简介：他十四岁参加革命,毛泽东称他为"陕北才子"和"党内贾宝玉"。长征史上虽难觅他的大名,却镌刻着他立下的功勋;"大跃进"时,他因"不能对毛主席说假话"而质疑虚高的经济指标,却得不到毛泽东的理解;庐山会议上,又因赞同彭德怀的观点受到严厉批评,并在后来的

简介：<正>Thispaperfocusesonthesectionon"matter"(rūpa)inSthiramati’sPacaskandhakavibhāsāanditsroottext,Vasubandhu’sPacaskandhaka,providinganoverviewofthecontentsandcomparingthePacaskandhaka(vibhāsā)’spositionswithparallelexplanationsfoundintheAbhidharmakosabhāsya,theAbhidharmasamuccaya,andtheAbhidharmasamuccayabhāsya.1Moreover,twoothercommentariesonthePacaskandhakahavebeenconsulted,thePacaskandhavivarasaandthePacaskandhabhāsya,bothavailableonlyintheirTibetantranslations.Thelattertwoworkshavebeenaccountedforinthepresent

简介：本文从拉美西斯二世纪念铭文所载赫梯国王被法老击败的形象与其他历史文献中得出的埃及与赫梯国家的实际关系之间存在的矛盾入手,讨论这一现象形成的历史原因：正是由于古代埃及独特的历史观念,产生了＂虔诚伪造＂的历史编纂方式。这种对外族人以及埃及与外族关系的呈现范式自埃及史初即已出现,并逐渐形成古埃及文明关于外族的文化记忆。在新王国时期的国际交往中,随着近东各国＂平等＂的理念逐渐为法老所接受,埃及文献中的赫梯国王形象不仅再现,而且丰富了埃及传统的文化记忆模式的内容。

简介：藏传佛教曾在元朝宫廷广为流传，《元史》等官修史书中的有关记载，源出自元末明初的一部野史《庚申外史》，明代的作家将这段已被小说化了的历史进一步戏剧化和小说化，遂使藏传佛教沦为“淫戏”和“房中术”的代名词。本文从文献学的角度厘清汉文化传统中有关元代宫廷所传藏传密法的记载从小说到历史，再从历史到小说的复杂演变过程，并利用西夏、元代所译藏传密教文献研究元代藏传佛教传播史，从藏传密教的语境中还原西番僧人于元廷所传所谓“秘密大喜乐禅定”的真实面目和本来意义，颠覆其于汉文文学作品中被色情化了的负面形象，重建历史的真实。

简介：在十八大报告中有七处重点强调了中国特色城镇化道路问题。李克强总理也在多次讲话中提到今后中国城镇化发展的艰巨任务。可是，在改革开放以来，先后经过“重点发展大城市”、“重点发展小城镇”以及“大中小并举发展”的城镇化发展实践之后，各类城镇化模式都涌现出诸多问题。结合当前中国特色城镇化发展实践，现阶段中国特色城镇化道路将走向何方？认为“中镇”模式应该成为下一阶段中国进行节约型城镇化的方向，从而避免大城市病，以及小城镇模式遇到的粗放型开发和低效率问题。

简介：“文化借重”是指在文化传播的过程中，传播者为获得赢效的传播效果，自觉地利用其它优势或强势文化符号，将其作为传播的主题要素以助其传播成功的一种特殊策略。“刘三姐”在其文化传播过程中，形成了“误读”与“挪借”模式、“印象”模式、“寻找”模式、“经典重绎”模式、“异质同构”模式和“恶搞”模式等六种模式，以期由对“借重模式”的讨论而引发了今后如何对文化资源加以激活利用的思考。

简介：本文从舞蹈情感体验的含义出发，从舞蹈这种特殊的艺术表演方式和准确深入体验角色情感是舞蹈表演成功的关键两方面探讨舞蹈表演中角色情感体验的重要性，就如何准确深刻把握表演中角色情感体验提出自己的见解。

简介：本文通过对敦煌佛爷庙湾—新店台墓群出土的各种持械人物画像砖的描述,展示了墓主人非同一般的社会地位。将这些持械人物画在画像砖上埋入地下,也有让他们在冥界中继续服侍墓主人的象征之意。

简介：爱姆登是一艘普通得不能再普通的战舰,然而,在第一次世界大战中,正是这艘普通的战舰,凭着官兵团结如一的精神,取得了非凡的战绩。爱姆登因此威名远扬,成为一种象征。

简介：本目录共辑录2012年在大陆、香港、澳门、台湾出版的博物馆学书目323条，分为博物馆学、博物馆介绍、博物馆藏品、博物馆建筑陈列展览设计、博物馆陈列展览图录、博物馆工作、博物馆文集七类编排，每条书目按照序号、书名、著作人、出版单位排序。本目录的编排及内容取舍难免有不尽合理之处，书目也难免有遗漏的，请大家指正，增删。

