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81 个结果
  • 简介:本文关注中国的民族主义,将民族主义根植于中国的历史环境中,并探讨了官方民族主义、大众民族主义、政治民族主义和消费民族主义的相通和区别之处。本文首先回顾了中国的民族主义自鸦片战争以来的发展,希望从一个更宏观的角度理解民族主义。接着,文章研究了与民族主义所应对的普世主义(cosmopolitanism),并指出现代中国通常在民族主义和普世主义之间摇摆。接下来,本文以帝吧出征为例分析网络民族主义的表现。从很大的意义上说,帝吧出征不仅仅是一种网络民族主义的宣泄,更是一种在消费文化和全球地缘政治大环境下有关身份政治的表演。这种表演不仅根植于我们对历史的选择性记忆,而且也是在文化全球化的语境下对中国文化、中国应有的国际地位的一种主张;是对中国在全球化过程中遇到挫折(如中国的主权和领土完整以及身份认同等)的一种应对,是国内和国际力量,政治和经济文化以及官方和民间因素的一种结合体。

  • 标签: 民族主义、 网络民族主义 、中国的现代性 、普世主义、 帝吧出征
  • 简介:《申报》1872年为英国人安纳斯托·美查所集资创办而成。之后由买办承接经营,到1913年由民族资本家接办,《申报》是有名的资产阶级报纸。从传播学的角度看,报纸新闻承担着宣传思想和引导舆论的重要功能。《申报》作为资产阶级报纸,必然代表着资产阶级的利益,反映着资产阶级的各方面诉求。1931年"九一八"事变发生,该事件改变了中国的主要社会矛盾,相应地,资产阶级的思想态度发生变化,《申报》对"九一八"事变后的民众反应与民族觉醒的报道反映了该阶段民族资产阶级的政治诉求。

  • 标签: 《申报》 “九一八”事变 安纳斯 美查 报纸新闻 南京国民政府
  • 简介:影视传播与民族想象共同体之间的关系是值得广泛注意和深入讨论的一个问题。本文从三个方面对此展开讨论,一是“民族想象共同体”作为一个概念的积极意义,二是影视传播对于民族想象共同体的建构作用,三是过度想象的问题。本文认为,在“民族想象共同体”这样的表述中,真实存在的共同体是本质,想象的作用是凝聚与加强这一共同体,而影视传播以自身的特点和优势,能对民族认同和民族想象共同体发挥独特的作用。

  • 标签: 影视传播 民族想象 过度想象 民族共同体
  • 简介:本文对西北民族大学194名在校少数民族大学生的网络行为调查数据进行了量化分析,得出客观的结论。有助于帮助少数民族大学生合理利用网络。

  • 标签: 少数民族大学生 网络行为 网络认知
  • 简介:在对湖南省通道侗族自治县独坡八寨的多点民族志调查中发现,随着经济的发展,少数民族村寨政治生活建设日益受到重视,地方传媒在针对区域的乡村政治传播中,根据民族文化心理特点,开创了一些贴近性新形式,取得了不错的传播效果。在当代文化转向视域下,少数民族乡村政治传播需要做好传播形式、传播内容和传播场域的贴近性工作。

  • 标签: 少数民族乡村政治传播 文化视域 贴近性
  • 简介:邓小平历来非常重视对中华民族精神的传承和弘扬,特别是改革开放以来,他在引领我国伟大的改革开放事业中,从不同的视角对中华民族精神进行了大力的弘扬。

  • 标签: 中华民族精神 改革开放 邓小平
  • 简介:近年来,电视广告中少数民族文化元素运用日趋增多,本文主要通过符号学、传播学及接受美学等理论,结合具体电视广告作品来阐释其符号表征对电视广告的影响,通过"陌生化"的概念来揭示电视观众审美接受的深层机制,并进一步探讨少数民族符号在电视广告中的应用危机与出路。

  • 标签: 电视广告 符号表征 少数民族 审美接受 文化元素 接受美学
  • 简介:20世纪80年代中后期,西方受众研究领域经历了一次“民族志的转向”,引发了学界的广泛争议。在回顾既有文献的基础上,本文对此轮范式之争的脉络进行了全面细致的爬梳与分析。对“编码一解码”模式的质疑、固有的学术政治规范以及媒介消费的全面兴起,促成了接受研究向媒介民族志的转向,带来了研究对象的语境化和政治立场的位移;面对多重挑战,“民族志转向”的倡导者们继续强调媒介民族志研究在全球化、数字化时代的独特价值和意义。

