简介：台湾辅仁大学华裔学志汉学中心自2003年成立之後，开展了一系列学术活动。其中华裔学志丛书已经出版了两册。其一是《有关中国学术性的对话：以华裔学志为例》，其二是《中译标题目录1—50册1935—2002》。

简介：钱仲联先生认为，诗人的“个性不同，艺术风格亦不同。”诗歌个性总是诗人个性的表现。康、乾盛世三位诗人查慎行、蒋士铨、商盘各有一首诗，分别是《邺下杂咏》（其一）、《响鞋廊》、《闻暮潮》，三首诗都写得凝练厚重、精警空灵，体现出了创新为尚的特点。但因三位诗人各自的思想、遭际不同，个性气质不同，诗学渊源不同，诗歌便呈现出各自不同的特点。

简介：作为一个大国总理，温家宝同志以其务实、亲民的作风为世人所称道。人们还注意到，温家宝总理的讲话也独具魅力。任职一年多来，他的讲话不仅令国内民众交口称赞，连国外友人也常常赞赏不已，被海内外媒体称为“坦诚睿智、情动云天”的典范。

简介：洪迈所撰的《夷坚志》中保存着大量的宋代词语，这为汉语词汇史的研究提供了相当宝贵的资料。该书中大量的语料足资补正《汉语大词典》等大型工具书在条目和义项漏收、释义不确以及例证迟后等方面的阙失。

简介：一般地说，公文写作要简明扼要，许多专家学者都已作过广泛而深入的论述。但是，与简相辅相成的另一种写法，却很少有人提及，这就是：“博文以该情”。“博文以该情”，是南北朝时期的文学理论家刘勰从古代文章写作中总结出来的一种写作方法，因其有强大的生命力，至今仍然活跃在现代公文写作中。因此，我们在强调公文简言达志的同时，也决不可忽视“博文以该情”。

简介：在高考的诸多文体中,与动辄空发一番议论的议论文,或者是“脚踩西瓜皮,滑到哪是哪”的“形散神也散”的散文相比,记叙文这一文体备受阅卷老师的青睐。记叙文写作应避免平铺直叙地记“流水账”,需要在“事”“人”“情”三个字上下功夫,即全面掌握“故事”“人物”与“情感”等核心三要素。

简介：本文试图评估《华裔学志》对於西方汉学的贡献。1935年《华裔学志》在中国成立，学志为国际导向，共襄事者一者来自中国，二者来自西方国家，包括美国。《华裔学志》成立至今已出刊五十册，本文将论评其中内容。除此，本文还含括评论“MonumentaSericaMonographSeries”(《华裔学志丛书》系列)以及最近才更名为“CollectaneaSerica”(《华裔选集》)的“OtherPublications”(《其他出版品》)。

简介：一次偶然的邂逅，“我”被“他”深深吸引。从此，“他”的身影吸引着“我”，“我”的心灵默默地追随着他的方向。终于有一天，“他”报“我”以温暖而动人的笑容……

简介：提到“粤剧”，人们想起的往往只有广东戏剧。其至在2006年粤、港、澳共同向联合国申遗时，直接把作为粤剧重镇的广西给遗忘了。实际上，广西粤曲恰恰在广东粤剧出现“不重视风格多样化、表演陈陈相因”等的问题时，走山了一条崭新的改革道路。

简介：《同文学艺术家谈心》，是2006年11月13日温家宝总理在中国文联中国作协全国代表大会上所作经济形势报告中关于文学艺术工作的部分，见之于同期的各大报刊。

简介：读高一学生的记叙文,既读不到生动的形象,也读不到真正的感情。如何指导学生写出形象鲜明、真情流淌的记叙文呢？在诗歌教学中,那传承千年的中国古典诗论,给了我们灵感。一、“诗缘情”启示我们：记叙文写作应强调真情实感我国诗歌发展的早期,“诗言志”的主张占据了统治地位,强调诗歌“讽喻教化”的社会功用,重视其工具性。“诗言志”出自《尚书·尧典》：“诗言志,歌永言,声依水,律和声。”被朱自清先生称为中国诗论的“开山纲领”。因为孔子的推崇。这种强调诗歌“讽喻教化”的工具性的诗论，在中国影响深远。

简介：<正>太原市人民政府地方志办公室《太原市志通讯》编辑部我们已注意到贵刊1989年第4期37—43页,1990年第1—2合进62—66页,全文连载晋荣《太原方言民俗词语》一文(以下简称“晋文”)。在此之前,本刊1981年第4期295—316页,曾全文刊登温端政《太原方言词汇》一文(以下简称“温文”)。

简介：《三国演义》和《三国志》都描写了三国时期的历史,不同的是《三国演义》是罗贯中以三国时期为背景创作的章回体历史小说,《三国志》则是陈寿编纂的纪实史书。由于题材不同,这两部书描述历史的方法也有着本质差异。《三国志》中虽然也存在一些作者的思想倾向,但整体记述都符合历史事实,而《三国演义》作为小说,对历史情节进行了一定的艺术加工处理。本文通过对《三国志》和

简介：提高作文指导课的有效性,必须注重激发学生兴趣,开发课本资源,教给学生写作的方法。

简介：○、前言《说文》：“青，东方色也。木生火，从生丹，丹青之信言象然。”这是先秦时期五行配五色、配五方所产生的文化意义。这种配合关系是“无理据可言”的。许氏之说，胡朴安先生也“不可据以为信”。经研究：“青，大树。从生井，井亦声”，是个形声兼象形字。

简介：归有光的散文中有大量的女性人物形象,在描写这些女性人物时归有光采用了不同的手法。《项脊轩志》中对祖母和老妪的描写侧重于人物语言,《寒花葬志》中对寒花的描写则侧重于外貌与神态的刻画。归有光在他的散文中对女性的描写使用最多的是细节描写,通过记叙人物的生活细节和琐事,详细、生动、真实地展现了一个个鲜活的女性人物形象。此外,侧面描写也是归有光常用的描写手法,通过侧面反映人物形象,让读者更加深刻地体会到那种对亲人的思念。