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  • 简介:第二章留迹来到桂林只得祈求神灵的保佑关于章若来桂林待产的日期,唯一的见证人桂辉,在生前有两种回忆:一是1941年秋,二是1942年初。现在已是无法再弄清楚了。但对于受邀来桂的往事,桂辉则作了清淅的回忆,她说:“我从赣南三青团干训班结业后,被分派到临川县分团部工作,若则仍留在专员公署。1941年夏,若突然拍来电报要我去赣州,我去见到她时她既高兴又秘密地对我说,她已与蒋慧风(蒋经国情名)相恋怀了孕,决定到外地生养,选择了广西桂林,要求我同她一齐赴桂。我当时想,这是她们的私事,就表示不愿意去。若生气地说:‘易晚香同学要同我去,我还不同

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  • 简介:在贵阳市与新西兰北帕默斯顿市缔结友好城市10周年之际,为进一步增进与友好城市的交往与合作,促进两城市的共同进步与发展;同时为学习和了解国外畜牧业发展的先进经验和技术,促进我市农业产业结构调整,受新西兰北帕默斯顿市市长马克·贝尔·布施和澳大利肖海文市市长格里格·华森的邀请,贵阳市组成了以市政协主席王选才为团长的赴澳大利、新西兰考

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  • 简介:若在桂林──长篇调查、采访纪实连载赵平第六章祭墓我悲我母章孝慈谢辞"中央委员"为母扫墓章孝慈的大陆之行,历尽43年之久终于实现了。1993年8月20日15时,以章孝慈为团长的台湾参加第二届"两岸法学学术研讨会代表团"60余名成员到达北京机场,顿时...

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  • 简介:西方以荷马史诗为范例建构起来的“英雄史诗”观念有两个要素,一是一个民族对另一个民族的战争,一是凭勇敢获得财富和荣誉.“英雄史诗”只是解读《鲁王》的一个维度,而不能囊括其作为口头史诗的本质特征.在苗族丧葬仪式上面对亡灵展演的史诗《鲁王》是一种活在民间仪式中的文学,它以仪式展演为主要生存形态,以口耳相传为主要传播方式,具有鲜明的活态性.

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  • 简介:若在桂林──长篇调查、采访纪实连载第三章猝死章若猝死死因众说纷纭如今还未说清1942年夏的一天,章若在广西桂林省立医院的门诊部突然去世。接着在蒋经国不到场的情况下被秘密埋葬。就此,近四年的蒋、章之恋迅被销声匿迹。尽管在那样的乱世,人命如草芥,...

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  • 简介:说项依刘百不成,流传海内只诗名。新笺热写冷难辨,粗服乱头意态生。柳氏,笠泽世家子也。幼从母受诗学,长而负笈淞沪,因师友之介入同盟会。复与高天梅、陈佩忍等共创南社,后独力主之。迹其平生,说项依刘,飘零转徙,以一世之谔谔,致身政谋党争,用非其才,终无所成。

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  • 简介:利古里人是一个世居阿尔卑斯山、亚平宁山地区至地中海岸之间的古代族群,素有自己独特的民族历史、文化、语言和风习。在古代地中海世界民族关系博弈的棋局中,利古里人与罗马的交往最为重要。从第二次布匿战争时起,罗马开始通过持续的武力征服,逐渐将北意大利和高卢东南部一带的利古里人纳入自己的版图。在其后罗马优势文化的浸渍和影响下,利古里人如同其他部分蛮族那样,不得不走上了一条最终否弃自身的罗马化之途。

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  • 简介:著名爱国诗人、南社主帅柳子与艺术全才、一代高僧李叔同——弘一法师有着不少鲜为人知的交往。早在清朝末年,两人就互相仰慕;民国初年他们在上海相交而相知;李叔同出家成为弘一法师以后,僧俗异途,交往中断;抗日战争开始,柳子和弘一法师重新接上关系,各自从自己的立场出发,异曲而同工地合唱了一曲悲壮的爱国主义之歌。