  • 标签: 民族志转向 接受研究 媒介民族志 后现代主义 受众理论
  • 简介:民族主义运动基于共同的情感记忆和价值诉求,容易获得大众认同和官方支持,是共意性社会运动的典型,然而,现实中网络民族主义运动却常以冲突性方式出现,有时还与“民粹主义”相结合,导致攻击目标的转移与泛化。“帝吧出征Facebook”事件呈现出另外一番景象:它通过组织分工的方式完成米姆符号(表情包)的大规模生产,将情感表达隐藏在戏谑化的符号中,利用“强势米姆”等手段实现“注意力占领”,达到视觉上的示威效应,同时还使用了“交际导向型米姆”实现情感沟通和共意动员。但是此事件也难以克服米姆式传播的缺陷:万人刷屏的人海战术对人力、物力、组织动员方面构成巨大挑战;对图像的选择性记忆和对文字的选择性过滤容易使参与者陷入图像狂欢;分属于不同的数字米姆亚文化背景阻碍了双方的深度交流和政治沟通。作为一种新型的政治参与方式,网络米姆具有较强的传播力和感染力,为网络民族主义运动提供一种新的动员模式,是视觉传播时代青年群体集体行动的新逻辑。

  • 标签: 网络民族主义、 米姆式传播 、强势米姆、 共意动员
  • 简介:在当今大众传播发挥重要作用的信息时代,民族问题呈现出一些明显态势:信息全球化使世界范围内民族问题的发生具有多重对象的趋势;信息多元化使民族问题在形式上具有多样性及复杂性;信息网络化使民族问题在内容上趋向多极化发展。研究民族问题发展态势及其对新闻报道的影响。对加强中国民族地区新闻报道、进一步加强我国民族团结和祖统一有积极的借鉴意义。

  • 标签: 民族团结 中国 民族问题 发展态势 新闻报道
  • 简介:改编自姜戎的小说的电影《狼图腾》,是中法合拍的一部新世纪少数民族文化题材的影视作品。电影《狼图腾》的目标受众是全球不同文化、不同种族的观众,但是,从在各国上映的票房和观众的口碑来看,《狼图腾》在不同国家的存在不同的文化折扣、总体来看,民族题材类的影视作品在进行对外传播时普遍存在文化折扣现象,传播者文化圈的差异,传受双方的话语共通性以及传播媒介的合理运用等是解决这一困境的突破点,

  • 标签: 民族文化 影视传播 探析
  • 简介:本研究以“帝吧出征”参与者在蔡英文Facebook页面上的留言为主要的分析材料,对模板及非模板留言进行描述和诠释,以探究行动主体在“出征”过程中所体现出的特色,并进一步分析这一行动背后的脉络。研究发现:与以往“敌意、霸权和父权”的网络攻击不同,当下的网络民族主义易于与网络亚文化结合起来,以情感化游戏的实践方式落实在“帝吧出征”之中。一方面,行动主体所选择的主要留言模板充满着以正向情感为主的诉求,突显出愉悦的“爱”,掩盖了其他活跃在零散话语中的复杂民族主义情感。另一方面,行动主体采用游戏化的行动策略,利用社交网络的数字逻辑和兼具理性一感性的游戏规则,有效地组织起一群在集体化与个体化之间寻求满足的网民。可见,网络民族主义行动需置于国家机构和科技公司合力形塑的情感结构化脉络之中,网络民族主义勾连着网民的成长背景及日常的互联网使用,才得以激化出大规模的“帝吧出征”。

  • 标签: 网络民族主义 “帝吧出征”、 情感化游戏 、社交网络
  • 简介:资本运作为主要特征的媒体融合方式为SMG旗下具有上市公司的传媒集团提供了全新的转型视角和思路。从互联网发展的角度出发,媒体融合转型中可以使用资本运作的手段,对已有的资源、媒体、机制、人员、盈收能力等进行整合,形成符合市场竞争特性的新的业务生态圈。对于传统媒体的转型来说,借助资本市场来收购互联网媒体无疑会成为一条捷径。

