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  • 简介:3月26日是普世教会纪念天使向圣母玛利亚预报,人类久已渴望的救世主天主圣子降生为人的大喜讯的日子。因天主的圣意,他要赏赐一位救主给予世界,一位赎罪的牺牲者给予罪人,一位缔造和平的主给予人类。天主圣子借着降生成人的奥迹,

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  • 简介:丛林,通指禅宗寺院,所以也叫禅林。又以芳香之梅檀树林比喻佛门龙象所住之清净丛林,故也称之为旃檀林。佛教传人中国,至隋唐之际,大放异彩,丛林制度在此一时期亦应运而生,于是就有马祖设丛林,百丈立清规的中国佛教之丛林制度。

  • 标签: 佛教 丛林制度 禅宗寺院 衣食住行制度 修行风格
  • 简介:释宗泐为元末明初高僧,其一生经历比较传奇,曾经非常受明太祖宠信,后被明太祖派往印度取经,取经归来后又不幸卷入胡惟庸案,最终导致明太祖颁发《清教录》,释来复等人被诛杀。本文分析了宗泐取经的原因,还原《清教录》案出现的经过,解决了宗泐人生当中的疑点。

  • 标签: 释宗泐 取经 清教录 胡惟庸案
  • 简介:关于修禅定的重要性,本品指出:“如是精进生起已,应当心住三摩地。人若其心极散乱,如居烦恼齿隙中。由于身心寂静故,种种散乱不能生。”

  • 标签: 《人菩萨行论》 禅定 《入行论》 性格修养
  • 简介:达摩禅师(?-536年)出生南印度婆罗门族,出家后致力于大乘佛教及禅定的修习。梁·普通八年(527年)航海来到广州,受到梁武帝的启请赴金陵,因缘不契而游化嵩洛之间,修习壁观入定之术。弟子道育、慧可、僧副和昙林等人跟随达摩禅师学习,禅师以四卷

  • 标签: 达摩禅师 《二入四行论》 禅法思想 佛教 般若思想
  • 简介:筒帛《五》提出心是耳、目、鼻、口、手、足等身体器官的主宰,见知贤人时心有所动,则颜色莫敢不有所动,强调面对君子道和贤人时需要“色然”,否则便是不聪不圣和不明不智。《五》的逻辑结构和思想内涵,为揭示《论语》“贤贤易色”的语义提供了根据,故该句应解为“尊尚贤人,改易颜色”。

  • 标签: 《五行》 色然《论语》 贤贤易色
  • 简介:纯情在进入豪门后消失2000年。我在广东某大学音乐系读三年级,我虽然是公认的美女,但我整天沉迷在爱情小说里想入非非,产生了强烈的贞操观,对身边的追求者不是很在意。

  • 标签: 漩涡 爱情小说 三年级 音乐系 贞操观
  • 简介:马祖道一禅师决定中国禅宗的前进方向。然而,若为南宗、北宗的图式以及《六祖坛经》所缚局限的话,则无法了解马祖的初衷。马祖与弘忍及老安同样重视《楞伽经》,然而对于“心”的说明则不仅彻底地基准于《楞伽经》的主张,亦从独自实践的立场来追求“心”与“佛”的关系。此外,其也同样重视与《楞伽经》内容相一致的《二入四论》。马祖的“平常心”的主张即是基于《二入四论》。此种倾向,更为其徒孙黄檗希运所继承。我们有必要以《二入四论》至马祖的发展为中心,在注意其对《楞伽经》加以活用的同时,对早期禅宗史进行新的构筑。

  • 标签: 老安 《楞伽经》 《二入四行论》 平常心
  • 简介:前言支那内学院是承继金陵刻经处之后,由欧阳竟无先生(1871-1943)创办的一所集研究、讲学、刻经、传道于一体的佛教文化教育机构,在中国近代文化思想史上占有重要的地位.支那内学院于民国七年(1918)发起设立筹备处,民国十年(1921)筹备处迁入半边街,民国十一年(1922)呈内务部教育部备案,七月七日正式成立.自支那内学院1922年成立始,至1943年欧阳竟无先生辞世止,欧阳先生主持支那内学院二十余年.