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  • 简介:<正>19世纪至30世纪初,布里亚特的文化启蒙人物经常注意收集中央民族的中世纪书面文献,其中包括蒙古人和藏人的作品。第一位布里亚特学者道尔吉·班扎罗犬(1822—1855年)曾于1847年在彼得堡编纂了亚洲博物馆藏东方抄本及刊本目录(见班扎罗夫的《文选》,莫斯科,1955年)。为开展蒙文和藏文书面史料收集工作做出重人员献的学者有俄国著名东方学家A.M.奥登堡、A.M.波兹德涅耶夫。而布里亚特的著名收集活动家有Γ.Ц.齐比科夫(1873—1930年)、Ц.Ж.扎木察朗诺(1880—1637年)、Б.Б.巴拉丁(1878—1637年)。受俄国地理协会的派遣,齐比科夫1899—1902年曾赴西藏旅行考察,带回333卷藏文刊本。1905年他又赴中国为设在符拉迪沃斯托克(海参威)的东方研究所收集蒙文和藏文刊

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  • 简介:<正>由罗伊·查普曼·安德鲁斯、斯文赫定、亨宁·哈斯伦德·赫里斯坦森分别领导的美国中央考察队(1921—1930年)、中国—瑞典中央考察队(1927—1935年)、丹麦中央考察队(1936—1939年)以及尼古拉·康斯坦丁诺维奇·廖里赫和尤里·尼古拉耶维奇·廖里赫考察队进行的考察(1924—1928年),给西方蒙古学的发展以促进性的影响。这几支考察队并不是专门研究蒙古史的。他们的任务是多方面的,主要任务是:研究中央地区及其中心所在——蒙古的自然气候特点和古今动植物、地理构造,寻找原始人类的最早分布点等等。其主要成就在自然科学方面。

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  • 简介:近人庞镜塘收藏古籍多达九万余册,不乏珍本秘籍,其中大部分已捐献国家,但有64种796册赠予加拿大不列颠哥伦比大学图书馆,本文就其珍稀之本及版本价值略作介绍,以飨读者。

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  • 简介:从外交演进的轨迹来看,澳大利参与朝鲜战争是谋求在地区乃至国际性事务中发挥积极建设性作用,并树立英联邦国家的自主外交形象.广义地分析,澳大利参加朝鲜战争是西方资本主义阵营对社会主义阵营采取的敌对行动.从狭义的角度来理解,澳大利参与朝鲜战争是为了消弥澳大利与美国之间的分歧,密切与美关系,其最终目的就是为建立澳美同盟创造条件.

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  • 简介:子(1887—1958)比张应春(1901一1927)年长15岁,当柳子创建南社成为全国著名诗人的时候,张应春还只是一个小学生。然而就是这个小学生,在读书时代就引起了柳子的注意,后来柳子将她引上救国救民的道路,两人结下了深厚的革命友谊。张应春牺牲后,柳子多次运用典故说:“我虽不杀伯仁,伯仁由我而死”,这种一而再再而三的自责,其实是对这位巾帼英雄发自内心的爱戴和怀念。注目柳子同张应春的交往,源于应春的父亲张农。张农是清末秀才,1916年离开了家乡葫芦兜小学,受黎里女子小学高小部之聘出任国文教员,张应春随父到黎里高小部住校就读。当时柳子的二妹公权高小毕业,母亲不放心她外出求学。

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  • 简介:旧时文人墨客的字号,往往因一时一事而取,其数量最大者,当数晚清沈曾植,总数多达百余个,其名、字、室号多有古代诗文典故的背景。柳子先生名号也颇多,其取名缘由则多有时局因素。柳子原名柳慰高,当接受了法国卢梭的'天赋人权'学说,立马以'亚洲卢梭'自居,改名'人权',号'庐'——'柳人权'一名,八成会让不明底里的观

  • 标签: 上天下地 君上天 柳亚子欲
  • 简介:2001年7月29日,是中央文史研究馆建馆50周年纪念日,在人们纪念这个日子的时候,不能不想起中央文史研究馆的奠基人之一、第一任副馆长之一的柳子先生。柳子不但是同盟会、光复会的元老,中国国民党革命委员会的创始人,而且还是一位坚定的民主主义革命战士和爱国诗人。柳子的史学研究成就是多方面的,他一生最钟情并终生为之奋斗、但始终没有进行到底的是《南明史》的研究。

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  • 简介:我的父亲张西曼(1895-1949)与柳子(1887-1958)相知相交数十年,两个人是志同道合、十分要好的朋友。两人性格相近,都是直言敢谏之士,都具有强烈的忧国忧民意识。不但在政治上并肩战斗,主张“联苏抗日”,而且在诗坛上也志趣相投,曾有不少互相唱和的故事,留下了许多感人的佳话。

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