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  • 简介:20世纪末期宗教在西方发达资本主义社会的发展出乎人们的预料。自18世纪欧洲启蒙主义者宣布科学理性将战胜宗教蒙昧主义这一大胆的预言后,不少人都满怀希望地把这一预言变成现实。在一些科学发达的国家中,人们乐观地看到,理性的炽热光辉正逐渐使宗教从人类文化中衰退,宗教似乎已成为古化石或不发达地区的产物。人类已开

  • 标签: 西方国家 宗教神秘主义 宗教信仰 新时代运动
  • 简介:宗教在我国社会的存在将是长期的,这是不以人的意志为转移的客观现实。尤其在农村,宗教的存在呈现出复杂的状况,成为影响农村社会稳定和发展的一个重要因素,不能不引起我们的充分认识和高度重视。当前要完成农村社会稳定、农民增收的任务,实现建设富裕、文明社会主义新农村的目标,就要积极做好引导宗教与社会主义社会相适应的工作,发挥其一定的积极作用,减少和克服因宗教信仰而带来的消极作用,调动宗教组织和信教群众的积极性,搞好农村物质文明和精神文明建设。

  • 标签: 宗教工作 社会主义社会 宗教信仰 精神文明 物质文明
  • 简介:《中国宗教》2003年第五期转载了《求是》杂志发表的《社会主义宗教论》一文。文章研究的出发点是:如何以“三个代表”为指导,坚持和发展马克思主义宗教观?如何从理论和实践的结合上,说明宗教工作领域怎样贯彻和体现“三个代表”重要思想?作者结合全国宗教工作会议精神,根据当今国际局势的深刻变化和民族、宗教问题日益突出的新形势,结合改革开放的新实践和民族、宗教方面出现的新情况,

  • 标签: 《社会主义宗教论》 中国 宗教工作 “三个代表”
  • 简介:当前,我国人民在建设有中国特色的社会主义理论和党的基本路线指引下,经济建设取得了举世瞩目的成就。今年8月中共中央发表了《爱国主义教育实施纲要》。实施爱国主义教育,对于振奋民族精神,凝聚全民族力量,团结全国各族各界人民,自力更生,艰苦创业,振兴中华,具有十分重要的现实意义。作为中华民族大家庭成员的中国基督徒,应积极行动起来,根据《纲要》的精神和中国基督教的特点,在基督

  • 标签: 爱国主义教育 三自爱国运动 建设有中国特色的社会主义理论 中国基督教 独立自主 中华民族大家庭
  • 简介:神学是一门科学。它是为信仰服务的,指导教会的,它要用理智的方式如哲学、历史学、社会学等学科的理性原理来处理其所拥有的资料,并加以阐释。它虽不是自然科学式的科学,但却是“人文科学式的科学”,同样有系统的分析、演绎、归纳,像别的学问一样具有科学精神和以科学方式来研究,甚至它的范围包罗万象。

  • 标签: 基督教 理论化 历史意义 信仰服务 神学建设 人文科学式
  • 简介:宗教民族主义在亚洲许多国家独立之前和之后都出现过。在斯里兰卡和缅甸,它表现为佛教的民族主义。第二次世界大战之前,也就是亚洲殖民地国家独立浪潮涌现之前,宗教民族主义经历了一个逐步世俗化过程。造成世俗化社会原因,在于殖民地社会中广大人民与宗主国之间矛盾尖锐,政治权力和经济利益的冲突日益明朗化。种族、文化、宗教的差异,最后都归结为经济矛盾。以宗教为旗帜的民族斗争也就转化为世俗的反殖民主义的政治斗争。

  • 标签: 宗教民族主义 佛教 缅甸人 东南亚 民族主义运动 反法西斯人民自由同盟
  • 简介:五台山自北魏佛教传入以来,由于历代统治者对佛教采取的不同政策,寺庙几经兴废,僧侣亦随之几经增减。现将其演变情况做一简介,供研究参考。北魏孝文帝时,修建了大孚灵鹫寺(今显通令),并环绕鹫峰(今菩萨顶)置12院。第四诚信公主也出家于五台山为尼。当时,五台山丛林已初具规模,僧侣亦为数不少。北齐诸帝亦多好佛,曾割恒、定等八州之税以供五台山僧尼香火之需。当时全山寺

