简介：主要表现为突然晕倒、肢体偏瘫、口眼歪斜、言语不利等症状的＂中风＂是困扰当代医学界的一大急危重症,而见于《道藏·孙真人备急千金要方》的＂续命汤＂1则是宋代以前治疗中风病的主方,宋之后才逐渐淡化,近现代以来更是基本退出历史舞台。虽近年来该方又开始受到当代一些有识医家的重视并用于医疗实践之中,并出现了喜人的疗效,但学界对其起效原理研究甚少,致使其应用范围大大受限。

简介：应该是整整十年前了,在杭州教工路上那家现早已消失的新民书店门口,为了“动员”童世骏教授把他的老师居纳尔·希尔贝克（GunnarSkirbekk）教授的文集《时代之思》放到我和一位年长的同事在上海译文出版社筹划的一套丛书中,我曾经在短信里“深情告白”：“如果减去十岁,我打算到卑尔根求学!”

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简介：20世纪60年代初期,为摆脱困境,恢复农业,解决吃饭问题,许多地方探索并试行以"包产到户"为主要形式的农业生产责任制。刘少奇当时主持党中央日常工作,领导国民经济调整,他对"包产到户"的认识也经历了一个发展变化的过程。这种认识反映了党中央在恢复和发展农村经济,探索农业生产所有制形式方面的积极成果,为改革开放后我国农村实行家庭联产承包责任制提供了经验借鉴和实践依据。

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简介：本刊讯6月15日,山东济南千佛山兴国禅寺隆重举行弘庵法师升座庆典法会。中国佛教协会副会长印顺法师、秘书长王健、教务部主任宏度法师、副主任长顺法师、专委办副主任性妙法师、《法音》编辑部主任桑吉扎西,辽宁省佛教协会会长照元长老,山东省佛教协会名誉会长觉照长老、会长仁昌法师、副会长心见法师、陶书童先生、本悟法师、真龙法师,山东省委统战部副部长牟强.

简介：圣容寺始建于561年,至今已有1455年的历史,是名副其实的丝路名胜。寺中供奉的番禾瑞像是一尊诞生于本土的中国化的佛像,这对研究佛教中国化和大乘佛教在华的传播有十分重要的价值。

简介：2011年9月10，中秋小长假第一天。早上六点钟，天还蒙蒙亮，买买提·热介甫就已起身。

简介：三年前,一个艳阳高照、风和日丽的初春,当著名青年佛画家汤黎健先生皈依镇江焦山定慧寺方丈茗山法师时,大师身着崭新袈裟,慈祥地摸着他的头说:“你就叫‘觉一’吧。”许是因缘所至,那一天,师父兴致极高,他娓娓地解释道:“弟子中尚无‘觉一’者。一可以是最小,也可以是最大;一切从头开始,九九归一。”言毕,即铺纸提笔,赐新收弟子对联一幅:“心生大欢喜,佛放净光明。”

简介：黄宾虹在“内美静中参”的美学思想指导下,创造性发展了传统“遗貌取神”的写生法,即在山川造化中寻找发现契合于笔墨变化的“内美”,并藉此来夺造化之“神韵”。而张大千继承了传统的“形神兼备”的写生观,并参照西方现代主义艺术从泼彩、泼墨方面对中国山水画进行了创造性发展。

简介：位于甘肃省平凉市西郊约20公里的崆峒山自古就是佛、道共融共荣的名山。2004年7月28日，山上的法轮禅寺举办了有史以来第一次迎请千佛七宝如来祈福法会。

简介：雷州天宁寺座落于广东省雷州市雷城西湖大道，开山祖师岫公始建于唐大历五年（770），古名报恩寺，又称天宁万寿禅寺，后简称天宁禅寺。

简介：2005年1月5日(国历甲申冬月廿九日)，由宁波俞居士发心，在天台山国清寺敬设“千僧大斋”供养僧众。除天台山全山僧人齐来应供外，以浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍法师为首，率本会副会长怡藏、可祥及杭州中天竺寺监院光泉、灵隐寺都监继云、宁波天童寺监院德云、阿育王寺监院证庄等诸山大德及我省杭州、宁波、台州、普陀山等地僧众1200余人前往赴山应供。

简介：11月21日上午，历经十载的梅州千佛塔寺隆重举行落成暨诸佛菩萨圣像开光庆典。全国人大常委会委员、香港金利来集团董事局主席曾宪梓博士，全国侨联副主席古华民，省民族宗教事务委员会主任温兰子，市政府副市长郑少伟、陈卫平，市政协副主席杨兰馥，叶剑英基金会会长黄桂清，中国佛教协会副会长。江西省佛教协会会长一诚大和尚，

简介：杨柳青商型乡镇的基础形态和街村并体,构成其镇乡商农两半户持续存在的制度资源;商业与土地的关系并非如以往的研究那样分化对立,而是有交叉具态和功能的相互转换。村街权力精英之在野性,是基层制度化的主体能动所在。杨柳青农商依赖的衔合路径,也是其农人和居民双向选择的结果。这对时下农商制度的实践具有经验借鉴意义。

简介：<正>为纪念中国佛教协会成立五十周年,配合南岳地方政府发展经济与文化战略部署,以圣辉大和尚为会长的湖南省佛教协会以及以法正法师为会长的南岳佛教协会,与中国佛教文化研究所共同主办了这个学术盛会。2003年10月6日至8日,在南岳著名的禅宗胜地——

简介：天亚社台北讯）为迎接公元二千禧年，台北总教区在全台湾推动“和好２００运动”。运动自９８年１１月２３日开始，至２０００年１月１日止，希望鼓励人与自己、天主、他人和自然和好。“和好２０００运动”推广小组办公室秘书叶明华修女向天亚社说：“虽然此运动才开始了...

简介：北宋神宗前后,一些文人士大夫如苏东坡、米芾、黄庭坚等,针对当时院体准确细腻的绘画风格,发表了不少颇具创新的理论,促使了绘画观念的转变,古典传神论传统在北宋时期士人文化的进一步发展中得到强调.宋徽宗宣和体花鸟画的一个最重要特点就是受到了文人画观念的影响,在院体画法度严谨、造型真实的传统基础之上注重诗情画意的表达.