简介：LP随想曲沈次农先生在最近一期的《大剧院之友》杂志上发表了一篇文章《寻找LP》，从他去年深秋在伦敦旅行时寻寻觅觅搜寻二手LP唱片商店讲起，回顾了他收藏LP的历史，读来令人兴味盎然，时有共鸣。

简介：布景：多层面多空间的组合；各式办公桌与座椅；各种卷宗与文件；当剧中的人物无戏时，也通常不下场，而留在中心活动场景的外围，或聆听或悄然专注于工作。

简介：《思凡》是一出载歌载舞的独脚戏，作为一名昆曲小花旦都必须学习这出传统经典折子戏，我从戏校到剧团学了不下三次不同的《思凡》，却未能成为自己的演出剧目，原因有很多，但最主要的还是缺乏自己的特色，可又苦于无从下手。

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简介：<正>粉碎“四人帮”后,上海戏剧学院戏剧文学系,在拨乱反正的基础上,重新举办了编剧专业的本科班和进修班。对于通过学校培养编剧,社会上是有不同看法的。有些同志认为“学校是培养不出编剧来的”,我们对此也一直在进行探索。不过根据我们多年的教学实践和教学成果,觉得“学校是能够培养编剧人才的”。当然关键在于教学的组织、安排。就是说学校教学要为学生将来走出学校成为编剧提供可能和保证,使学生在毕业时按照教学方案的要求来衡量是合格的,按照一个编剧应该具有的技能来衡量也是合格的。经验证明,只要在正确的教育方针指导下、教学组织安排得准确、恰当,毕业出去的学生大多数是能够成为编剧人才的。

简介：团先生的"日记"(代序)--贺团伊玖磨中译本问世团伊玖磨先生于2001年春天率领日中文化交流协会代表团访华期间,不幸因猝发心脏病,抢救无效,在苏州去世,迄今已有三年多了.团先生是中国人民的老朋友,对我们音乐界来说,因为是同行,更加情谊深厚.尤其是和他生前有过较多交往的朋友们,对他的怀念常在心头.

简介：看《收租院》记得是“文革”初期，县里集中了美术界名人，去北京、四川学习，回来后自己动手开始仿塑大型泥塑《收租院》，地点选在朱集公社一个展览馆里。历时近一年，终于完成，然后县委发出通知，都要去受一场生动的阶级教育课。我家当时为新站公社，距朱集９公里，从县城方向来的参观者多要经过新站。未来往往的人就给人带来不少诱惑，总想一睹为快。终于轮到我们去参观了，头天晚上发布消息，要求第二天早上８点准时出发，每人自备干粮一顿，队上记工分。那时候我是老三届初中生，由于“停课闹革命”还未最后毕业。有少数想捞稻草的人一直坚持在校闹革命．我们这些逍遥派早早地就回家开始挣工分了。１９６７年的农村也已闹得不成样子，你上台我下台，一大到晚多是开会，游行，迎接最高指示。地里庄稼没人管，产量极低。记得那一年我们７口人只分了３００斤小麦，每人还不到４０斤，却是３个月的口粮。麦罢刚过就开始了“六月空”，好在队上种了几亩南瓜，还可以充饥。人吃南瓜火气大，尤其易得“小便火”。去朱集参观大概就是农历六月，天正热。由于没面做馍，母亲为我煮厂二斤红芋片，熬半熟之后捞上来，再用凉水“激”下，省得散了片，用手可以拿着吃。不想由于小便火，一路专找偏僻之地，...

简介：<正>二胡音色柔美,富于歌唱性,能独奏又能伴奏,是民族管弦乐队中的主要声部,具备一定的表现力。二胡最突出的缺欠是音域窄,二胡定音为d′、a′,凡低于d′的音都无法演奏,只好向上翻高八度,往往破坏了曲调的完整性。在扩大二胡音域方面,笔者曾经做过多次试验,一九七八年在苏州民族乐器一厂的协助下,试制出一

简介：我写二愣妈刘彦武我给自己出了个难题，写了《党员二愣妈》。二愣妈又给我出了个难题，我难说清二愣妈。二愣妈没有原型，可写二愣妈时，我脑子里出现了那么多二愣妈。源于生活，高于生活，乃艺术之真谛。源于成百成千个二愣妈，总结归纳出高于生活的二愣妈，不粉饰，不做...

