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  • 简介:穆藕初一生极富有传奇色彩,他在创办实业的同时,积极资助文化教育,倡导国民外交,呼吁政治改良,赢得了社会广泛的赞誉。他早年在上海期间,就曾陈独秀、瞿秋白、邓中夏、李立三、李震瀛等中共人士有过间接或直接的接触,许多故事值得一书。他董必武当时是否已有交往,虽现在暂无证据,

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  • 简介:缘起随着电子学习研究的逐步推进,Ipad以非常受欢迎的状态走进了我们安镇实验小学的课堂。“Ipad,究竟有哪些功能?”“Ipad的哪些功能实现的效果是我们现在的语文课堂所达不到的?”“Ipad,对我的语文教学是否真的有效?”“是让Ipad完全取代我们的语文书呢,还是让它以辅助工具的形式出现在我的课堂里?”……一个个问题,像雨后春笋般冒出来。正好要学习练习3的读读背背里的8个四字词语,我进行了一次微尝试。

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  • 简介:明末清初,西南变乱,为坚守名节,钱邦芑弃官退隐于贵州余庆县,开辟“他山”“柳湖”.钱邦芑的侄儿钱点继叔父之后不遗余力地对“他山”进行开发,将荒秃的他山打造成郁郁葱葱的如画景区.并一直坚守他山故园,直至终老,其间留下许多诗作.

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  • 简介:《文选》题注作者注对于解读《文选》作品颇为重要,但其问题甚是复杂,或是羼乱,或有谬误。本文择其中问题较显著者略分数类,依类举例,并逐条考释,试从整体上辨其真伪,以总结《文选》题注作者注羼乱之特征,探讨羼乱之根源,并对谬误之处随文考证。结论认为学者据通行《文选》版本以评价、引据《文选》题注作者注,必须对其究属何家注释有所辨别,以免无的放矢。

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  • 简介:福建平和县坂仔镇心田村赖姓开基祖赖卜隆.于元末明初由诏安县田心村来开基。心田赖氏得姓祖叔颖,为周文王第19子。村里有一座赖氏家庙.为明代兴建,庙的附近还有一座主祀保生大帝的心田宫。心田宫和赖氏家庙台中市元保宫和赖厝里及周围17庄赖姓有深厚的历史渊源。

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  • 简介:王征明1923年4月出生于江苏徐州,1938年1月1日,不到15岁参加八路军学兵队。1943年王征明任新四军军部参谋处侦察科副科长,负责保卫军部情报业务。1949年5月,王征明率人先人上海,会晤国民党警察局代理局长陆大公,交代陆为我接管国民党上海警察局作好准备。先后任上海市公安局社会处办公室主任、政保处副处长、处长,并兼上海市委保卫工作委员会秘书长。1953年王征明调公安部二局任职。1954年4月5日,曾是扬帆助手的王征明被秘密逮捕,

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  • 简介:1938年8月至1942年5月.陈独秀在江津度过了人生最后四年时光。他先在江津县城、施家大院等地小住。1939年5月,妻子潘兰珍蛰居江津县乡下偏僻的鹤山坪上的杨家石墙院.在这里他“谈笑少鸿儒,往来多草根”。笔者从事江津地方党史和文史工作多年.因工作原因采访过许多当年陈独秀交往过的农民.收集整理了许多陈独秀江津百姓交往的故事。

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  • 简介:很多杭州人也许不知道,被称为“中国最后一位古典诗人”的陈三立安息地就在九溪牌坊山。据郑逸梅《艺林散记》记载,1936年,英国伦敦举行国际笔会,邀请中国代表参加。当时派了两位代表:一是胡适之,代表新文学,一是陈三立,代表旧文学。但当时陈三立已经84岁高龄,最终没有成行。作为中国旧文学的代表者,陈三立显然是无愧的,但他代表的这个“旧”字相反,他其实是一个颇具创新思想的人。

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  • 简介:立足传统而不断创新一直植根于天梭的品牌DNA中,这种对精准计时的苛刻追求不断创新突破的精神,和运动比赛所倡导的理念不谋而合。1883年,天梭开始为体育运动赛事制造专业计时器,刷新钟表计时历史,直至今日,天梭为一场场不同的运动盛会提供精准的官方计时服务,为每一项运动的计时制订具有针对性的精准方案。

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  • 简介:教案是晚清外交史上的重要事件。在参与此类事件交涉的外国使领中,阿礼国(RutherfordMock,1809-1897)格外引人注目。阿礼国,英国外交官,1844年11月至1858年12月先后任英国驻厦门、福州、上海和广州领事;1859年至1865年任驻日公使;1865年12月7日至1869年11月1日任驻华公使。阿礼国是晚清列强来华使领中较早干涉教案的人。

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  • 简介:作为唐代著名的史学家,刘知几同样也非常重视对《周易》易学的取鉴.他将唐代易学家推崇的“变易”、“不易”、“简易”之道应用于相关的史学批评,在其史学发展观、史学叙事理论以及对“史法”、“史义”的辨正里,都可见刘氏对易学理念思维的融汇贯通.这不仅体现着中国古代史家易、史互通的传统在唐代的延续,也从一个侧面反映出当时易学的发展状况.

