简介：商丘古城位于商丘市睢阳区,古城外形独特,整体格局保存完好.1986年,它被国务院命名为全国历史文化名城.1996年,中美联合考古队在商丘古城周围探出了东周宋国城址和睢阳城址.如今,黄河远离商丘北流入海,对商丘影响甚微.然而,历史时期黄河的迁徙改道,使商丘地貌景观的变迁甚为可观.也正是黄河的变迁,导致了商丘古城城址的变迁.

简介：豫北晋南地区是我国古代文明产生的重要区域,在豫北集中发现了4座龙山文化城址.通过考古材料来看,4座城址和王湾三期文化、陶寺文化、山东龙山文化有着较为密切的联系,但文化内部受前者的影响更大;参考文献材料和学者研究,这几座城址和尧舜时代鲧、禹治水区域较为吻合,结合城址的建造方式和聚落情况来看,这4座城址的主要功能应是防洪.

简介：夏商时期的手工业已颇具规模，据考古资料显示，这一时期的手工业已出现明显的分工，计有石器、陶器、玉器、青铜器、骨器等作坊遗址，在一定程度上体现了当时手工业的发达程度。夏商时期国家已相对发达，各项手工业活动也进入了一个新时期，相比史前手工业作坊的单一、粗糙，夏商时期的手工业不仅在规模上有巨大的飞跃，在手工业内部也进行着革新与质变，主要表现在手工业作坊生产开始出现专业化的现象。这与国家的发展和生产力水平的极大提高是分不开的。生产专业化的发展促使国家内部阶级分化加快，也进一步保证了国家的正常运行。

简介：梧州城地处桂江、浔江和西江的交汇处,是西江流域历史上长期遭受水患侵袭的城市之一。梧州城址的选择既是西江流域航运经济发展的产物,同时也受到地理条件的限制而呈现防洪缺陷。梧州城在未来发展过程中应采取多种防洪措施,调适人地关系,改善城市的功能布局和空间分布。

简介：要想成为卓越教师，没有写作的援助和支撑，是断然不行的。写作是教师思想整理、逻辑序化、理性提升的过程。不写作之所以制造平庸在于：不写作的人，没有内化的需求和意向，学习动力不足；不写作的人，缺乏思想机能的锻炼，意化能力衰颓；不写作的人，缺乏文字表达的磨砺，语言表达低下；不写作的人，停留在经验和教学层面，难以超越提升。写作成就卓越的机理在于：写作的人，是内化善学的人；写作的人，是意化能思的人；写作的人，是外化会写的人。

简介：史前到夏商时期城址的功能不断演变,最突出的表现就是城址的军事防御功能逐渐增强且最终占据主导地位.政治及防洪功能为各个时期城址所共同具有.随着生产力水平的不断提高,城址防御猛兽侵袭的功能却逐渐衰落甚至消亡了.史前到夏商时期城址功能的演变既反映了其所处社会发展的阶段性:母系氏族社会-父系氏族社会-首邦社会-阶级社会.同时也体现了筑城目的由重在保民到重在卫君的变化.

简介：祭祖是中国民俗文化的重要载体之一，是鬼魂崇拜、生殖崇拜、万物有灵思想的遗存，它体现民众对祖先的缅怀和崇拜，以及祈福禳灾的文化现象。通过对河南省南阳市桑坪镇岭岗村余氏家族春节期间的祭祖仪式的探析，以人类学田野调查法去解读祭祖民俗文化。

简介：《岭外代答》是宋代周去非在广西做地方官时所作的一本极为珍贵的民族志典籍,它反映了宋朝对广西的民族政策及广西的社会文化、经济、民族等多方面的状况.透过《岭外代答》中的零散记载,可以窥视宋代广西少数民族的建筑文化、衣食文化、婚丧文化、信仰文化等风俗文化.

简介：文章以安徽省2012年理科数学高考压轴题为例,运用不动点理论以及函数单调性研究了与收敛递推数列有关的单调性问题并给出了这类问题几何意义,从而总结出了解决这类问题的一个有效方法。

简介：城镇社区法治文化建设是社会主义法治文化建设的重要组成部分.文章选取被评为“全国民主法治示范社区”的广西南宁市红岭社区作为研究对象,探究了红岭社区法治文化建设的成功经验、存在问题与推广价值.

简介：通过对广西恭城瑶族自治县大岭山村的居民对于旅游节事的经济发展、社会文化、环境影响的感知程度及其对旅游业的态度的调查、分析、研究，得出少数民族居民总体上对旅游节事的正面影响感知较强，对旅游的负面影响感知较弱，并提出加强保护少数民族传统文化、保持传统的民俗民风的对策。