简介：“法”，即“法相”，主要是指京剧（戏曲）演员在演出中的“亮相”。大家知道，“亮相”是属于表演时的一个程式动作，是演员在唱念做打的表演过程中，告一段落时，即处于相对静止状态下的一个停顿。这一停顿可不简单．要求演员将手、眼、身、步统一协调到一个准确、均衡、美观的动作中去。通过这一塑像式的姿态．能充分显示台上人物的外部精神和内在心理的双重状态。“亮相”做得不准、不稳、不美．就会大大削弱舞台演出效果。

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简介：刘正国（1951～），字子孺，号“无为子”，安徽无为县人。1982年本科毕业于安徽师范大学艺术系，1996年结业于中国艺术研究院研究生部。曾历任中国音乐研究所《中国音乐文物大系》总编辑部副主任、安徽省艺术研究所研究部主任。2003年‘人才引进＇上海任教，为上海师范大学二级教授、国家一级演奏员、校研究院特聘研究员，级硕士点申报学科带头人，国家教育部学位中心学科评估专家。

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简介：所有关于刘国辉艺术作品的因素一一无论是其日常生活的素材，精准而细致的观察，还是有力而不刻意的渲染——无一不展示了艺术家自身为人所敬仰的贵族式的谦逊。然而，以其毫不张扬的方式，刘国辉的作品毅然拒绝了目前西方和中国当代艺术界横行的深受欧美实践影响的审美观。事实上，刘国辉的艺术作品恰恰实现了那些实验性艺术纷纷追捧却无奈羁绊于其自身的矛盾，而终究无法实现的“与人合一”的价值观。

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简介：由舟山市人民政府、中国音乐家协会主办,舟山市文化广电新闻出版局、北京中视龙凤城文化传媒有限公司承办的"中国海洋歌曲征集评选活动",现向全国征稿。

简介：为了更好地进行海洋音乐研究，在建设海洋强国的事业中贡献音乐方面的有关力量。由中国音乐史学会、福建音乐家协会、中央音乐学院音乐学研究所主办，华侨大学艺术学研究所、青岛大学音乐学院承办；厦门市音乐家协会、中国音乐学院音乐学系、《星海音乐学院学报》、莆田学院音乐学院、

简介：南音因为集萃了唐以来中原雅乐之遗韵，又吸收了宋词元曲、昆腔、弋阳腔、潮腔、佛曲之精华，而被专家们认为是“中国音乐历史的活化石”。这是南音具有对中原文化、外来文化兼收并蓄的开放意识的海洋性所致；而它在香港、台湾和东南亚等地的广泛影响则是它对国内和海外地区的开拓传播、积极进取的海洋精神的体现。

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简介：今日岩井君来访,与我有如下对谈:岩:您知道日本人的本土宗教是信奉“神”(Kami)的,但您知道这些神一共有多少位吗?张:这个……(搔头皮)啊,我不知道。岩:十万。张:.十万?(心中暗忖,难道进行过精确的统计核对吗?)岩:(仿佛是猜出了我的心思)请原凉,这实在只是一种夸张的形容。并非真有十万神明,而是形容日本人的神教认为世界万物都各有其相应的神灵存在其中,大到山川河流、日月星辰、小到五谷杂粮、泥石草木、连吃饭时用的筷子也概莫能外。张:那么日本人是怎样分别地供奉这些神明呢?我见过稻荷(i-nari)神社、一长排前后排列的鸟居(tori-i)很有特色,那是供奉主宰五谷生长之神,祈禳丰饶收获的。那么筷子神呢?是否

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简介：“巴山苍苍,蜀水茫茫。人才济济,故事洋洋。”这是自号“西南说书俑”的青年四川评书青年演员袁国虎的评书《书生“说书”》的开篇词。看了这篇词,听了这段书,忍不住想说说这个人,有意无意地,这几句话倒也正好吻合我对国虎的“书生”印象。此“书生”非彼书生,在我的眼里,国虎虽然年纪不大,却是一个把评书捧在手里、化入嘴里、爱到心里的了得后生。

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