原里的一棵小树同岁，与天空上的一只鹰同岁与一辆咣咣响的大卡车同岁记得那年我和它们都走散了只有成群的小草跟在我身后只有太阳像祖母一样望着我

简介：要想写得精彩,必须先要活得精彩。我们教师如果能和孩子们一起玩玩游戏、游游公园、玩玩玩具、聊聊生活,就能帮孩子们找到写作素材的源头活水,就能最大限度地激发起学生写作的兴趣和欲望,叩开他们缤纷多彩的想象之门,让他们在写自己的生活、情感和想法中采撷习作的甘果,从心底喜欢上习作。

简介：通过内外典籍用例梳理和“因声求义”探寻语源,文章对禅籍中“勃窣”的词义重新予以考辨,弥补了诸家释义不完备之处,有助于禅宗典籍的词语研究及阅读整理.

简介：很久以前，一位挪威青年男子漂洋过海到了法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最好，但主考官还是没有录取他。

简介：要想成长,我们要与挫折为友。要想成长,我们要结真诚为伴。要想成长,我们要以勇气为师。——题记鼓励——成长的钥匙每当我被那一道道数学题、英语题烦得头疼,愤怒地大吼：“怎么这么没有用!”这时,总是会有一个人拿来一杯水,坐到我身边说：“喝点水,深呼吸,闭上眼,再睁开。”我完成这一系列动作后,她在我的头上抚摸了几下。

简介：毕业后，为了糊口，亨利·卢梭成了一名乐团小提琴手。虽然，他的小提琴拉得不错，但他更喜欢绘画，只要一有时间就会拿出画笔和画纸。时间一长，乐团老板终于发火了，把他的画作和画笔统统扔进了垃圾箱，还警告他如果再画画就解雇他。卢梭没有争辩什么，只是在老板离开之后，弯腰从垃圾箱里把画笔捡了起来。

简介：【俗语儿歌】众人拾柴火焰高，火焰高高在燃烧。烤鱼烤肉吃得饱，热热闹闹月亮挂林梢。

简介：结绳、面塑、扎风筝、捏泥人……这些奇妙变幻的技艺为代代中国人的童年增添了无穷的乐趣。白驹过隙,原来街头巷尾的吆喝声淹没在往昔的历史里,走街串巷的手艺人迷失在岁月的长河中。当孩子的童年被琳琅满目的电子产品、腥风血雨的电动游戏填充地满满当当的时候,我们的传统技艺再也挤不进他们的童年时光里。只有在应景的风景名胜区和寂寥的博物馆的一隅,我们才能追寻到这些技艺昔日存在的痕迹。从喜闻乐见,到人们口中的"非物质文化遗产",这些传统技艺裹挟着他们背后的灿烂文化和童真回忆离我们的现实生活渐行渐远。

简介：非物质文化遗产是“文化活化石”，是民族文化传承的密码留住这些非遗项目，就是留住我们民族传统的“根”，文化的“魂”要保护好非遗项目，前提是保护好那些非遗传承人，他们才是大地文化的制造者、承载者、传播者。

简介：我学医、行医加起来前后有二十年，二十年的时间里看到了不少生与死。生命的诞生大致相同，但生命的逝去则千态万状，让人刻骨铭心，难以忘却。我常想起那些与我擦肩而过又归于冥冥之中的生命，想起他们起步的刹那以及留给生者的思索，从而感到生与死连接的紧密与和谐。那一个个生命的逝去，已残缺为一块块忆的碎片，拾起这些碎片是对生的体味，对生命的审视，是咀嚼一颗颗苦而有味儿的橄榄。

简介：受网络和媒体语言的影响,眼下出现了大量新兴＂神＂1词,如＂神剧、神器、神吐槽、神建议＂等等。这类词在产生方式、语义内涵、构词功能以及色彩意义等方面与旧有的＂神＂词有所不同,有了比较明显的引申和发展。

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简介：它，扬名于上海是目前国内仅存的五个国家级保密处方之一，其制作技艺更被列入国家级非物质文化遗产。它颗粒细小、乌黑发亮、形如芥子，由牛黄、蟾酥、雄黄、麝香、珍珠和冰片六味中药配制而成，因其功效显著并起效迅速，故得名上海六神丸。

简介：云南少数民族医药是各民族发展的宝贵资源。在工业化和城市化的冲击下,如何保护彝族、傣族、藏族等云南少数民族留传下来的医药遗产？笔者近年来主持昆明中药厂有限公司（简称“昆中药”）中医传统制剂方法“昆中药传统中药制剂（文化）”项目申遗工作,积累了一些非遗保护的经验。建档是国际上保护非物质文化遗产的通常做法,非物质文化遗产的建档保护是一项新事业,是保护单位用鉴别、收集、记录、

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简介：2016年10月15日,选手在新疆生产建设兵团第一师二团棉田比赛拾花.