  • 标签: 先生入蜀 入蜀行 绩考述
  • 简介:北魏慧生等人西行佛国求法巡礼之事,衍生出《慧生传》《宋云家记》《道荣传》《洛阳伽蓝记》卷5以及魏源《海国图志》附载、《大正藏》收录同名《北魏僧惠生使西域记》等诸种文献。《慧生传》等前三种著作已佚,幸赖《洛阳伽蓝记》卷5之节录、拼补而存其崖略。《洛阳伽蓝记》卷5以合本子注、夹叙夹注为基本形态,其内容则以《慧生传》为主体,《宋云记》为辅助,《道荣传》为补证。大正藏本《北魏僧惠生使西域记》源于《海国图志》附载并删正之,魏源《北魏僧惠生使西域记》则源于《洛阳伽蓝记》卷5可能的慧生记内容并且删正。以现存《洛阳伽蓝记》卷5和《北魏僧惠生使西域记》为考察对象,可见北魏慧生记诸种相关文献学术价值不菲,有利于推进中亚史地研究、佛教文化交流研究以及"一带一路"的文明溯源研究。

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  • 简介:9月8日至9月13日,应香港中华佛教文化院及香港观宗寺觉光长老的邀请.中国佛教协会传印会长、湛如副会长、王健秘书长、张琳副秘书长、演觉副秘书长、教务部主任宏度法师、综合研究室主任明杰法师、中国佛学院副院长兼教务长宗性法师一11人赴港出席系列活动.

  • 标签: 香港 中国佛教协会 副秘书长 宗性法师 研究室主任 中国佛学院
  • 简介:气又称炼气、食气、服气、吐纳,是古已有之的养生术。道门十分重视气对人体的作用,认为“气聚则生,气散则死”,天地万物无不需气以生。葛洪《抱朴子·内篇》卷五倨!理》中说:“服药虽为长生之本,若能兼行气者,其益甚速,若不能得药,但气而尽其理者,亦得数百岁。”道教气术作为治病、养生,最终实现成仙理想的手段广泛应用于修炼,并被后世广为流传。

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  • 简介:转瞬即逝的时光里,当我们停下匆忙的脚步,在静默中思想生命的价值时,常会有一种冲动,就是要趁着今日多做一些有意义的事情。

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  • 简介:本文以郭店楚简篇与帛书篇的文和文相互对勘,对其尚未解决的7个疑难问题进行了系统考释,得出了崭新的结论,对于读通简、帛篇,准确地把握其思想具有基础研究意义.

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  • 简介:静音寺位于五台山台怀镇南下二十里的护银沟村,相传为七佛之师、诸佛之母的文殊师利菩萨亲化之道场。寺庙三面环山,面迎清水河,视野开阔,山间树木郁郁葱葱,堪称圣境。

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  • 简介:近年来,宁夏在围绕地域特色发展地方民族经济中,调整产业结构将清真食品产业作为特色产品给予多方面的政策和措施的扶持,促其有了很大的发展,一些“清真”品牌正在逐渐走向全国、走向世界。为确保其健康发展,回族自治区在规范管理与服务中也做了一些有益的尝试。

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  • 简介:帛书《五》经部和竹简《五》之中呈现出严谨的经—解—再解的三层解释关系,完全不需要调整现有的顺序。解的特征是比较完整地阐发经的旨意,并解释其中的每句话。再解的特征是重点解释解中的重点词汇,作延伸说明。按照经—解—再解的解释关系对应竹简《五》和帛书《五》经部,一些看似费解的文句意义便可以得到落实。

  • 标签: 《五行》 再解 三层解释
  • 简介:中国基督教协会会长高峰牧师于2016年5月17日上午,接待巴基斯坦教会首席主教撒母耳·罗伯特·亚撒利雅等一8人的求访,双方就社会服务、传媒事工和神学教育事工等话题进行了座谈。

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