简介：“中国现当代文学专题”是高校中文系高年级学生都会上的一门专题课。对于95后的大学生来说，可能对文学史上已经成为“经典”的现当代作品存在一定程度的隔膜，北京联合大学师范学院中文系同学在通过广泛阅读，并与老师和同学密切交流，常常有自己的心得。这里推荐两篇同学作业。对90后读者来说余华不陌生，当然大家有可能更为熟悉的是余华《活着》以后的作品，而不太熟悉作为“先锋”作家的余华。学生赵阳从《现实一种》到《活着》，分析余华的转变，将文学史上略笼统的表述转换为一种更为感性而生动的表达，体现出了当代大学生的历史感和品读作品的良好素养。学生何睛对《晚霞消失的时候》的解读，体现出90后一代对爱情的理解。

简介：汉长陵是西汉开国皇帝刘邦之陵墓。在长陵陵园内并置吕后的陵冢，这在西汉帝陵布局中是唯一的。从中可以窥见吕后在西汉初年为稳定和巩固西汉政权所做的重大贡献。吕后的历史功绩主要表现在：助刘邦诛杀异姓诸侯王，稳定了汉初的政局；刘邦死后，吕后继续执行刘邦在位时期的政策，保持了汉初政策的一贯性。

简介：陈子昂以其'骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声'的文学理论主张以及复倡兴寄、刚健质朴的诗文风格在文学史上奠定了举足轻重的地位,而《感遇》三十八首是其当之无愧的代表作。该组诗反映出了支撑作者理想追求的任侠气质,以及在面对现实的挫败时表露出的情感独白,从理想性与现实性两方面解读贯穿陈子昂一生主要经历的《感遇》组诗,以期拓展研究视角。

简介：针对当前期刊评价被异化的现状,对学术期刊的学术使命和社会责任进行反思和理性审视。期刊评价被异化的两个方面“核心期刊崇拜”和“影响因子狂热”是需要批判的,但与批判相比,学术期刊更需要的是反思,反思以刊评文为何走向了不合理,反思人为操纵影响因子给学术期刊的生态带来的危害。由以文评文走向以刊评文,更需要学术期刊尽到“守门”责任;人为操纵影响因子的种种异化现象,其实质是学术期刊学术使命的异化,更呼唤其社会责任的回归。

简介：中国和平发展的势头,越来越引起西方国家利用话语表述施加各种软遏制。作为中华人民共和国第一代领导集体的核心,毛泽东建国后曾多次在外事场合就国际形势发表观点,并有力地加强了中国国际话语传播的影响力。从政治传播学的视角,整理和分析《毛泽东文集》中的相关文本,能够表明其对不同历史时期的国际话语环境变化有着清晰而准确的判断,对国际话语主题、风格进行了有益的定位。当前,中国要构建更有利的外部舆论环境,正需要借鉴毛泽东国际话语在内容、表述和目标上的认识实践。

简介：以为个案,以汉家"独尊儒术"为背景,剖析了周秦以来的社会变动与政治思想"百川归海"的必然性,指出作为汉章帝"缵兴"汉礼的一部礼典,目的是建立一个"永为后世法"的理想社会,但在专制制度下它根本无法避免"王道"理想与"君本"现实严重冲突,也无法改变汉家王朝走向衰亡的历史命运.由于这种冲突源自历代专制王朝均无法解决的制度性矛盾,因此,通过对该个案的分析,我们也许能看到中国传统社会兴衰循环、停滞不前的答案.

简介：中国是江河大国,洪水是中华民族的心腹之患.开国领袖毛泽东高瞻远瞩治国先治水,他清醒地认识到,兴修水利对新中国社会的稳定,政权的巩固,生产力的发展意义重大.毛泽东明确提出"水利是农业的命脉"这一科学论断,确立了新中国水利事业的指导思想,奠定了水利基础产业的地位.

简介：中医药文化是我国文化自信的深厚根基,中医药院校在传授中医药理论方法的同时,还肩负着中医药文化传承创新的历史责任和使命。在“双一流”建设背景下,中医药文化融入校园文化建设应体现助力学科建设、传承创新优秀文化、落实立德树人等新要求。中医药价值、中医药知识和中医药形式构成中医药文化融入校园文化建设的核心要素,在此基础上建构具体的实施路径。

简介：随着中国传统中医药呈现跨越国界、民族和文化的发展趋势，来华学习中医药的留学生人数不断增多，为我国高等中医药对外教育发展提供了良好的机遇和国际环境。发展中医药学的对外教育，可以让更多的外国人了解与接受中医药文化，彻底改变中医药教育多年封闭式的传统教育模式，为中医药学教育的改革提供机会，也可以为中医药学教育的发展提供经济来源，更好地保障了我国中医药事业沿着国际化方向发展，促进了我国中医药教育国际化战略计划的实施。我国中医药教育对外办学已具有比较可观的规模，而且随着改革开放的进一步扩大与深化，对外中医药教育必定还会有更大的发展，成为高等中医药教育的重要组成部分，但是我们也应看到留学生事业的发展仍然面临着诸多困难与考验，其中值得我们关注的就是生源流失现象严重。

