简介：村镇银行作为一种新生的金融机构,发展时间短、经营规模小、可贷资金少;而民间的中小企业因为资产规模小、可担保条件少、＂急、频、少＂的融资特点,使得中小企业融资艰难。本文以温州市为例,分析中小企业融资困境以及村镇银行在实际运行中遇到的发展难题,针对村镇银行的特征和发展规律,理清村镇银行和民间中小企业融资的关系,提出建议。

简介：国务院5月13日发布《关于鼓励和引导民间投资健康发展的若干意见》（简称“新36条”），文件进一步拓宽民间投资的领域和范围。这是“非公36条”出台5年之后。对民营资本放开投资领域的又一个里程碑式政策。

简介：秋风送爽，丹桂飘香。10月18日下午．浙江省交通厅召开新闻发布会．对金华-丽水-温州高速公路、黄山-衢州-南平高速公路浙江段、诸暨-永嘉高速公路、龙游-丽水和丽水-龙泉等4个高速公路项目向民间公开招投标。4个项目总建设规模约843公里．投资估算为487．28亿元。这在全国引起震动。当天广东省交通部门就闻讯千里迢迢赶到杭州．欲意了解个究竟。

简介：当创业冲动遇上生活情趣．艰辛的创业就会变得舒适悠然；当一种民间艺术品受到广大消费者的青睐，它就蕴含了巨大的商业价值。自称广州新客家人的蒋明正好搭上了春天创业的末班车，2004年5月15日以陕西民间艺术的名义．在广州市商业中心——天河南六运三街开店迎客．不到两年已赚了个满钵。

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简介：欲探析戏曲的民间演艺生态,可选择以业余甬剧团为调查样本,阐析其来源、发展现状、演出状况和观众的反响等,并指出其面临的经费、人员、剧本方面的困难和相应对策。这样,可发现戏曲在适应周围环境的过程中,紧密结合时代精神,不断进行再创造,获得所在社区和群体认同的重要意义,而这也是符合非物质文化遗产发展传承的基本规律的。

简介：民间金融虽在正规金融严重缺失的农村金融市场上占据着举足轻重的地位,但其固有的内在脆弱性所蕴含的风险亦不容小觑。本文通过比较不同形式民间金融对应的风险,找出其中的异同点,并引入博弈论的方法深入剖析民间金融风险产生的根源,提出了由民间自行发起建立全国统一的民间借贷征信系统来控制民间金融风险的建议。

简介：分析了韩国社会间接资本设施民间投资法的制定、实施及管理，以及实施中出现的问题，指出其借鉴与启示。

简介：目前，牛湖老村还保留了三百多间保存完好、具有独特风格的清代客家民居，其建筑形式完全体现了老村的古朴、简约、原生态的特色。牛湖老村开始焕发新的生命力，与身兼原住民和艺术家身份的邓春儒分不开。

简介：本文阐述了我国民间传统服装面料的由来以及风格特征,详细分析了现代民间传统服装面料的开发与应用前景。传统文化是各民族赖以生存的土壤,只有根植本土文化的设计,才能创造出绚丽的作品。中国服装业经过长时间对西方服饰的盲目追随,人们开始反思,并深入研究服饰流行及其成败的原因,越来越多的有识之士明白仅靠单纯的模仿难以达到全方位的超越,于是就有了许多民族化的探讨。

简介：中原传统民间服饰图案有其独特的艺术特征和审美风格,用特定的颜色、纹样来表达美好心愿和无限希冀,并通过传统女红技艺如刺绣、印染等形式,传承下来特定的文化内涵。文章以中原传统民间服饰吉祥图案为研究对象,通过对中原民间服饰图案的艺术表现、常用女红技艺的归纳分析,体会中原民间传统艺术精神和审美哲学。

简介：民间金融在我国广大农村地区广泛存在,具有天然的生存优势,并为农村经济的发展提供了强有力的资金支持。当然,民间金融对农村经济的影响既有积极的一面,也有消极的方面。而我国现有相关法律法规对农村民间金融的监管却比较滞后,因此,应当转变观念、在承认民间金融积极作用的前提下,构建适合农村民间金融发展的监管体系,克服其消极影响,使其更好地为新农村建设服务。

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简介：运用生物学中群落的共生理论分析发现：由于政府的职能让渡和交易成本的节约使集体行动成为可能．使民间商会的存在成为必然，无论在卫星式治理的企业集群中，还是在联赛式治理的企业集群中，民间商会均通过权威治理充当着治理主体的角色，维持着企业集群内部的共生关系。

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简介：通过对中原地区民间刺绣的色彩、造型艺术和工艺技法的深入研究,展现了民间刺绣独特的色彩应用理论,夸张多变的造型和工艺上独到的艺术风格,为民间刺绣的现代应用指明方向。

简介：社区民间组织管理者职业化的薄弱是社区民间组织发展的＂短板＂。针对社区民间组织管理者职业化发展中的优势与劣势、外部机会与威胁,城市社区民间组织管理者职业化发展应坚定理念,建构运行机制,搭建培训平台,营造职业化氛围。

简介：八十年代初的《喜盈门》和九十年代中期的《喜莲》是两部成功的乡村电影,深受农村观众和城市观众的喜爱。它们都运用了民间话语结构“两兄弟的故事”（两姊妹的故事）,在《喜盈门》中,这种民间话语结构是影片借以表现的内容,而《喜莲》中却只是借用,没有展开。通过这两部影片,还分析了现在乡村电影不景气的一些原因。

简介：崇左市民间组织主导的“孝行天下”虚拟敬老院养老服务新模式在边境地区从民间的视角以最低成本尝试寻求解决中国的老龄化社会的养老途径可操作性,这些有益的经验值得进一步总结和借鉴。笔者认为民间组织作为社会力量的主要力量,他们参与边境地区养老服务的供给,能高效率地进行养老服务资源的供给,维护养老服务供给的底线公平。