简介：本文对山谷何时见到怀素《自叙》真迹和何时从周越学草书及相关问题作了较为深入细致的考辨，得出了新的结论并澄清了若干历史疑误。

简介：我觉得很多具有重要意义的事物都和艺术有着重要关系。我想在欧洲文化当中，当代的很多作曲家、作家和艺术家与三个世纪前的人是处在非常不同的两个世界。这并不是从好或坏的角度论，而是说他们非常的不同。你们正在进入一个全新的世界文化当中。这个文化是如此之新，它令很多人感到害怕，而想要生活在19世纪的安全感之中。这种情况发生在所有的领域里，除了在一些基础科学，比如说生物学或者。

简介：五月二十七,是管乐逝世的纪念日。1950年以前,我国笛子艺术虽然非常丰富,但作为“笛子独奏”这种艺术形式还没有形成。1950年夏天,当时我在河北省文艺工作团工作,管乐在河北省艺术学校训练班学习,虽是两个单位,但同住一个大院,同在一个伙房开饭,人熟艺亲我们交上了朋友。文工团与艺校联欢,管乐首先表演的是“三忙”(唢呐、咔腔、口琴子一人兼奏),一阵掌声之后,突

简介：三、“雅乐部演奏团第一次赴日公演”主攻奚琴兼修洋琴纯宗皇帝诞辰50周年时，在仁政殿摆寿宴，举行圣典，这是10余年来的第一次，也是朝鲜王朝举办如此规模盛事的最后一次。当然那以后李垠殿下归国时，也曾有设宴和演出活动，但其规模就与之不可相比了。我之所以强调那次演出的重要，并不仅仅因为它是宫廷圣典的最后一次，而是因为正是有了那样一次演出，宫中舞蹈才得以延续下来。1910年“韩日合帮”之后，宫中舞蹈就已不再演出，在它销声匿迹10余年后的1923年才重新再演。正是有了这样一次演出，才使濒临灭绝的宫中舞得以挽救。在那之后，每逢宫中举行宴会或喜庆事时，“雅乐部”的“雅乐生”都会去演出，一直持续到祖国光复。而当时在宫中女伶演出的舞蹈却沦落民间，作为艺妓界的舞蹈流传，到了1940年左右就消失了。

简介：气，一般是指人体的呼吸，除此之外，它在中国传统文化中还有着特殊的含义，如：“人贵有‘精、气、神’。”这其中的“气”，则是指人生命运动的本质而言了。再深一层，在中国气功文化中，认为“气”是中国古代发现的、宇宙间存在着的、组成世界万物最精微的物质。“气”起码有三个不同层次的含义：

简介：

简介：二胡的学习和演奏过程中,音准是首要的.本文认为载于2001年第2期的肖峰一文,对有关二胡音准的不少重要实际问题未曾触及,因而着重介绍了初学二胡时掌握音准的方法,并略述影响二胡音准的因素及其解决方法.

简介：我已经急不可耐地要谈到贝多芬的室内乐和钢琴作品了，可是对他的大型乐队作品的介绍总得有个收场，虽然它们有的并不是那么重要。戏剧配乐《爱格蒙特》已经不光是一首序曲著名了，许多唱片公司都录了全曲。首先值得推荐的是塞尔与维也纳爱乐在Decca的录音，只要塞尔离开了克利夫兰，就必有超人一等的表现，维也纳爱乐在他的指挥下，奏出了非同凡响的贝多芬。这个版本删去了好几段男声朗诵，使全曲更紧凑，但是速度却并没有往前赶的感觉，

简介：毛泽东同志五十五年前发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》,精辟地论述了革命文艺在中国革命事业中的地位和作用,明确指出了社会生活是文学艺术的唯一源泉,文艺为什么人的问题是一个根本问题,原则问题。毛泽东的《讲话》,是马克思主义与中国革命实践相结合的典范,为我国革命文艺事

简介：法国和意大利都是众所周知的历史悠久的艺术之国,并都珍藏着极为丰富的优秀艺术遗产。我们这次考察的主要内容是博物馆。考察的印象是:法国政府和人民普遍地热爱艺术,珍视艺术品,把它们看作民族的骄傲。政府非常重视博物馆、美术馆的作用,并不断地加强对它的建设。我们此次所见到的一些博物馆,就是新建的而又规模可观的。国家对博物馆购买与充实藏品常作巨额的投资。去年,单是对省辖博物馆的拨款就达3550万法朗。

简介：<正>三20世纪初一位著名的心理学家称情态学说为《灰姑娘哲学》,从那时候起这个学说为澄清人类心理情态活动与理念的、精神的、思维活动的区别作了不少工作。尽管П·阿诺辛、В·米亚西谢夫、П·西蒙诺夫、В·维柳纳斯以及苏联国内外其他学者之间在看法上尚有不少分歧,但都承认情态行为同思想一样,是观照外部世界、观照客观现实存在的,但却是采取另一种基本形式,并达到另一个目的:不是认识,而是品鉴,即不揭示客观现实所固有的性质、联系、及相互关系,而是判定人类与这个现实的关系。因此谈论这两种形式,哪一种心理活动比另一种“更高”、“更完美”、“更重要”,是毫无意义的。它们对人类同样重要,因为合理的、富有成效的实践活动既有赖于知识,也有赖于价值观念。把认识凌驾于价值观念之上,即把思维凌驾于感受之上,只