简介：北齐时期，西域文明在中原地区的影响日益加深。安阳范粹墓及中原地区同时期墓葬中出土的壁画及出土器物包含有丰富的西域乐舞、绘画、宗教等文化因素，其墓葬的分布以及器物组合呈现出以都城为中心并向周边辐射的特点，阶级特征较为明显，可以看出北齐时期西域文化对中原地区的影响。

简介：文章论述如何在博物馆中引入市场营销的理念以及借鉴各种商业运作的手段，加强博物馆在当今社会中的吸引力。

简介：自古以来，青海这片土地被赋予了一种文化的意义和象征，因此在历代咏青诗歌中“青海”成为一个意象符号，是一个区域的代表和符号，也是进行国家祭祀，实施国家权力的象征和政治符号。

简介：读《丹珠文存》散文卷，既是一次文化之旅，又是一次与作者的心灵对话。读完全书我给本卷取一新名——《互动的灵思》。

简介：马际昌（1861—1949），回族，号逸仙，云南玉溪红塔区大营村人，清末民初长期担任大营清真寺管事，其事迹鲜见文献记载。据坊间采访得知马际昌的大致情况是：有文化，被尊称为“大先生”，家族曾经委托其整理续写马氏家谱；其家曾悬挂别人赠送的《孝廉方正》等3块额匾；其在世时，坊上与马姓回族祖居地玉苗村的彝族保持良好关系，时有来往，1945年玉苗彝族还专门派人到大营探望他；其子马遇伯曾任国民革命军第38军上校团长④；其孙有介良、世良、安良，其中马安良退休后服务坊上，现任玉溪伊斯兰教协会副秘书长、州城清真寺管委会主任，等等。半个多世纪以来，马际昌事迹不彰，几近泯没。即使采访其孙辈，亦了解不多，语焉不详。笔者在滇南著名回族聚集地——玉溪大营村考察回族史迹与现状，发现清末几通碑刻与马际昌有关，反映了他作为大营村管事和17个回汉村庄总理首事，品端学粹，堪以总理，热心教门，服务乡里，维护回汉团结，成绩显著，驰名滇南。笔者正是从碑刻中知道马际昌，走近马际昌的。

简介：本文归纳在书写清太祖和清太宗个人称谓中出现的同名异书之纷纭现状，汇集中外满族、蒙古、清代历史文献及历史研究诸领域中领衔学者观点，介绍各种不同转写的民族语言和文献根据，讨论两称谓书写中多种转写的学术基础，指出跨民族语言介入两称谓转写之复杂现象对今后有关学术研究的启迪。

简介：走马楼孙吴户籍简原释文“老男／女”绝大部分应改释作“大男／女”。“老”涵括在“大”的年龄层之中，并非与“小”“大”平等的身份。吴简“小”“大”之分仍以15岁为界，“小”“大”“老”年龄不存在交叉现象。女性“小”“大”身份的转变受婚姻的影响，但这对赋役征派的影响甚微。这些情况在汉代就已如此。吴简中的“小”“大”并非民间概念，而是承续了秦汉以来的制度性规定，因为其重要性降低，不迄陆也越来越突出，户籍简中“小”“大”身份因此普遍省记，或记作其他称谓。简牍学研究过程中应注意核对图版，务必考信于簿，并分析简牍材料的独特性和普遍性等问题。

简介：影视专题片目前已成为现代博物馆陈列的重要辅助手段,文章从多媒体展陈入手,介绍博物馆中涉及到的制片管理的相关问题,并针对涉藏博物馆的特殊性,以实际案例进行分析总结。

简介：1904年，日本宪兵队伴随着日俄战争，在维持军纪的旗子下，跟随作战部队第一次踏上中国的土地，从此一直到1945年8月日本天皇宣布投降，宪兵队一直作为侵华战争中的重要力量而存在。名义上，宪兵队是军队中监军护法的机构，在军队里行使治安和维护军纪的权力，并非作战部队，而实际上，日本宪兵队作为一支严酷而又精干的兵种，拥有广泛的权力，他们在占领地配合作战部队攻城略地、搜集各种情报、镇压中国人民的反抗、残害无辜平民。日本宪兵队在中国分别有“关东宪兵队”“北支宪兵队”“中支宪兵队”“南支宪兵队”等几个部分，其中以关东宪兵队的人数最多，危害最广。

简介：德尔维尼草纸文献是现存较旱的古希腊语写本，损毁较多、文字本身晦涩难懂，现代研究都带有很大程度的猜测成份。但文献对厄莉努丝的职司与形象演变的相关记载，对于理解希腊宗教的发展脉络则有着十分重要的参考价值。