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  • 简介:札记(十四)陈桥驿郦道元籍贯郦道元是北魏幽州范阳郡涿县(今河北省涿州市)人,这本来是很明确的,却因某些古书如《魏书》记载中只写郡名,不写县名;某些古书如《北史》则把涿县误写作涿鹿县,因而至今还有人存在一些误会。1984年初,河北省涿鹿县地名办公室...

  • 标签: 郦道元 涿鹿县 《水经注》 《兰亭集序》 《徐霞客游记》 《禹贡》
  • 简介:子夏是孔子的门生,也是儒学在三晋中的传播者,他对三晋思想文化的发展,对孔子思想的继承和发展,都曾起过重要的促进作用。这里就其生平和他在学术思想方面的贡献,作一简要的评述,弘扬其优秀的思想文化精神。

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  • 简介:<正>苏联蒙古是东方最古老和最有成就的一个分支。早在彼得一世时代就出现了蒙古。1716年俄国在北京设立了教士团,1724年成立的俄国科学院组织了第一批考察团,对同蒙古接壤的西伯利亚和卡尔梅克进行考察。结果,西伯利亚历史学家米勒院士和菲舍尔院士的著作,巴库宁和帕拉斯的著作,就为对蒙古,首先是对它的悠久的历史和人种进行科学研究打下了基础。

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  • 简介:韶州宫位于广东省韶关市浈江区风采路64号。该宫始建于宋景德三年(1006),几经风雨,现仅存大成殿。该殿筑在一“凸”字形高台上,前为月台,后为殿台,月台及殿台均为麻石砌边且月台四周有麻条石围护。月台左右正三面设石阶,正面石阶御路施有四麻石镶边且刻有祥云及五龙戏珠浮雕一块,其垂带雕有凤、狮、鹿等动物浮雕图案。正面石阶左右边二望柱顶部各设有一石狮傲然相视。

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  • 简介:永公住吴兴永欣寺,积年书,后有秃笔头十瓮,每瓮皆数石。人来觅书,并请题额者如市,所居户限(门槛)为之穿穴。乃用铁叶裹之,人谓'铁门限'。后取笔头座(郭)之,号为'退笔军'。-张怀难.《书断》【译文】南朝。僧人智永住在吴兴的永欣寺,常年练习书法,后来积累

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  • 简介:清朝末年,章太炎先生曾流亡日本从事反清活动,他在东京的主要工作是主编同盟会的机关报《民报》。太炎先生是位革命家,同时也是一位饱读诗书的国学大师,他精于小学(文字),兼治佛学。有一段时间他曾想去印度游学,甚至设想过组织百名精通佛学的和尚去印度,把佛教重新传回佛教的发源地印度。1908年时,章太炎一面在东京办报,一面利用空闲时间在《民报》社内讲学。这时他计划由他主持组织人翻译两本外国人写的佛学研究著作,但一试译就发现这两本书牵涉到写作佛经的原始文字梵文,内容很不好懂。对学术研究一丝不苟的太炎先生就想到有必要梵文,但懂梵文的老师不好找,在东京有一些印度学生,但他们并不通梵文,章太炎又不愿请

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  • 简介:<正>宋本不少人有一种嗜古之癖,南宋时,江西袁州人赵希鹄写过一卷《洞天清禄集》,专辨古代器物,全书分成古琴辨、古砚辨、古钟鼎彝器辨等十门。在古画辨中说:“古画色黑或淡黑,则积尘所成,自有一种古香可爱。”这大概就是“古色古香”一语的来源,

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  • 简介:“酋邦”这个术语是用来研究非国家社会的社会复杂化。尽管进化类型受到尖锐的批判,但酋邦概念和相关阐述为理解集中决策等级制和社会不平等发展的演化比较研究提供了一个框架。在过去十年间,我们对酋邦的理解因大量历史学和考古研究而发生了根本的改变。研究方式已经不再是将社会分类为酋邦与否,而是转而考量可见变化的原因。

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  • 简介:往来于当今样态纷繁、光怪陆离的建筑世界中,建筑学理论和流派在百余年来同样经历着异彩纷呈.然而,建筑的本质始终导引着建筑实践以及人们对建筑的认知.20世纪80年代,吴良镛先生首次提出的"广义建筑",就是基于纷繁的建筑学理论、流派和实践,探索向建筑本原与建筑本质的一种超越性回归,追求"一法得道,变法万千"共通融贯的建筑新境界.这里的"广义"何为?即一方面运用系统思想,整合近现代建筑学理论并进行哲学提升;另一方面在新的时代背景下对建筑所蕴含的系统辩证思想进行创造性诠释.透过广义建筑,可见系统辩证与建筑普遍的内在联系.