  • 标签: 大孚灵鹫寺 佛教传入 北魏孝文帝 演变情况 八州 华严
  • 简介:党的十三届四中全会以来,以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,在领导全国人民进行建设中国特色社会主义的伟大实践中,运用马克思主义宗教观的基本原理,创造性的研究和处理中国的宗教问题,逐步形成了指导中国宗教工作的新的理论成果——江泽民宗教观。深入研究江泽民宗教观的历史地位,具有重大的理论价值和实践意义。

  • 标签: 江泽民 中国共产党 宗教工作 社会主义 法制建设
  • 简介:印刷术是我国古代的四大发明之一。它对我国历史发展的各个领域都产生过巨大影响。印刷术没有发明以前,包括我国在内的世界各民族的记事方法都很简单,不外乎口传、结绳记事等。文字的出现,不仅为记载历史文化提供了极大地便利,也为印刷术的发明提供了前提。先秦及秦汉时期,文化典籍的保存与流传主要是刻写和手抄,作为“无韵之离骚,史家之绝唱”的二十四史之一的《史记》,洋洋五十二万言,也是司马迁历尽艰辛一字字刻在竹

  • 标签: 史家之绝唱 结绳记事 文化典籍 中国印刷术 二万 《金刚经》
  • 简介:本文通过比较具有相似特征的两类故事,即女神——女仙降临故事和凡男遇女仙故事的“同”与“异”,总结了这两类故事的文学特征,着重分析了道教的世俗化以及神仙观念的美学化对这两类小说的重大影响。

  • 标签: 世俗化 故事 通俗小说 道教 恋情 文学特征
  • 简介:“和谐”一词,近年来或见于报纸、杂志、电视及立体媒体,或出于各级领导干部之口,或现于普通民众之街谈巷议、茶余饭后之中。各地区、各部门、各行业,甚至某项具体工作均套用上“和谐”二字,可谓铺天盖地,群起而趋之,已成为最时髦之话语。

  • 标签: 构建社会主义和谐社会 以人为本 “和谐” 立体媒体 领导干部 普通民众
  • 简介:伊利亚德在宗教研究中使用的比较法是共时性的。它并不注重不同宗教之间的差异。这种研究方法招致了众多的批评。对此,本文考察了宗教史研究中不同的研究方法,肯定了史密斯对伊利亚德忽略差异、强调同一的批评;同时作者也指出比较法在理解过程中的重要作用。作者认为.比较法在理解宗教信仰、宗教行为以及宗教现象时确实起到了重要的解释学的作用。

  • 标签: 宗教行为 宗教研究 宗教史 解释学 宗教信仰 同一
  • 简介:马克思主义的宗教观是以马克思主义的世界观和方法论为指导,科学地观察、分析、处理宗教问题而形成的基本观点。它是我们观察宗教现象和处理宗教问题的指导思想和根本依据。马克思主义认为,宗教是一种社会历史现象,有其产生、发展与消亡的过程。正如马克思、恩格斯指出:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间力量的形式。”

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  • 简介:作为基督徒的许地山,他严格遵守教会的一切仪式规则;作为比较宗教学家的许地山,他倡导诸宗教的沟通;作为现代作家的许地山,他的创作中常常呈现出浓郁的宗教色彩。许地山的散文集《空山灵雨》、小说《缀网劳蛛》、《商人妇》、《玉官》等作品中,都或含蓄地阐释基督教宽恕、博爱、牺牲等思想,或生动地叙写基督徒坎坷执著的人生,其中《玉官》通过对皈依基督的“圣经女人”玉官坎坷人生的描写,展现出在文化冲突与融合中一位基督徒的复杂心态,使作品成为不可多得的宗教小说的佳作,以致于有学者认为许地山如果没有创作《玉官》,他在中国现代小说史的地位会大打折扣。

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