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  • 简介:关于柯尔柯孜族东迁历史的研究,可分为起步、推进和深入三个阶段。在整整70年的研究历程中,学术界取得了一些共识和突破,但在迁徙原因等方面仍存在一些分歧,需要学术界深入探讨。

  • 标签: 黑龙江 柯尔克孜 东迁史
  • 简介:共同地域是一个民族得以形成并赖以发展的基础,对民族文化和民族心理都有着极大的影响,因而是民族构成的第一要素。然而要素和特征既有联系,更有区别,不能混用。在各民族既有聚居,还有散居、杂居现象的情况下,地域不能完全作为民族识别的依据,也就不能视之为民族的基本特征。只有反映一个民族从历史的发祥地到现实中的聚居区的演变过程和轨迹的共同历史渊源才是民族共同体的首要特征。以"共同历史渊源"取代"共同地域"作为民族的首要特征,是对传统民族定义,尤其是斯大林民族定义的突破和发展,表明了新中国60年民族理论研究的深化。

  • 标签: 共同地域 历史渊源 民族构成要素 民族特征 民族过程
  • 简介:1923年11月15日,九世班禅逃亡内地,标志着达赖和班禅两大集团之间的关系彻底决裂。据史料考究,达赖与班禅两大系统失和,是各种因素综合作用导致的结果。

  • 标签: 达赖 班禅 矛盾 成因
  • 简介:少数民族文学,是形塑中华民族历史文化和多民族史观的重要载体。黑龙江流域少数民族文学不仅极大丰富了文学题材,推动各民族精神文化的互补和升华,传承东北民族历史文化,而且参与了中华民族多元一体的历史进程,促进了中华民族的团结、凝聚和发展。

  • 标签: 黑龙江流域 民族文学 文化
  • 简介:仔细考察了16世纪和19世纪具体历史事件的相关性。在这些具体的历史事件中,一种对异族异群体的体验产生出了一种人类学的视角。如此一种视角在辩证意义上是受19世纪中期日益变得清晰的生物学意义上的种族观点所影响的。这样一种文化的视角在争议中渐成支配,并在解释和评论哲学和心理学议题的兼容性方面取得其基础性的地位。

  • 标签: 他者体验 文化与生物学 描述性文化 解释性文化
  • 简介:自由主义作为一种思潮,是民法的哲学基础,私法自治原则就是自由主义思潮在民法的体现。私法自治在我国民法理论和立法中应如何定位,一方面充分借鉴自由主义思潮崇尚平等自由、尊重权利、重视市场和市民社会自治等观念,在私法与公法的关系中,我国应充分体现私法优位、私法自治原则,充分确认和保护私权主体的权利享有和行为自由,将国家和公法干预减少并限制在最低限度;另一方面,吸取西方自由主义发展中的教训,避免极端个人主义和自由放任主义泛滥,在私法范畴中,我们应在最大限度赋予私法主体自由、尊重和呵护私权利的同时,采取公序良俗、诚实信用以及司法的“二次干预”等合理适度的控制措施,对权利滥用行为进行干预,以兼顾社会公正。

  • 标签: 自由主义 自发秩序 市民社会 私法自治
  • 简介:特睦格图是蒙古族近代史上著名的翻译家、蒙古文铅字印刷技术的发明人。他发明了蒙古文的铅字印刷技术、创办了蒙文书社,翻译、编辑出版了很多历史文化书籍和教科书。这对蒙古民族的科学文化和教育事业的发展起了重大作用。

  • 标签: 特睦格图 翻译家 出版家 历史贡献
  • 简介:何土司是明朝在西北最早敕封的土司之一,其家族历经明清两朝,雄居西北达561年,对西北地区产生了深远影响,而家神崇拜对于这个家族的凝聚和延续具有重要的意义。本文拟在历史人类学的视域下解读何土司家族的家神崇拜,探究处于族群边缘的何土司家族的认同危机。

  • 标签: 何土司家族 家神崇拜 家族记忆 二悖现象
  • 简介:"三苗网"是中国开通最早、坚持最久、网友最多的苗族主题网站,其筚路蓝褛的历史过程,反映了互联网时代苗族人对于"数字化生存"之路的孜孜探索。"三苗网"这一特殊的田野样本,为研究互联网时代之苗族呈现(representation)和重构(reconfiguration)提供了绝佳的场域和文本,其多重复杂的意义还有待人们发掘和阐释。

  • 标签: “互联网+”时代 三苗网 中国苗族 数字化生存
  • 简介:浅谈五十年代赫哲族的学校教育及其历史作用姜洪波从时间上讲,赫哲族同胞实现自身的政治解放要比全国其它地区早。同样,在历经坎坷、几经磨难之后,赫哲人又一次迎来了真正属于自己的教育春天。不分贫富的赫哲适龄青少年,平等地坐在宽敞明亮的课堂上读书学习,实现了无...

  • 标签: 五十年代 赫哲族 学校教育 历史作用
  • 简介:<正>要建设社会主义诗歌的高楼大厦,仅仅有抒情诗还是不够的。必须有叙事诗的合唱,才能真正建起这座高层建筑。叙事诗正在经历痛苦而悠长的酝酿,与抒情诗相比,叙事诗的黄金时代似乎尚未到来。一个被诗人和诗评家们忽略的诗坛病症,是时下年青的诗人们对叙事诗失去信心。也许是他们

  • 标签: 叙事诗创作 凤凰 抒情诗 建设社会主义 文化性格 高层建筑
  • 简介:现代城市建设进程的加快与历史文化名城的保护陷入了暂时的悖论之中,民族地区城市化建设必须把保护历史名城和历史文物放在重要位置,制定适合民族地区实际的《历史文化名城保护规划》。历史文化名城是中国历史文化的重要载体。必须明确民族地区城市化建设中历史文化名城保护的范畴和原则、保护的主要对象、保护的方式方法,以及利用历史文化建筑的基本原则。

  • 标签: 民族地区 城市建设 文化名城 法律保护