简介：<正>湘人口函〔2008〕71号HNPR-2008-25002常德市人口计生委:你委《关于非少数民族地区的少数民族居民移居少数民族地区后能否执行少数民族再生育政策的请示》(常人口〔2008〕7号)收悉。请示称:鼎城区许家桥回维乡是1984年经省政府批准成立的民族乡。2006年至今,该乡按照市、区政府和移民主

简介：<正>少数民族地区牧业旗县的经济发展有其自身的特点。而这些地区的企业工会也是整个工会组织结构中的一个薄弱环节。本文仅就少数民族地区牧业旗县企业工会的特点以及如何发挥作用的问题,略陈管见。

简介：<正>云南少数民族机智人物故事,在云南少数民族文学中独树一帜,别具色香,受到各族人民的欢迎和喜爱。千百年来,它们一直在人民群众口头广泛传诵。勤劳勇敢、富于智慧的云南二十二个少数民族,几乎每个民族都有一个或几个机智人物故事组。我们目前读到的有纳西族的“阿一旦的故事”,彝族的“罗牧阿智的故事”、“张沙则的故事”、“松谷克忍的故事”、“幺刀爸的故事”,白族的“六八的故事”、“艾玉的故事”、“赵成的故事”,傣族的“召玛贺的故事”、“艾苏和艾西的故事”、“干达来的故事”,哈尼族的“门帕的故事”,僳傈族的“光加桑的故事”,佤族的“岩江片的故事”、“达太的放事”,

简介：说话是人们交流思想,传播信息的主要形式。汉语教学包括听、说、读、写训练。"说"是汉语教学中很重要的基本能力训练,"说"影响培养学生的口语交际能力和书面交际能力的获得,这不仅关系到少数民族学生能否顺利地用汉语学习专业课,也关系到学生的学业能否顺利完成,毕业后的就业问题以及以后的生活。因此,要树立"说"的核心能力地位,明确汉语口语课的定位。目前汉语口语教学中存在教师依赖教材、教学模式程式化、不能有效激发学生主观能动性等问题,要改变这一现状,必须明确口语课程定位,转变教学观念,创新口语课程教学方法,以学生为中心,重视学生口语训练的多样化,研究学生学习中的心理周期,切实提高汉语口语课的实效。

简介：适应现代社会主流文化的同时保持本族文化的传统是世界各少数民族所承担的文化教育任务。反思我国少数民族文化教育现状，存在的诸多问题使得少数民族文化教育事业面临着更为严峻和艰巨的挑战。而要完成真正的少数民族文化教育以实现文化自觉、培养文化认同感，首先要做到的就是理论的革新和思维的转变。本文借用“元理论”及“元教育学”等新的理论思潮为少数民族文化教育的探索提供一种新的研究视闽。

简介：9月4日至11月5日，怀化市民宗委会同市委组织部集中举办了为期两个月的科局级少数民族干部培训班，来自仝市各单位共60名少数民族干部参加了为期两个月的学习培训l。

简介：针对城市散居少数民族公民权益的相关民族立法是我国民族法制建设的重要组成部分。通过对我国现行城市散居少数民族立法的实证研究，我国城市散居民族立法主要存在立法内容的政策化，立法形态的非系统化和立法效果的滞后化三大问题。要完善这一立法需要实现从民族政策向民族立法，从单一立法向各地区、多层次均衡立法，从静态立法向动态立法的三大转变。

简介：斯大林培养少数民族干部理论探讨孟立军民族问题是社会主义革命和建设时期的一个十分重要的问题。正确处理多民族国家中的民族问题，任务十分艰巨，需要做的工作也很多，而适时地培养大批合格的、适应社会主义各项事业发展需要的少数民族干部，则是实现民族平等，解决民族...

简介：鬼主是西南少数民族宗教祭司的称号，是西南少数民族宗教鬼神崇拜的产物。鬼主制度在西南鸟蛮系统部落普遍推行，是原始宗教在西南少数民族社会占主导地位的结果。历史上原始宗教在西南少数民族社会中一直占主导地位大小鬼主与唐宋王朝的朝贡关系，有助于多元一体政治格局的维护。

简介：德阳市旌阳区有少数民族常住人口4732人，其中，农村少数民族人口达400多人，集中分布在11个乡镇。近年来，该区着力帮助农村少数民族群众发展经济、改善生活，有力地推动了全区经济社会发展。l、依托农村少数民族培训中心提高少数民族群众的自我发展能力。2009年，依托双东镇东美枣专业合作社，建立了丘陵乡镇少数民族培训中心，依托柏隆镇陈家山种养专业合作社，建立了平坝乡镇少数民族培训中心。3年来，

