简介：本文在前人研究的基础上，根据有关文献资料，对统万城的现代意义与价值作了初步的探讨和研究。研究表明：统万城具有丰富的历史文化内涵、重大的生态环境意义、重要的考古文物价值、建筑艺术价值、科学研究价值和旅游价值，它的现代意义与价值重大，具有很高的开发与利用价值。统万城给我们的启示是：人类只有不断发挥积极作用，并遵循自然规律，建立协调的人地关系，才能避免生态灾难，持续地推动社会的进步和文明的发展，并实现社会的可持续发展；开发统万城旅游资源时，要加强古都风貌保护和环境保护，开发与保护同时进行。

简介：给你24小时的时间，可以做什么？阅读一本好书，看几部钟情的电影，亲手烹饪一桌美食；亦或是家人团聚，

简介：山西省阳泉市,在很多人眼里都是一座著名的煤炭城市。然而鲜为人知的是,他还是中共创建的第一座城市。阳泉古称"漾泉",因泉水喷涌而得名。它位于太行山中部西侧,是一座美丽的山城,犹如镶嵌在太行山麓的一颗璀璨明珠。河山环绕,山岭纵横,不仅有人文荟萃,星罗棋

简介：有一些城市，让入有一种过客的感觉，匆匆的来，再匆匆的离去，就算惊鸿一瞥．却未留下一点蛛丝马迹，而槟城。让入有一种融入感。每一个城市．都会有一个性情．而槟城，却以她独有的慢味让人铭记住。

简介：出苏州齐门六里，有个陆墓（现改为陆墓，属相城区元各镇）镇。此镇看似平常，却有一人一物著称于世。一人，就是唐代宰相陆贽，殁后归葬于苏州“齐门外六里下塘”，陆慕由此得名；一物，就是金砖。此金砖，并非黄金铸成，而是用黄泥制成。

简介：黑城,是蜚声中外的"丝绸之路"上现存最完整、规模最宏大的一座古城遗址。从额济纳旗政府所在地达莱库布镇,南行28公里就能到达。戈壁、大漠、蓝天、流云,黑城就在这幅壮阔的背景下,满目沧桑,静静伫立。

简介：“舟船行天下，阳澄湖老家”一则传世的谚语，道出了阳澄湖周边地区打造舟船的悠久历史和规模。

简介：山歌勿唱忘记多，唱起山歌氽满阳澄湖，湖里鱼虾千千万万，万万千千数勿清，勿及唱歌郎肚里山歌一般多。

简介：在神秘的藏传佛教中,有一种类似于行为艺术的宗教艺术——制作坛城。坛城的制作独特而精致,是喇嘛修行的重要过程。每逢大型的法事活动,寺院中的喇嘛用数以万计的彩色沙粒,描绘出奇异的佛国世界。而当华美绚丽的坛城制作完成后,并没有用来向世人展示,喇嘛们会将坛城毫不犹豫地扫掉,数日甚至数月的心血倾刻间化为乌有……在四川省若尔盖县的格尔底寺,我有幸目睹了坛城的制作过程。坛城沙画选用特殊的彩色细沙砌成,难建而易毁。格尔底寺的曼巴.桑博师傅说,沙是构成世界的最基本元素,

简介：披巾，在不同地域，有着不同的使用方式，中国人喜欢围在脖子上称之“围巾”、阿拉伯人喜欢系在头上称之为“头巾”、西班牙人则习惯于披在肩上称之为“披巾”。曾应明以一条小小的披巾为突破口，创造了湘绣艺术行销国际市场的奇迹，进而相继创办湘绣城、青竹湖接地和民间工艺美术学院等一系列事业，创造了一个民间工艺生产、管理、