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  • 简介:1929年9月,中国留日学生为反对国民政府收回中东铁路、声援苏联,在东京参加日中朝三方联合发起的反对日本帝国主义的示威游行,遭到日本警察的大肆逮捕,史称东京事件。事件发生以后,中日之间进行了频繁地交涉。期间,国共两党采取了不同的应对措施。国民政府以区别对待的方针,坚持外交手段谋求日方释放逮捕的国民党员和一般留学生,并将其中的共产党员设法引渡归国、依法惩办。其将政党利益高于国家权益的做法,实为此次交涉之贻误。与此同时,中共为声援在东京被捕的党员和留学生,在国内的主要城市发动群众示威游行,客观上起到了声援苏联、反对日本帝国主义的作用,国内舆论对中日交涉又增加了砝码。然而,东京事件是为保卫苏联而发动,忽略了自身的国家利益,是对共产国际盲从的表现。

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  • 简介:党的十八届三中全会关于全面深化改革的决定公布之后,国内外反应强烈,盛赞它是“中国几十年来最大胆的改革”,不仅惠及中国人民,而且对全球经济的复苏将产生积极影响,其历史意义,可党的十一届三中全会相提并论。关于此次深佑改草的动因,习近平同志在深化改革若干重大问题的说明中指出,“中国共产党人干革命,搞建设,抓改革,从来都是为了解决中国的现实问题。可以说,改革是由问题倒逼而产生,又在不断解决问题中而深化”。“倒逼”,是一种被动行为,即“迫使”的意思。

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  • 简介:南安霞美后井村,有一个特殊的姓氏和民间信仰,那就是“郧”(yin)姓“鄞仙姑”(又名“山姑妈”)信仰。汉语滇法,“鄞”“银”同音。闽南语滇米,“鄞”“勤”同音。然而在闽南地区的许多人,却因为忌讳等原因,把“鄞”泼作“勤”。

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  • 简介:作为老子学说的继承者,庄子提出了理解存在的四个维度:"无"、"有"(存在)、"有封的有"(存在者)、"是非"。庄子还指出了言说绝对的"无"的荒谬性。关于"否定性的无",庄子主要通过对"无用之用"的阐发来完成。关于"不性的无",庄子通过"是非"来说明。他提出成心是产生"是非"的根据,不能以"无有为有"的矛盾律是保证"是非"的重要原理。同时,他还强调"是非"的不确定性。最后,关于辩论,庄子提出"辩"、"不辨"、"无辩"的问题。

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  • 简介:在近代中国社会转型初期,1853年爆发的上海小刀会起义对上海的城市化、现代化产生了重要影响。作为天地会支派的上海小刀会,具有传统会党特性,同时由于特殊的时代、地域背景,如西方入侵、上海通商、闽粤移民大量进入上海和太平天国运动等因素,上海小刀会及其起义发散着浓厚的现代性因素(讲洋文、吃西餐、穿皮鞋现象的背后,是洋人的特殊关系)。小刀会起义对上海造成了一系列直接或间接的影响,最终使得商业、海关租界获得飞速发展,上海也得以在现代化轨道上加速前行。传统观点认为,随着商埠开辟,外力入侵,清朝沉沦,这是一出国家悲剧。但从“大历史”角度来看,整个中国的现代化进程也随之骤然提速,尽管西方人主观上未必存有善意,且其推动的现代化确实存在许多问题,我们要探寻的是客观意义,即西方工业化对中国现代化进程的开启作用是不可替代的。

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  • 简介:非常荣幸今天能在这里和大家一起交流.今天我们要介绍的是一部儒家的经典——《大学》.同学们应该都知道《大学》,它是“四书五经”之一,是儒家经典中最短的一篇.我们都知道儒家最主要的经典是“四书五经”,但其实“四书”的概念和“五经”的概念并不是那么好相提并论.“五经”的概念很早就有.先秦的时候就有所谓《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,而“四书”这个概念很晚才出现.

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  • 简介:伊斯兰文明观强调宗教信仰科学知识的融合,既反对唯信仰主义也反对唯科学主义,认为判断一个社会是否文明离不开两个标准:一个是价值理性,即体现宗教信仰诸价值实体的理性;另一个是科学理性,即反映社会生产力发展水平的由科学技术知识来定义的理性。西方世界的文明观强调的是技术理性(或称工具理性),技术理性和以它为基础的商品主义实际上操纵着现代西方人生活的方方面面,从而导致了价值理性的丢失和传统道德的解体。

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  • 简介:三反运动1952年3月31日,我结束了在湖南资兴县和广东钦州专区(现属广西)的土地改革回到汉口的工作机关——中南军政委员会公安部执行处。机关里正在轰轰烈烈地开展三反运动。我们这个处钱、财、物接触的人要多一些,被列为三反重点之一,派来了由中南公安干部学校副校长王泽民(我刚参军时就分配在这所学校学习)和中南公安部二处一位姓张的副处长率领的三反工作组,

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  • 简介:金刚宝座塔是依据密教五佛曼陀罗的义理修建的,起源于印度,是佛教东渐过程中的建筑遗迹。相比其他类型的佛塔而言,金刚宝座塔《金刚顶经》体系中的五佛五智说具有直接的关联,在传入中国的过程中,融合西域和汉藏建筑的元素和文化内涵,最终形成中印风格兼具、汉藏佛教文化融合的建筑定式。

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