简介：梁漱溟与毛泽东是20世纪中国思想史上的两座高峰。他们在20世纪二三十年代所从事的乡村建设和土地革命,分别代表了近代中国先进分子在救国救民的不同道路上进行的艰辛探索。1938年的＂窑洞之辩＂,既是两位思想巨人的一次集中对话,也是两条救国救民路线的一次激烈碰撞。

简介：摘要中华民族有着五千多年的文明历史，女性的地位演变是一个极其漫长的过程，由母系氏族社会进入到父系氏族社会一直到奴隶社会的殷商时期，中国女性处在由尊到卑的过渡时期，本文试图通过对部分有代表性的女旁汉字形体结构的剖析及相关古籍的考证，来揭示出中国女性在这段历史上的地位变化。

简介：毛泽东治藏统战方略的成功实践,为巩固和发展具有中国特色、西藏特点的统一战线提供了重要的历史启示：高度重视上层统战工作,充分发挥它对党的西藏工作的特殊重要作用;对上层人士既坚持标准又不作过高要求,建立最广泛的爱国统一战线;坚持必要的斗争与必要的让步的策略方针,坚决维护国家统一和西藏稳定;实行民主协商,适当照顾爱国上层人士的利益;把团结上层同争取群众相结合,严格执行党的民族宗教政策。

简介：超现实主义绘画进入中国,对中国当代绘画界产生了多方面的影响。艺术家受超现实主义画面情景启发,极大丰富了创作的表现内容;＂精神自动主义＂的创作方式促进了画面的形式的多变;超现实主义带给中国当代绘画最大的启迪则是认知和思维提升,认知和思维的提升反过来又促进了绘画内容和形式的繁荣。另外,一些画家对超现实主义绘画的认知不一定是全面的,从而也带给中国当代艺术一些负面影响。

简介：<正>自从池莉的《烦恼人生》引起轰动以后,文学界写类似题材的作品越来越多了。作家们贴近生活,把目光投向普普通通的工人、干部、知识分子,反映了这些平凡的人们在现实生活中的困窘和烦恼,使读者们看到了在以往的文学作品中很少得到如此真实细致的反映的生活的原生态的一面,这种直面人生的勇气是可贵的。

简介：随着科学技术的日新月异，人类文明的不断发展，人们积累的知识越来越丰富，加上新课程改革如火如荼，要求学生掌握的知识也越来越多，见识面也越来越广。如何培养适应社会需要的人才呢？这是新课改面临的一个重大问题，也是教育工作者迫切需要解决的一个问题。

简介：<正>看了电视片《文成公主》之后,不少同学对吐蕃的蕃字读音产生了疑问:“吐蕃的蕃字,在字典上只查到fān、fàn音,为什么电视里读作bō,是否读错了?”回答很简单,这个字古音读bō.公元七至九世纪时,我国藏族在青藏高原建立的军事奴隶制政权,唐人称之为吐蕃.《新唐书·吐蕃传》说:“吐蕃本西羌属,盖百有五十种,散处河、湟、江、岷间,有发羌、唐旄等,然未始与中国通.祖曰鹘提勃悉野,健武多智,稍并诸羌,据其地.‘蕃’、‘发’声近,故其子孙曰“吐蕃”而姓‘勃宰野’.”今藏人自称其族为“博特”(Bod).按:“发”、“蕃”二字双声,古可通转.注意:“发”、古读为“拔.”《诗》:“鳣鲔发发,”《释文》:“发,补末反.”“一之日(咸肉)发”《说文

简介：

简介：口中剿匪,就是把牙齿拔光.为什么要这样说呢?因为我口中所剩十七颗牙齿,不但毫无用处,而且常常作祟,使我受苦不浅.现在索性把它们拔光,犹如把盘踞要害的群匪剿尽、肃清,从此可以天下太平.安居乐业.这比喻非常确切,所以我要这样说.

简介：价值观是文化的核心,文化是价值观的载体,一个国家如果没有深刻的文化自觉,就无法构建自己的核心价值体系。文化自觉的长期性和艰巨性表明构建社会主义核心价值体系的长期性和艰巨性：（一）文化的相对独立性表明社会主义核心价值的建立必然经历一个长期的阵痛过程;（二）扬弃民族传统文化的长期性、艰巨性表明社会主义核心价值的构建必然经历一个长期的内化过程;（三）学习、吸收外来文化的长期性、艰巨性表明构建中国特色的社会主义核心价值必然经历一个长期艰巨的内化过程。因此,要正确引导文化自觉,促进社会主义核心价值体系的构建。

简介：施蛰存小说创作从心理分析转向现实主义。其表现在:一、有异于西方现代派的独特的创作主体结构;二、从唯美到功利的嬗变;三、从非主流文学到主流文学的尴尬逐流。