简介:<正>我们读《红楼梦》时,时常碰到与现在完全不同的一些风俗、习惯。这些风俗、习惯越来知道的人越少,给读者增加了一些困难。书中的计时法即是其中之一。《红楼梦》书中写贾府已有钟、表,但他们看时间的方法,仍用过去中国传统的把一天分为十二时,用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥的分法,但又加上“刻”。这里举书中的数例于下:凤姐与来升媳妇道:“……跟我的人随身自有钟、表,不论大小事,我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。卯正二刻我未点卯;已正,吃早饭;凡有领牌回事的,只在午初;到戍初烧过黄昏纸,我亲到各处查遍回来,上夜的交时钥匙’。”(十四回)“这日乃是五七正五日上,……那凤
简介:唐代山水诗人的审美心理,是魏晋以来,以艺术审美为中心地位的美学倾向的承传、扬弃和发展。一方面,他们在前代诗人审美成就的基础上,扬弃了“以形写形、以色貌色”(谢灵运)追求形似的纯客观描写;一方面,他们又一往情深地追求主体意识的确定,“以物观物”(王维),从直觉开始进行诗歌的创作活动。因而他们所描述的物象,即使与前辈诗人相同,而其审美特征也与前人有着很大的差异。例如孟浩然的《夏日南亭怀辛大》诗,写独卧南亭,乘凉消夏的幽居生活。首联“山光忽西落,池月渐东上”,从表面上看,就很象是纯客观地描写,与六朝诗歌没有什么不同。但是,在灼热的阳光逐渐西落,清凉的池月冉冉上升的这些景象的联缀变化中,却有着诗人一刹