  • 标签: 媒体融合 资本运作 SMG 百视通 东方明珠
  • 简介:本文立足于网络传播的特点,对网络舆论引导与边疆少数民族地区稳定之间的关系进行了探讨,分析网络舆论对边疆少数民族地区稳定造成的主要问题,并深入挖掘网络舆论问题频发的社会性根源,强调重视网络舆论对于边疆少数民族地区社会民众的影响力,加强网络舆论的引导,用正确的国家观念引导人民,加强边疆少数民族群众的国家认同,维护社会稳定。

  • 标签: 网络舆论 边疆地区 社会稳定
  • 简介:本文通过对民族出版编辑的问卷调查,分析了在现行管理体制和新媒体环境中民族出版编辑的工作满意度现状、总体满意度与各维度之间的关系,以及体现出的人口学特征。调查发现:民族出版编辑对内部人际关系满意度最高,对内部管理制度和薪酬分配满意度相对较低,民族出版社的内部管理制度与薪酬分配制度仍需改良。自我实现满意度和人际关系满意度对整体满意度影响显著,民族出版社应该注重搭建编辑自我实现的平台,营造良好的人际交往氛围。工作满意度的人口学特征是:工作满意度和年龄呈正相关关系,民族编辑年龄越大,工作满意度越高;工作满意度与劳动关系稳定性之间有正相关关系,事业编制满意度高于企业编制。

  • 标签: 民族出版 编辑 工作满意度 人口学特征
  • 简介:如今,各媒体在相互竞争,广播能否在这个空间占有一席之地,能否留住听众的注意力,关键是传播内容和传播形式能否适应听众的需求。单单在广播这一领域,原有的广播听众也有了更多的选择,各广播专业频率纷纷设立,为各层次和爱好各异的听众提供了自由选择的空间,他们可以选择喜欢的电台,选择喜欢的节目,选择喜欢的主持人,从而使广播与广播之间,节目与节目之间也存在争夺听众的情况,这种状态下,在边疆民族地区,做有特色的节目,做富有浓郁民族文化的节目,可以成为广播选取的理想的对象性节目。

  • 标签: 民族地区 广播专题节目 对象性服务
  • 简介:中国的有线电视数字化转换已经走过了十个年头,曾经喧嚣于政策、市场与技术讨论中的转换"模式"之争逐渐归于沉寂,取而代之的是更具地方性的转换实践,以及对转换中涌现的各类技术与市场问题的应对。与上述专业话语和实践不同,本文从对"青岛模式"的批判式历史解构出发,着重分析国家和资本在形塑这一模式中发挥的重要结构性作用;另一方面,本文将由"青岛模式"及其全国推广所展开的围绕有线电视数字化转换的多样化"社会过程"称作"青岛实践"。这一未竟的社会过程不仅继续受到技术民族主义和新自由主义国家力量,以及寻求投资报偿和增长的各类资本力量的制约,但也逐渐受到多种"社会保护运动"及其对国家规制的诉求的影响,使得中国的数字电视道路不仅具有特殊性,更具有传播民主的普遍性。在这个过程中,国家的多重角色值得特别关注。十年之后再议"青岛模式",既是对历史研究空白的补足,也是对当下未竟的数字革命的重新检视。

  • 标签: 有线电视数字化 青岛模式 青岛实践 国家 中国道路
  • 简介:作为报纸和民族国家叙述中最显著的概念,“想象的共同体”已成该议题的研究范式。但“想象”一词,语义模糊,其特定所指——与不能谋面的同胞的联结,常遭误解;同时,“想象的共同体”还遮蔽了另一个重要的提问,即国家如何显现于日常生活?借助人文地理学“地方可见性”概念,本文尝试推进报纸与民族国家的理论叙述。文章认为,报纸和现代民族国家兴起的步调一致。作为历史进程中的新媒介,报纸发明了“新闻”,使国家从一个抽象空间,变成由现实事件构成、持续运动、拥有生命力的具体地方,从而在读者的日常生活中显现为“可见的共同体”。作为政治共同体,民族国家的可见性是实现现代政治生活的基本条件。

  • 标签: 可见性 报纸 民族国家 想象共同体