简介：拙文《我与儒家》（载于《探索与争鸣》2015年第4期）在半年多前发表以来,关于“我是批判儒家的儒家”的“怪论”引起了众多议论,大致有两种。一种是属于批判儒家的一方,有人说你邓晓芒干吗要把儒家的帽子给自己戴上,未免污了一世清名;有人说连邓晓芒都妥协了,可见舆论的压力多么可怕!一种是属于捍卫儒家的一方,有人得意地欢呼,说这是儒家阵营的一次“胜利”;还有人以儒家正宗代表自居,鄙夷不屑地宣布：我们不承认你是儒家!给人一种入党申请书被支部书记拒绝了的感觉。

简介：中华优秀传统艺术文化蕴含着丰厚的中华民族精神和民族品格,并日益成为中华民族的一种内在驱动力。然而,随着市场经济的发展和商业文化的繁荣,中华民族优秀艺术文化受到冲击乃至处于生死存亡的边缘,因此迫切需要建立系统的传承机制来维护中国民族优秀艺术文化的传承与发展,以求凸显中华民族精神,增强中华文化的软实力,提升中华文化的国际影响力。

简介：传统节日是中华文化中的一道亮丽风景。在漫长的历史发展进程中，中华民族创造出了许许多多精彩纷呈的传统节日。这些传统节日以引人入胜的活动形式和极宫价值的人文底蕴，深深地嵌入各个时代的生产生活，成为整个社会的有机组成部分。

简介：＂我们保护的绝不是那建筑物的空壳,不是‘文化空巢’,而是民族文化的记忆、符号、传承。没有了血肉和灵魂,传统村落只是一个旅游区,而不是一个生命体。＂＂望得见山,看得见水,记得住乡愁＂,习近平总书记充满诗意的话语,道出了无数中国人对传统村落呈现的田园生活的眷恋。然而,随着社会工业化、城镇化的快速发展,传统村落的面貌急剧变化,衰落、消失的现象日益加剧。加强传统村落保护、维系和传承民族根性文化,已经迫在眉睫。

简介：经验理性、中道和谐以及真善美的人文主义追求是中国传统法律文化的三大品质,这是它与世界其他法文化的区别.了解中国法文化的品质有助于我们加深对传统法律文化的理解.

简介：中国政治文化是一种“文化中轴的政治文化”，即政治文化本身与家庭生活、社会生活、道德生活和伦理生活有着千丝万缕的联系，政治文化弥散在更宏大的社会文化之中。社会通过一定的文化机制和一定的文化形态下形成的主体文化沉淀作用于政治生活，社会生活和伦理生活的展开便是政治生活的实现。中国传统政治文化的变迁，大致可分为以下几个阶段：

简介：湖湘文化作为传统儒家文化的一个分支，其精神内核中蕴涵着丰富的和谐精神。这种精神始终贯穿于湖湘文化的发展中。无论是其历史传承、哲学思考、传统的经世致用学风，还是敢于破旧立新的革命精神，都体现了湖湘文化既遵从于传统文化的和谐内核。又别有发展的独特风貌。这对我们今天建设和谐社会有着重要的借鉴意义。

简介：中华传统治国方略中的科学成分是经受住历史实践检验的治理国家与社会的真谛，具有鲜明的民族特色和重要的历史作用；中华传统治国方略的六种科学成分在我国社会主义治国方略研究中具有重要价值；必须对中华传统治国方略中的科学成分进行提取、升华、创新与越超，将我国社会主义治国方略研究推向前进。

简介：

简介：文化代代相传、得来不易，有其价值所在。中华文化土生土长、绵延不绝，有其鲜明特色。文化决定道路，一个国家选择什么道路，是由这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的。历史证明，模式不能照搬，文化无法背离，道路只能探索。这是我们文化自信、道路自信的根据所在。