简介：俄罗斯远东少数民族在许多世纪的历史长河中创造了自己独特的精神文明,民族装饰艺术是其不可分割的组成部分。还在人类的初期按自己完善的美感创造的令人惊叹的艺术就已发源。萨卡奇—阿良和佩格特梅尔的岩画是神奇的原始艺术的明显证据,是居住在今天阿穆尔河下游和楚科奇土地上的史前人古代文化的最完美的遗存。根据内容、风格特点、技术手段、地理条件,可以把俄罗斯远东民族的艺术相对地划分成3个大类型:东北(古亚细亚人)类型、北通古斯人类型和南通古斯——满语族人类型。

简介：犯罪的国家控制路径将逐渐让位于犯罪的社会控制路径。对少数民族犯罪的控制，要采取与之相对特殊的原因结构系统相适应的控制路径。通过发挥少数民族传统习俗的进步作用、发挥民族地区的宗教组织的积极作用、加强民族地区的劳务输出和减少民族地区的人口压力等少数民族犯罪具体的社会控制路径选择，能够有效的控制少数民族犯罪。

简介：随着我国改革、开放政策的实施和海外华侨、华人状况的变化,我们要积极开展海外华侨和华人的工作,使他们成为我国同各国发展多领域友好与合作交流的重要桥梁。广西在国外的华侨、华人约200万人,其中在越南的究竟有多少呢?各有关方面对其数字的估计,口径不一,差距甚大。其因,涉及一个重要的有争议的领域,就是从广西迁徒会越南的壮(岱、侬)、瑶、苗等少数民族群体,是否应属于“中国血统”、“华人”的范畴。本文作者近几年经过考究得出的结论是肯定的。现本文就其问题的提出、身份的确认、迁越的时间、迁徙的原因和人数的估计等方面,作一些初浅的探讨。

简介：历史是文化的摇篮，时代是文化的风铃。一个有着悠久历史的民族，必然孕育着深厚的文化底蕴，并伴随着时代的脚步与时俱进。我国是一个统一的多民族国家，除汉族外，还有55个少数民族。少数民族与汉族一道在漫长的历史中创造了辉煌灿烂的民族文化，共同构成了一幅绚丽多彩的中华民族传统文化画卷。其中，少数民族传统体育就是中华民族这一多彩文化画卷的重要组成部分。作为一种在一定民族和地域范围内开展的、从传统社会沿袭下来的传统体育竞技娱乐活动方式，在世界经济、文化、体育现代化和经济全球化已经成为一种不可逆转趋势的今天，应以怎样的姿态呈现在世人面前呢？

简介：应全国台联邀请,由台湾少数民族文化经贸协会组织的台湾少数民族头目长老参访团一行31人,于11月28日至12月5日到广西参访。11月29日,广西壮族自治区党委统战部常务副部长林怀勇会见参访团全体成员,对参访团的到来表示热烈的欢迎和衷心的祝愿,并介绍了广西壮族自治区经济社会发展成就和桂台两地交流交往的情况。

简介：一、静态存在的民族刑法现行刑法是一部兼重社会保护与人权保障双重机能的刑法。静态存在的民族刑法包括刑法总则关于少数民族之变通规定和刑法分则关于少数民族的若干规定。

简介：7月13日,中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声在北京会见了台湾少数民族参访团。俞正声表示,中华民族是一个多民族组成的大家庭,各民族同胞共同捍卫了中华民族的独立和尊严,共同谱写了中华民族光辉灿烂的历史篇章。今年是中国人民抗日战争胜利70周年,也是台湾光复70周年。我们永远不能忘记那些为捍卫国家主权和领土完整而牺牲的英烈忠魂,这其中就包括许许多多为反抗日本殖民统治而牺牲的台湾少数民族先烈们。

简介：邓小平作为中国共产党领导集体成员之一，在少数民族统战问题上提出了很多有价值的思想。学习、领会邓小平的少数民族统一战线思想对于我们解决好当代中国的少数民族问题，搞好少数民族统一战线工作大有帮助。

简介：南方少数民族的宗教信仰有一个显著的特点:民间信仰种类繁多且多与其他宗教并行不悖。至今,巫师作为民间信仰活动的主持者,仍在小社区中发挥着重要的作用。通过在相关文献资料和前人研究的基础上,力求从巫师的称谓、分类、职能和社会功能等方面,对西南少数民族民间信仰的巫师进行初步分析,以期有助于对巫师的认识。

简介：云南傣族每逢中秋节这天，傣族小伙子一清早就带上火枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。老阿妈则忙着春糯米，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮升空，就点燃冷香，