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  • 简介:本文将考古与金石的关系分为三个时期,首先,从源头上探明金石与考古内在学理上的相似甚至一致之处;其次,阐明考古进入中国的前后,金石是怎样起到了铺垫作用,并且对考古的走向产生了怎样的影响;第三,金石,乃至其背后的史学、经学背景,仍然影响着现代中国考古的许多方面,体现在报告编写的思路、论文题目的选定等……

  • 标签: 金石学 现代中国考古学 表达
  • 简介:赫梯的研究包括哪些内容?这个问题看似简单,答案清楚,实则不然。国内世界古代史学界通常将其局限在一个双重狭义的层面上。纵观赫梯人历史文化发展的客观事实以及国际赫梯的研究和发展现状,可以发现这样的认识有待商榷。只有通过交流与讨论,在中国,赫梯才能得到正确的认识,从而得到真正的重视和科学的发展。

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  • 简介:一、考古学学科属性的争议在欧陆和北美的学科分类中,考古(Archaeology)被两种不同的分类方法分别归入历史学和人类的范畴。这并不是说考古可以被随意归类,而实质上是两种不同研究取向的反映。前者以恢复历史记忆、重建史学传统为目的,即所谓的“证...

  • 标签: 社会文化人类学 考古学研究 民族志 相互关系 《广西民族学院学报》 博物馆
  • 简介:2014年11月1日,西北民族大学学科办主办,《西北民族研究》编辑部、西北民族非物质文化遗产保护研究中心等单位承办的“民族、人类、社会与民俗学学科建设圆桌恳谈会”在兰州召开。文化部非物质文化遗产司副司长马盛德研究员、中国社会科学院少数民族文学研究所所长朝戈金、世界宗教研究所叶涛研究员,中央民族大学杨圣敏、丁宏、王建民等教授,北京大学王铭铭、高丙中、陈岗龙等教授,北京师范大学萧放、万建中教授,中山大学周大鸣、陈志明教授,华东师范大学陈勤建教授,内蒙古师范大学敖其教授以及西北各地区高校等50多位有关学科的各路老中青名流学者齐聚金城,在紧凑有序、共识有备而畅所欲言的会风中,以践行为依据、中国特色道路理论为目标,广开言路,简约而热烈地回顾了往昔,总结了经验,实事求是地为发展学科、建立中国学派各自讲述自己故事,达成共圆中国梦的认知共识。

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  • 简介:广袤的非洲草原上,野牛是最常见也是数量最多的动物之一.与水牛.黄牛——它那些已被驯服的表兄表妹们——不同,非洲野牛以脾气暴烈著称.像个火药桶.一点就爆.“俯首甘为孺子牛”这样的赞誉明显不是献给它的。从经营的角度说.这种客户是最难伺候的:挑剔、不讲理.难以沟通,有暴力倾向。

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  • 简介:当今社会科学技术日新月异,社会变革加剧,人必须终身学习才能适应21世纪生存的需要。所以,在学校里学生不但要学习基础知识,更重要的是要掌握学习方法,学会学习。学生获得了数学学习方法,不仅有利于缩短掌握知识和技能的过程,更有利于其数学能力的提高和后继的自主学习。在小学数学学法指导中,教师应该注意哪些方面呢?笔者就以下几个方面来谈一谈:学生应重点掌握的三种学习方法根据学习的认知理论和数学学习的基本规律,小学生应重点掌握三种学习方法:一、模仿;二、操作;三、发现。模仿是学习数学的基本方法,

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  • 简介:我出身农家,虽有幸进入大学攻读历史学本科,但直至毕业还是懵懂未化,竟没有认真读完过一本真正的古籍,更不知学术研究为何物。1987年始入史念海先生门下,治历史地理学。六年间,史老言传身教,手把手地指导我硕士与博士学位论文的写作,终于使我艰难地跨入农业历史地理的学术之门。其后随史先生从事《西安历史地图集》的编写与中日合作历史地理学课题“中国黄土高原的都城与生态环境变迁”的研究,

  • 标签: 历史地理学 学记 博士学位论文 生态环境变迁 学术研究 言传身教
  • 简介:环境考古导论约翰·G·埃文斯著索秀芬译前言环境考古是研究过去人类环境的学科。本书打算对环境考古学理论作简单介绍,特别为大学考古专业一、二年级学生和与考古专业有关的学科如环境专业的学生而写。这本书也适于校外学生、专业和兼职考古工作者,尤其适于从事田...

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