简介：伊斯兰教在阿拉伯半岛的兴起和向外传播，促进了阿拉伯文化在世界范围内的传播和发展。伊斯兰教自唐代传入中国以来，在漫长的历史长河中，

简介：影壁作为我国独有的小品建筑,是中国传统建筑的重要组成部分。五台山历史悠久,寺宇林立,至今保存有唐代以来各个朝代的庙宇60余座,大多建有影壁,特别是南山寺的影壁多达9座。五台山影壁形式多样,材质齐全,内容丰富,集建筑、绘画、雕塑于一身,与所属建筑浑然一体,既有观赏作用,又具有调节空间的功能,是十分珍贵的历史文化遗产。

简介：白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。常世人间笑哈哈,周游四海你为啥,苦终受尽修正道,不染人间桃李花。常世人间笑哈哈,争名夺利你为啥,不如回头悟大道,无忧无虑神仙家。清静无为是吾家,不染凡尘道根扎,访求名师修正道,蟠桃会上赴龙华。

简介：关羽本是蜀汉的五虎上将之一，但在殁后却成了妇孺皆知、全智全能的尊神，并形成了关羽信仰。究其原因是关羽的道德品质、人格魅力和儒释道三教、文学艺术、历代帝王的美化、圣化、神化之故。在此就文学艺术对关羽的神化作一论述。

简介：长安佛教的历史，也是无数高僧大德筚路蓝缕、舍身求法的历史。法显、玄奘西行，鸠摩罗什、开元三大士东来，他们不畏艰险，用自己的双脚见证着佛法的交流和弘传。历史如云烟，即使千百年逝去，这些大无畏的精神和信仰依然激励着后人去追随他们的脚步。画家李阳便是其中之一。

简介：~~

简介：中国的杂技有2000多年的历史，人们都知道河北吴桥是杂技之乡。实际上，河北的沧州、山东的德州和聊城、河南的濮阳等冀鲁豫不少地区都是杂技之乡，只不过多数人这方面知之甚少。北京牛街回族中有三大家族对我国的传统文化——杂技事业影响和贡献很大。

简介：1996年9月18日至20日,爱德基督教艺术中心在金陵神学院内成功地举办了首届中国基督教艺术研讨会与第二届基督教艺术展。这是一项百花齐放的会议。61位代表来自全国二十个省、市。他们之中有教牧人员、有专家、学者、有教师、干部、也有普通的工人、农民。在两天半的会议中,有四十多位代表先后作了专题发言或介绍他们的创作体会。他们来自不同的社会层面,从不同角度介绍了他们通过基督教艺术的创作,表述了他们内心世界的感受。在阐述如何发展中国特色的基督教艺术的各种观点时,表述了各自对本色化基督教艺术的理解。正如丁主教在18日会议上

简介：这里本是一个荒废的院子——5000平方米左右大小，周围30多间烂瓦房，几年来一直无人问津。但当我走进院子时我听到了从室内传出来的乐器声，小号、萨克斯、二胡，还有钢琴……这就是河南省郑外I地区荥阳市老城的教会原址——现在的爱德艺术学校。

简介：阅天下伽蓝于一瞬览世间珍奇通古今中国佛教的发展和寺院的建设有着密切的关系。传道送法、刊刻佛经、创宗立派都是以寺院为中心进行的。

简介：武当山地处湖北省十堰市境内，又名太和山，明永乐十年被成祖嘉封为“大岳太和山”。提到武当山，首先就会想到真武大帝、道教文化和武当武术。岁月交替，日转星移，随着人文步履的崛起，武当山独特的建筑艺术在漫漫历史长河中也留下浓墨重彩的一笔。

简介：中国基督教会在这个改革推动前进,前进呼唤改革的时代,如何在艺术上为福音作见证,开辟一条自传新途径,建立中国基督教艺术的自我风格,充分运用艺术手法表现信仰的真、善、美正迫切地等待我们回答,否则,我们将在艺术领域里愧对上帝的呼召和信徒的期望,愧对时代对我们的托付。以中国画的形式表现基督教艺术是在八十年代初随着教会的开放而被重视并加以探索的一个课题。四十多年来,我们通过多种途径,从不同的角度,运用各种方法对基督教艺术(包括文学、诗歌、音乐和绘画)进行了中国化的处理与尝试。丰富了福音的内涵、充实了