简介：考证认为先秦的巴子江州城应该在今渝中半岛,秦张仪所筑江州城相沿巴子江州城,西汉相承,东汉曾一度迁到江北嘴一带,后称为北府城,故将渝中半岛的旧城称为南城,可能是在东汉末年江州城还迁南城。三国以前的江州城大小范围难以确定,但三国李严所筑的城围16里,应该在今大小梁子下半城从朝天嘴到南纪门间,城围大约在6640米左右,里面有郡城、县城、仓城三个小城,总共面积在3.5平方公里左右。宋代彭大雅所筑城范围与后来明洪武戴鼎所筑城相当,城围大约在7000米左右,城内面积约4平方公里,南北已经面临长江、嘉陵江一线,形成东门薰风门、西门镇西门、南门太平门、北门千斯门四个开门,今临江门、校场口、南纪门一线以西可能最初并不在城墙内,宋镇西门应该在这个线上。但明洪武以后的城墙要比彭大雅所筑宋城和明初戴鼎所筑城围长1000多米左右,面积约5平方公里,可能与明洪武以后的历次增修拓展有关。宋代渝州城可能仍是夯土城,故才记载戴鼎＂因旧址筑石城＂,故发现的西水门到朝天门的城墙,高处应该为清代城墙,包裹的城墙应该是明洪武初包裹宋代夯土形成的明初石墙。三国李严大城至少有两个城门,宋代重庆城门四开门,闭门多少待考,闭门只留有洪崖门之名。明清以后城门九开八闭共十七门,城门名称变化较少,只是明代将人和门称仁和门,太安门称为大安门、金紫门称为金子门、西水门称为福兴门、储奇门称为出奇门。历史城市地理研究中要重视考古材料,但要认识到考古学材料的局限,尽可能尽全空间点,更要在系统梳理相关文献的基础上认知考古材料。

简介：以动画片作敲门砖,凭借图书和音像制品的销售来收回成本,依托大量的衍生产品获取丰厚的利润,这条产业链便是国外动漫产业的盈利模式。像日本的著名漫画《铁臂阿童木》,其衍生产品涉及玩具、

简介：

简介：2003年．在第十四届澳门艺术节上，吴招妹带来的草编娃娃成为最抢眼的工艺品之一，那手提花篮、身披丝带、头戴饰化小帽、身穿丝边公主裙的娃娃们，含着天真的笑容，似乎在向你问好、祝福。参加艺术节的外国朋友和澳门同胞在这些活灵活现的“洋娃娃”前赞叹不已，纷纷高价“领养”珍藏，老外们称吴招妹的草编娃娃为“水乡芭比娃娃”。

简介：自1956年对汉长安城展开勘探工作以来,随着对汉长安城遗址调查、发掘工作的进行,已取得丰硕的成果,对深入认识汉长安城提供了不少的新资料。但是第一幅汉长安城平面图却迟至1982年才出现,此后随着考古勘探及发掘的进行,汉长安城的平面图又经历三度的变化,这种变化说明汉长安城研究进展与概況,具有研究上的价值。目前看到的汉长安城平面图中的北第位置、霸城门至直城门间的橫贯大道,早在1972年由马先醒研究绘制的《汉代长安区划略图》已指出,但却未在相关的研究论著中被提出;同时杨宽的研究中,主张汉长安城西市在橫门大道、阳城延为少府非将作少府的论点也是间接受马氏影响。可见马先醒对汉长安城的研究,具有一定的贡献。

简介：

简介：大约从唐代起，民间就流行起蓄养蟋蟀作为娱斗的游戏。蟋蟀盆只是贮养的器具而已，自传入大内皇宫后，于贮养器具的要求也讲究起来。“宫中制笼，以金丝为之。”但金丝笼毕竟很不实用，更不能满足需要。至宋代，随着斗养蟋蟀活动的风靡，

简介：打开我国历史上第一部字典《说文》，上面对“弓”是这样注释的：“弓，以近穷远。”也就是说，弓，把箭射向远处。狩猎也好，擒敌也好，作为兵器，弓永远伴随着金戈铁马。即便是体育竞技中的弓，“射”，仍是它的唯一功能。然而有一种弓，它的功能不再是“射”，它就是用于演奏的弦乐乐器的弓。这种作为弦乐乐器的弓，就是琴弓。琴

简介：本文深入分析清代北京城旗民分城而居的过程及影响。以往对北京旗民分居的讨论研究多从顺治三年始,本文在以往研究和传统史料的基础上,利用清代内阁大库档案部分奏折和《清初内国史院满文档案》等资料,论证北京旗民分城而居政策开始于清顺治元年五月入北京城时,并深入探讨其具体过程。在重新梳理清初旗民分城而居过程的同时,文章进一步分析旗民分城而居政策对城市建设及发展的影响,从北京城清代功能分区、人口流动、地理地价区位等方面探讨其影响的表现。

简介：我国四大名绣之一湘绣，是特指湖南工艺人匠心独具的刺绣产品，迥异于他种刺绣艺术。是刺绣，绘画，诗词，雕刻，书法五门艺术的综合体。从一九五八年长沙楚墓中出土的绣品看，早在两千五百多年前的春秋时代，湘绣的胚芽湖南地方刺绣就已有一定的发展。至清代来年，湘绣已成为一门自成体系的传统文化艺术。