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  • 简介:  鲁滨逊·克鲁索是欧洲现实主义小说之父丹尼尔·笛福的代表作的主人,一位流落荒岛28年的冒险商人,他凭着积极进取、奋斗不息的精神主宰了自己的命运.本文从小说创作的时代背景、鲁滨逊顽强的意志品质、人与自然的力量对抗以及小说中隐含的象征意义等方面系统地分析了主人鲁滨逊的形象塑造过程.……

  • 标签: 中主人公 主人公形象 形象塑造
  • 简介:中国人的“自私”行为和“公德”缺乏,不是一个筒单的道德现象,它的“不道德”获得了一种“道德信念”的强烈支持。回溯历史可以发现,这个道德信念的制度背景和基础都带有明显的“”的性质:中国农业产权的显著特征是“”;中国社会分配的调节制度是“”;中国文化的基本观念是“”。在这个“”与“私”的悖论之后,其逻辑转换的关键点是个体权利的极端缺乏。作为历史长期演化的产物,“私心”虽然不应该受到过多的道德道责,但却十分不利于中国现代化建设和社会文明的进步。要从根本上改变这种状况,就必须扩大个体对生产资料的支配权;收入的调节问题则应该通过建立和完善现代社会化保障制度来解决。在此基础上,弱化“分配正义”,发展出承认个体交易选择的“交换正义”,牢固地确定个体的私有权利。

  • 标签: 中国人“自私”行为 公德 道德信念 社会分配 调节制度 文化
  • 简介:上海基督教妇女世界祷日崇拜活动于2003年3月7日在基督教沐恩堂举行,来自中国基督教两会本部同工及上海基督教两会162个堂、点的1000多名姊妹参加了崇拜,共同为着世界和平献上了诚挚的祈祷,今年祷日的主题是:"让圣灵充满我们".

  • 标签: 上海 基督教 妇女世界公祷日 宗教工作
  • 简介:上海市基督教两会于2008年3月7日下午,在上海基督教沐恩堂举行2008年世界祷日礼拜,来自上海各区教会代表约500人参加了礼拜。

  • 标签: 上海市 基督教 礼拜 侧记 教会
  • 简介:心理学效应是社会生活当中较常见的心理现象和规律,是某种人物或事物的行为或作用,引起其他人物或事物产生相应变化的因果反应或连锁反应。教师正确地认识、了解、掌握一些常用的心理效应对于处理好师生关系、管理班级、激发学生学习兴趣等会产生事半功倍的效果。

  • 标签: 小学生 心理学效应 管理方法 师生关系
  • 简介:在中国文化研究中,我们都不难深深感到作为区域文化的齐鲁文化与中华民族共同文化精神上的高度一致性,之所以这样说,并不仅仅是从包含与被包含的关系角度,而是从内在的、本质的特性而言。

  • 标签: 文化精神 社会理想 “大同” 山东 孔子 中国文化研究
  • 简介:公私之辨是伦理学的核心问题之一,伦理学的诸多问题都与此相关或由此衍生。耙梳中外伦理思想上的公私之论,能够发现在不同的文化谱系中对公私问题理解与措置上的统一和差异,这对于我们在当今社会背景下合理地处理公私关系具有重要的启示意义。

  • 标签: 公私之辩
  • 简介:初闻福建南平市圣殿之名,想必是供奉着某位不食人间烟火的著名神灵。尤其是这里毗邻武夷山脉,多有仙灵之传说。武夷山还是道教的三十六洞天之一,对于道教中喜爱遁居幽静山林的潜隐默修之士,是不可多得的胜地。因而,位于闽北的圣殿,自然让人联想到引人入胜的仙迹传说。

  • 标签: 南平市 福建省 武夷山 传说 道教 供奉
  • 简介:本文主要探讨尪信仰在台湾的多元发展,特别是地域性和宗族性上的发展脉络,并对台北木栅忠顺庙的祭祀活动进行概述,以及探讨地方共同的宗教信仰与文化记忆传承。尪是先民在台北地区屯垦时最重要的信仰神祇之一。早期台北地区的屯垦移民多数以务农为主,因此每当农作物受到虫害造成大量损失,先民无计可施时,便会举办尪绕境仪式来驱除虫害。除驱除虫害外,尪也是一位武神,早期先民与原住民作战都会先祭拜尪,祈求带来胜利。本研究通过考察台北木栅忠顺庙后发现,尪信仰在台北地区有地方传统文化上的记忆,但随着台北的都市化、居住群体改变,以及农业社会转变为工业社会形态后,让原本具有驱逐虫害功能的神祇信仰文化逐渐消失殆尽于台北地区。对此笔者尝试探讨具传统与地方特色的尪信仰文化如何延续地方共同宗教的信仰及城市文化记忆的传承。

  • 标签: 台湾民间信仰 木栅忠顺庙 尪公信仰 双忠信仰
  • 简介:《春秋·隐六年》经文的“渝平”与“输平”两种表达,在《春秋》“三传”及汉宋经学有不同的解释,其间既有字义的训诂,也有义理的辨析。宋儒的新经学在注重史实和字义考辨的基础上,也灌注了自己的思想理念。

  • 标签: 《春秋》 “三传” 渝平 输平
  • 简介:李叔同——弘一大师(1880.10-1942.10)是中国上个千年与世纪难得出现的人物。在新世纪,他的崇高精神成为世界的共同文化财富,人类走向新觉醒、与大自然共存共荣的不可缺少的法宝!

  • 标签: 崇高精神 人物 觉醒 共存共荣 弘一大师 大自然