简介：2004年5月16日至6月5日，笔者受加拿大渥太华大学跨区域文化研究中心主任戈登教授的邀请，赴加拿大参加由渥太华大学主办的“北亚萨满教艺术及传统”国际研讨会。会议期间还考察了北美原住民印第安、因纽特民族的某些社区与相关博物馆的萨满文化，对加拿大的萨满教研究有了一定的实际感受。

简介：两千年来,教会从来没有停止把美高举起来,通过美来述说上帝的爱、上帝的伟大、上帝的荣华。各时代、各国、各族的人们画出了多少圣母像和耶稣像。他们从圣经得到启发,画出多少圣经人物以及多少被圣灵所感动或引导的其他人物。他们画出大自然的风光,画出母亲的爱和儿童的欢乐,来歌颂上帝的创造奇功,藉以把美洒向人间,使世界上有更多的美来取代丑恶,使更多的人能够欢笑高兴。自从中国有基督教那时起,一直有信徒通过他们的画笔来表达他们对基督的领悟,来介

简介：马香粉，1966年出生，河南郑州市人．自幼入寺念经后酷爱阿语书法．后受教于著名阿文书法家宋广江老师，作品曾在《济南穆斯林》专栏发表、被收入郑州《穆及沙甸《书法美术摄影作品展》；其创作的阿语作品（爱国爱教爱党爱民）被云南红河州博物馆收藏，还多次获得国内书法活动的奖项．现被聘请为沙甸《金彩公司》顾问，期间在青花瓷上创作的阿语作品获得2015年云南省第九届“工美杯”银奖。

简介：关于西藏早期绘画的风格来源,一般认为卫藏地区受到东印度波罗风格的影响,而西部地区则受到地理位置毗邻的克什米尔的影响。但近年来在西藏西部发现的一些佛教石窟或寺院的壁画和唐卡却明显地显示出波罗风格的影响。波罗风格出现在西藏西部地区的原因部分地与东印度阿底峡大师的入藏及其创建的噶当派有关,但这并不是其唯一的来源途径,也有可能是间接地来源于卫藏地区的波罗风格。

简介：6月5日,由中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会、山西省社会科学院、三晋文化研究会主办,太原蒙山大佛风景管理中心、三晋都市报、晋祠宾馆、三晋国际饭店承办,中国社会科学院书画协会、日本同朋大学协办的＂首届蒙山文化艺术与净土思想研讨会＂在山西太原举行。

简介：'上元三夕过,年节随灯尽',元宵节是春节年俗中最后一个重要年令。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,古代称夜为宵,故称'元宵'。正月十五日有张灯之俗,所以名之为'灯节'。元宵节,又称为'上元节'。上元节作为中国的传统节日,其形成和发展受多种因素影响。

简介：成都中西组合慈善会(1921-1940)为民国中期成都唯一一家与基督教新教有关的慈善机构,由'博爱团'、'互助团'合组而成,以'博爱'、'互助'为宗旨,教会人士为其创办主体.其组织分评议、董事两部,其成员具有较高的社会地位和文化素质,常年经费主要依靠募捐收入.该会办理孤儿、养老两院约20年,在内地的基督教慈善事业中具有一定代表性.

简介：在被贵州省文化厅命名为“剪纸艺术之乡”的都匀市奉合水族乡奉合村，有一位勤劳朴实、心灵手巧的普通水族农家女子，名叫韦帮粉，她不需要描绘，凭一把剪刀即能剪出山水人物、飞禽走兽、花草树木等各种图案，她的剪纸深受当地群众的喜爱。而且，她的剪纸艺术走出了贵州，走出了困门，是水族剪纸艺术的杰出代表，被誉为“中困水族剪纸艺术家第一人”。