简介：由中国老年学学会、山东省老龄工作委员会、山东省老年学学会共同主办的“中华孝文化与代际和谐国际论坛’’于2003年12月9日在济南市召开。

简介：文章分析了新时期以来，世情、国情、侨情发生重大变化的背景下，华侨华人在传承和弘扬中华文化方面出现的一些新特点，并简要分析了其中的原因。认为华侨华人不仅是中华文化的继承者、实践者，也是中华文化对外传播的桥梁和纽带，在中外文化交流方面具有独特的作用，做出了重要贡献。新时期华侨华人传播中华文化具有四方面特点：华侨华人社团的作用更加突出、中华文化传播的领域更加广泛、传播中华文化趋于常态化、华裔对中华文化的认同不断加强。这些新特点的产生，主要基于三方面的原因：中国综合国力的提升推动了中华文化的传播、海外侨情的新变化助推中华文化的传播、侨务部门着力打造侨务文化品牌发挥积极作用。

简介：中国是一个拥有上下五千年历史的国家，国家的繁荣发展离不开文化。文化是一个国家综合实力的体现。作为蕴含着丰富文化的国家，我们应该重视创新和弘扬中国的传统文化。然而，随着西方国家文化、社会不良文化、流行文化等不断地引入，中国当代青少年或多或少地受到了西方国家文化思想的侵蚀、社会不良文化的腐蚀以及流行文化的诱惑，这使得承载着民族凝聚力和创造力的中国传统文化在青少年中的传承受到极大的挑战。在加强传统文化教育中，增强青少年的文化自觉．越加显示出其重要性和迫切性。

简介：自从实行改革开放以来,我国的经济与社会生活发生了巨大的变化.人们发现,经济改革和启动,不仅仅是经济因素引起的,它还与文化有着相辅相成的关系.中国所进行的经济改革与发达国家所走过的现代化道路及其他的一些发展中国家所采取的现代化模式,既有相似之处,又有显著不同,而这些都与中国传统文化有着密切关系.

简介：随着网络的迅猛发展,网络文化开始渗透到生活的每个角落,对传统文化的影响是颠覆性的。但网络毕竟是新生事物,网络文化在表层颠覆了传统文化,而在深层却与传统文化发生了融合。

简介：日前，中国特色社会主义研究杂志社与北京大学马克思主义学院联合举办了“中华优秀传统文化与中国特色社会主义理论体系”学术研讨会，来自北京大学、中国人民大学、北京师范大学、中共中央党校、首都经贸大学等10余名专家学者分别从弘扬社会主义核心价值观必须立足于中华传统文化的基本精神、中华优秀传统文化与马克思主义、中华优秀传统文化与中国特色社会主义理论体系的逻辑建构、中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展、文化自信与文化传承、中华优秀传统文化与现代国家治理等方面进行了热烈讨论。

简介：本文从社会、家庭、学校教育的现实状况进行分析,阐述了改变高校教育状况的迫切性。然后通过浅析中国传统感恩文化对大学生教育的影响,提出用弘扬与践行传统感恩文化来扎根大学育人之道的观点。

简介：村落所具有的物质化的自然空间和非物质化的文化空间,能够承载村民生活的各种情境,展现其风土民俗和村民认同的社会文化心理.海南村落的发展演变过程受到自然条件、社会经济和文化环境等因素的制约,其中生产力的发展水平决定着海南村落的发展规模和空间结构,而自然环境对村落的影响程度也受制于生产力发展的水平.海南村落作为独特的自然条件与社会因素共同作用下的产物,有着显著的文化地域特征,而这种文化地域特征往往决定了聚落的规模、宅屋的形式和结构、风俗习惯和文化传统.文明生态村的建设为海南传统村落文化逐渐走向现代的生态村落文化,构建和谐的社会主义新农村提供了有力的保障.

简介：4月1日，孟州市人大常委会组织人大机关、部分局委的干部和各乡镇村干部开展了优秀传统文化专题学习培训。市人大常委会主任高霞提出：中华优秀传统文化是民族之根。要将优秀传统文化与时代精神相结合，以传统文化规范言行，将优秀传统文化融入生活、工作中，把优秀传统文化学活、用活，以实际行动构建和谐孟州。

简介：世界现代史表明,如何处理传统文化与现代文明的关系,是关系到一个国家能否顺利实现现代化的重大问题.为了继承和发扬中华民族优秀的文化传统,必须破除"两极对立"的思维方式,对文化作时代性与传统性相统一的理解.对传统文化的分析、鉴别和选择的过程,实质上是在进行"文明的转换",其关键在于开拓创新的实践.