简介：猪八戒留学天竺国时,还开过作坊呢。第一天生意就很兴隆。第二天,八戒刚刚吃过早饭,正在打扫作坊的卫生时,突然进来一个人。这个人长着猪一样的脑袋,大耳朵忽扇忽扇的,长长的鼻子翘着,身材胖墩墩的,腆着大肚子,身上胡乱地披着一件黑色的袈裟,手里提个大皮口袋。八戒一看愣住了,怎么

简介：猪八戒取经归来,被封为净坛使者之后,感到天上的生活平淡乏味,“咦?我要是学猴哥那样,在人间也建一个花果山,招一些猪兵猪将,该多有意思呀!可是,这些肥头大耳的家猪千篇一律,小眼睛,大耳朵,撅撅嘴,真没劲!”正愁闷不已,孙悟空驾着筋斗云来了,还给他带来了一本书,《千奇百怪的猪》啊!原来猪外有猪呀!“拜拜猴哥,老猪去世界各地招兵买马去也!”

简介：话说猪八戒西天取经后，来到了哪吒开的“哪吒快餐店”打工。由于脸部的关系。哪吒要猪八戒当洗盘工，猪八戒无奈地答应了。一天，猪八戒把盘子洗好了，也饿了，就摸摸肚子说：“哎，饿死俺啦，让我找些东西填填肚子吧。”可是，他把洗盘房翻了个底朝天，就是找不到食物的踪影。

简介：时下,名人做广告、当形象代言人是一件非常时髦的事。猪八戒也追逐时尚、顺应潮流,做起了减肥瘦身的广告,当起了美容店的形象代言人。习作大胆想象了文学人物猪八戒做广告的故事,构思新奇,与现实生活联系密切,亦真亦幻,引人入胜。

简介：人人都说猪八戒是好吃懒做的人，整天喜欢在家里睡懒觉，每天饭也不煮，衣服也不洗衣，常常在家看电视，听歌，把家里弄得乱七八糟，大象和山羊听说了这件事，决定帮它变成一只勤劳的猪。

简介：<正>悟空布阵八戒上当话说唐僧师徒四人去西天取经。一天日近正午,唐僧走累了,便叫悟空和八戒弄些吃的来。两人不一会儿便采了好些大苹果。悟空扭伤了脚,八戒让悟空坐下来看守苹果。为防猴子偷吃,八戒把苹果摆成了一个正方形(如图1)。八戒说:"这个正方形每条边上有5个苹果。猴哥,你可要看好呀!"

简介：一提猪八戒,大多数人脑子里会出现一个好吃懒做、整日色迷迷且丑陋不堪的形象。要把他和人才联系在一起,相信不少人会大摇其头。但是,观音菩萨愣是选中八戒,让他担任西天取经的要员,这里涉及到一个人才标准问题。

简介：

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简介：我学着哥哥的样子把双脚伸到麻袋里。然后手拎着边儿，吸了一口气，奋力向前蹦

简介：有人作过这样的统计,让学生说说《西游记》中最喜欢的人物是谁,竟然有百分之七十多的孩子说喜欢猪八戒。孩子如此,成人的选择也是这样,这种＂猪八戒情结＂式的审美趋势是非常值得我们深思的。结合现实生活和《西游记》中人物写作的特色,我们发现人们的＂猪八戒情结＂也是深有原因的。

简介：唐僧师徒四人继续往西天走，一路十分艰苦。一天，唐僧命孙悟空前去探路，又叫猪八戒去找些吃的。

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简介：一提起猪八戒,大多数人脑子里会出现一个好吃懒做、整日色迷迷且丑陋不堪的形象.要把他和人才联系在一起,相信不少人会大摇其头.但是,观音菩萨愣是选中了猪八戒,让他担任西天取经的要员,这里不能不说涉及到一个人才标准的问题.我们常常陷入这样的误区:或者惟文凭论,甭管什么单位,也不论什么岗位,恨不得所有人都要求本科以上文凭.即使你有通天本领,如果没有那个小本本,你也休想进去;或者一叶障目,求全责备,横挑鼻子竖挑眼,弄得人才无所适从,只好牺牲个性,把主要精力用来讨领导和同事的喜欢.然而,没有了个性,也就丧失了创造力.

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简介：刺骨的寒风“呼呼”地刮着，唐僧一行迎着纷飞的雪花往前走，他们又冷又饿。“为师饿极了，你们谁能化点斋饭来？”“我去吧。真是的，哼!”八戒在行者的推搡下无奈地答应了。八戒刚走不久，悟空就坐不住了：“俺老孙去瞧瞧!”说罢，腾云驾雾地离开了。

简介：我最喜欢《西游记》里的猪八戒了，你看他长着圆圆的大耳朵、长长的嘴巴，大大的肚子好像永远也吃不饱，真可爱。

简介：《西游记》第二十四回“万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参”写了一段猪八戒偷吃人参果的故事。话说唐僧师徒四人去西天取经时，来到了万寿山。万寿山中有一座观，名唤“五庄观”。观里出一种异宝，唤名“草还丹”，又名“人参果”，三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，一万年方得吃。

简介：《西游记》中,猪八戒的“食”、“色”本性表现的淋淳尽致,猪八戒这一艺术形象也因此而深入人心。但是为何猪八戒就应该被赋予“食”、“色”特性呢？为何必须是被赋予了“食”“色”特性的猪八戒才应该出现在取经队伍之中呢？从中国传统文化中猪“意象”的阐释出发,结合《西游记》文本的成文背景,或可探析与解答这两个问题。

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